यहोशू 22

当时，约书亚召了吕便人、迦得人，和玛拿西半支派的人来，

dāng shí ， yuē shū yà zhào le lǚ biàn rén 、 jiā dé rén ， hé mǎ ná xī bàn zhī pài de rén lái ，

उस समय यहोशू ने रूबेनियों, गादियों, और मनश्शे के आधे गोत्रियों को बुलवाकर कहा,

对他们说：「耶和华仆人摩西所吩咐你们的，你们都遵守了；我所吩咐你们的，你们也都听从了。

duì tā men shuō ：「 yē hé huá pú rén mó xī suǒ fēn fù nǐ men de ， nǐ men dōu zūn shǒu le ； wǒ suǒ fēn fù nǐ men de ， nǐ men yě dōu tīng cóng le 。

“जो-जो आज्ञा यहोवा के दास मूसा ने तुम्हें दी थीं वे सब तुम ने मानी हैं, और जो-जो आज्ञा मैंने तुम्हें दी हैं उन सभी को भी तुम ने माना है;

你们这许多日子，总没有撇离你们的弟兄，直到今日，并守了耶和华—你们 神所吩咐你们当守的。

nǐ men zhè xǔ duō rì zi ， zǒng méi yǒu piě lí nǐ men de dì xiong ， zhí dào jīn rì ， bìng shǒu le yē hé huá — nǐ men shén suǒ fēn fù nǐ men dāng shǒu de 。

तुम ने अपने भाइयों को इतने दिनों में आज के दिन तक नहीं छोड़ा, परन्तु अपने परमेश्वर यहोवा की आज्ञा तुम ने चौकसी से मानी है।

如今耶和华—你们 神照着他所应许的，使你们弟兄得享平安，现在可以转回你们的帐棚，到耶和华的仆人摩西在约旦河东所赐你们为业之地。

rú jīn yē hé huá — nǐ men shén zhào zhe tā suǒ yìng xǔ de ， shǐ nǐ men dì xiong dé xiǎng píng ān ， xiàn zài kě yǐ zhuǎn huí nǐ men de zhàng péng ， dào yē hé huá de pú rén mó xī zài yuē dàn hé dōng suǒ cì nǐ men wèi yè zhī dì 。

और अब तुम्हारे परमेश्वर यहोवा ने तुम्हारे भाइयों को अपने वचन के अनुसार विश्राम दिया है; इसलिए अब तुम लौटकर अपने-अपने डेरों को, और अपनी-अपनी निज भूमि में, जिसे यहोवा के दास मूसा ने यरदन पार तुम्हें दिया है चले जाओ। (इब्रा. 4:8)

只要切切地谨慎遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命律法，爱耶和华—你们的 神，行他一切的道，守他的诫命，专靠他，尽心尽性事奉他。」

zhǐ yào qiè qiè dì jǐn shèn zūn xíng yē hé huá pú rén mó xī suǒ fēn fù nǐ men de jiè mìng lǜ fǎ ， ài yē hé huá — nǐ men de shén ， xíng tā yí qiè de dào ， shǒu tā de jiè mìng ， zhuān kào tā ， jìn xīn jìn xìng shì fèng tā 。」

केवल इस बात की पूरी चौकसी करना कि जो-जो आज्ञा और व्यवस्था यहोवा के दास मूसा ने तुम को दी है उसको मानकर अपने परमेश्वर यहोवा से प्रेम रखो, उसके सारे मार्गों पर चलो, उसकी आज्ञाएँ मानो, उसकी भक्ति में लौलीन रहो, और अपने सारे मन और सारे प्राण से उसकी सेवा करो।” (मत्ती 22:37, लूका 10:27)

于是约书亚为他们祝福，打发他们去，他们就回自己的帐棚去了。

yú shì yuē shū yà wèi tā men zhù fú ， dǎ fā tā men qù ， tā men jiù huí zì jǐ de zhàng péng qù le 。

तब यहोशू ने उन्हें आशीर्वाद देकर विदा किया; और वे अपने-अपने डेरे को चले गए।

玛拿西那半支派，摩西早已在巴珊分给他们地业。这半支派，约书亚在约旦河西，在他们弟兄中，分给他们地业。约书亚打发他们回帐棚的时候为他们祝福，

mǎ ná xī nà bàn zhī pài ， mó xī zǎo yǐ zài bā shān fēn gěi tā men dì yè 。 zhè bàn zhī pài ， yuē shū yà zài yuē dàn hé xī ， zài tā men dì xiong zhōng ， fēn gěi tā men dì yè 。 yuē shū yà dǎ fā tā men huí zhàng péng de shí hòu wèi tā men zhù fú ，

मनश्शे के आधे गोत्रियों को मूसा ने बाशान में भाग दिया था; परन्तु दूसरे आधे गोत्र को यहोशू ने उनके भाइयों के बीच यरदन के पश्चिम की ओर भाग दिया। उनको जब यहोशू ने विदा किया कि अपने-अपने डेरे को जाएँ,

对他们说：「你们带许多财物，许多牲畜和金、银、铜、铁，并许多衣服，回你们的帐棚去，要将你们从仇敌夺来的物，与你们众弟兄同分。」

duì tā men shuō ：「 nǐ men dài xǔ duō cái wù ， xǔ duō shēng chù hé jīn 、 yín 、 tóng 、 tiě ， bìng xǔ duō yī fu ， huí nǐ men de zhàng péng qù ， yào jiāng nǐ men cóng chóu dí duó lái de wù ， yǔ nǐ men zhòng dì xiong tóng fēn 。」

तब उनको भी आशीर्वाद देकर कहा, “बहुत से पशु, और चाँदी, सोना, पीतल, लोहा, और बहुत से वस्त्र और बहुत धन-सम्पत्ति लिए हुए अपने-अपने डेरे को लौट आओ; और अपने शत्रुओं की लूट की सम्पत्ति को अपने भाइयों के संग बाँट लेना।”

于是吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人从迦南地的示罗起行，离开以色列人，回往他们得为业的基列地，就是照耶和华借摩西所吩咐的得了为业之地。

yú shì lǚ biàn rén 、 jiā dé rén 、 mǎ ná xī bàn zhī pài de rén cóng jiā nán dì de shì luó qǐ xíng ， lí kāi yǐ sè liè rén ， huí wǎng tā men dé wèi yè de jī liè dì ， jiù shì zhào yē hé huá jiè mó xī suǒ fēn fù de dé le wèi yè zhī dì 。

तब रूबेनी, गादी, और मनश्शे के आधे गोत्री इस्राएलियों के पास से, अर्थात् कनान देश के शीलो नगर से, अपनी गिलाद नामक निज भूमि में, जो मूसा के द्वारा दी गई, यहोवा की आज्ञा के अनुसार उनकी निज भूमि हो गई थी, जाने की मनसा से लौट गए।

吕便人、迦得人，和玛拿西半支派的人到了靠近约旦河的一带迦南地，就在约旦河那里筑了一座坛；那坛看着高大。

lǚ biàn rén 、 jiā dé rén ， hé mǎ ná xī bàn zhī pài de rén dào le kào jìn yuē dàn hé de yí dài jiā nán dì ， jiù zài yuē dàn hé nà lǐ zhù le yí zuò tán ； nà tán kàn zhe gāo dà 。

और जब रूबेनी, गादी, और मनश्शे के आधे गोत्री यरदन की उस तराई में पहुँचे जो कनान देश में है, तब उन्होंने वहाँ देखने के योग्य एक बड़ी वेदी बनाई।

以色列人听说吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人靠近约旦河边，在迦南地属以色列人的那边筑了一座坛。

yǐ sè liè rén tīng shuō lǚ biàn rén 、 jiā dé rén 、 mǎ ná xī bàn zhī pài de rén kào jìn yuē dàn hé biān ， zài jiā nán dì shǔ yǐ sè liè rén de nà biān zhù le yí zuò tán 。

और इसका समाचार इस्राएलियों के सुनने में आया, कि रूबेनियों, गादियों, और मनश्शे के आधे गोत्रियों ने कनान देश के सामने यरदन की तराई में, अर्थात् उसके उस पार जो इस्राएलियों का है, एक वेदी बनाई है।

全会众一听见，就聚集在示罗，要上去攻打他们。

quán huì zhòng yì tīng jiàn ， jiù jù jí zài shì luó ， yào shàng qù gōng dǎ tā men 。

जब इस्राएलियों ने यह सुना, तबइस्राएलियों की सारी मण्डली22:12 इस्राएलियों की सारी मण्डली: गोत्र सब अपने-अपने घरों में चले गए थे, अब उन्हें फिर से एकत्र किया गया। उनसे लड़ने के लिये चढ़ाई करने को शीलो में इकट्ठी हुई।

以色列人打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈，往基列地去见吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人；

yǐ sè liè rén dǎ fā jì sī yǐ lì yà sā de ér zi fēi ní hā ， wǎng jī liè dì qù jiàn lǚ biàn rén 、 jiā dé rén 、 mǎ ná xī bàn zhī pài de rén ；

तब इस्राएलियों ने रूबेनियों, गादियों, और मनश्शे के आधे गोत्रियों के पास गिलाद देश में एलीआजर याजक के पुत्र पीनहास को,

又打发十个首领与非尼哈同去，就是以色列每支派的一个首领，都是以色列军中的统领。

yòu dǎ fā shí gè shǒu lǐng yǔ fēi ní hā tóng qù ， jiù shì yǐ sè liè měi zhī pài de yí gè shǒu lǐng ， dōu shì yǐ sè liè jūn zhōng de tǒng lǐng 。

और उसके संग दस प्रधानों को, अर्थात् इस्राएल के एक-एक गोत्र में से पूर्वजों के घरानों के एक-एक प्रधान को भेजा, और वे इस्राएल के हजारों में अपने-अपने पूर्वजों के घरानों के मुख्य पुरुष थे।

他们到了基列地，见吕便人、迦得人，和玛拿西半支派的人，对他们说：

tā men dào le jī liè dì ， jiàn lǚ biàn rén 、 jiā dé rén ， hé mǎ ná xī bàn zhī pài de rén ， duì tā men shuō ：

वे गिलाद देश में रूबेनियों, गादियों, और मनश्शे के आधे गोत्रियों के पास जाकर कहने लगे,

「耶和华全会众这样说，你们今日转去不跟从耶和华，干犯以色列的 神，为自己筑一座坛，悖逆了耶和华，这犯的是什么罪呢？

「 yē hé huá quán huì zhòng zhè yàng shuō ， nǐ men jīn rì zhuǎn qù bù gēn cóng yē hé huá ， gān fàn yǐ sè liè de shén ， wèi zì jǐ zhù yí zuò tán ， bèi nì le yē hé huá ， zhè fàn de shì shén me zuì ne ？

“यहोवा की सारी मण्डली यह कहती है, कि ‘तुम ने इस्राएल के परमेश्वर यहोवा का यह कैसा विश्वासघात किया; आज जो तुम ने एक वेदी बना ली है, इसमें तुम ने उसके पीछे चलना छोड़कर उसके विरुद्ध आज बलवा किया है?

从前拜毗珥的罪孽还算小吗？虽然瘟疫临到耶和华的会众，到今日我们还没有洗净这罪。

cóng qián bài pí ěr de zuì niè hái suàn xiǎo ma ？ suī rán wēn yì lín dào yē hé huá de huì zhòng ， dào jīn rì wǒ men hái méi yǒu xǐ jìng zhè zuì 。

सुनो, पोर के विषय का अधर्म हमारे लिये कुछ कम था, यद्यपि यहोवा की मण्डली को भारी दण्ड मिला तो भी आज के दिन तक हम उस अधर्म से शुद्ध नहीं हुए22:17 आज के दिन तक हम उस अधर्म से शुद्ध नहीं हुए: उनमें कुछ लोग अब भी बाल के पीछे थे और गुप्त रूप से उसकी पूजा करते थे।; क्या वह तुम्हारी दृष्टि में एक छोटी बात है,

你们今日竟转去不跟从耶和华吗？你们今日既悖逆耶和华，明日他必向以色列全会众发怒。

nǐ men jīn rì jìng zhuǎn qù bù gēn cóng yē hé huá ma ？ nǐ men jīn rì jì bèi nì yē hé huá ， míng rì tā bì xiàng yǐ sè liè quán huì zhòng fā nù 。

कि आज तुम यहोवा को त्याग कर उसके पीछे चलना छोड़ देते हो? क्या तुम यहोवा से फिर जाते हो, और कल वह इस्राएल की सारी मण्डली से क्रोधित होगा।

你们所得为业之地，若嫌不洁净，就可以过到耶和华之地，就是耶和华的帐幕所住之地，在我们中间得地业。只是不可悖逆耶和华，也不可得罪我们，在耶和华—我们 神的坛以外为自己筑坛。

nǐ men suǒ dé wèi yè zhī dì ， ruò xián bù jié jìng ， jiù kě yǐ guò dào yē hé huá zhī dì ， jiù shì yē hé huá de zhàng mù suǒ zhù zhī dì ， zài wǒ men zhōng jiān dé dì yè 。 zhǐ shì bù kě bèi nì yē hé huá ， yě bù kě dé zuì wǒ men ， zài yē hé huá — wǒ men shén de tán yǐ wài wèi zì jǐ zhù tán 。

परन्तु यदि तुम्हारी निज भूमि अशुद्ध हो, तो पार आकर यहोवा की निज भूमि में, जहाँ यहोवा का निवास रहता है, हम लोगों के बीच में अपनी-अपनी निज भूमि कर लो; परन्तु हमारे परमेश्वर यहोवा की वेदी को छोड़ और कोई वेदी बनाकर न तो यहोवा से बलवा करो, और न हम से।

从前谢拉的曾孙亚干岂不是在那当灭的物上犯了罪，就有忿怒临到以色列全会众吗？那人在所犯的罪中不独一人死亡。」

cóng qián xiè lā de céng sūn yà gān qǐ bú shì zài nà dāng miè de wù shàng fàn le zuì ， jiù yǒu fèn nù lín dào yǐ sè liè quán huì zhòng ma ？ nà rén zài suǒ fàn de zuì zhōng bù dú yì rén sǐ wáng 。」

देखो, जब जेरह के पुत्र आकान ने अर्पण की हुई वस्तु के विषय में विश्वासघात किया, तब क्या यहोवा का कोप इस्राएल की पूरी मण्डली पर न भड़का? और उस पुरुष के अधर्म का प्राणदण्ड अकेले उसी को न मिला।’”

于是吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人回答以色列军中的统领说：

yú shì lǚ biàn rén 、 jiā dé rén 、 mǎ ná xī bàn zhī pài de rén huí dá yǐ sè liè jūn zhōng de tǒng lǐng shuō ：

तब रूबेनियों, गादियों, और मनश्शे के आधे गोत्रियों ने इस्राएल के हजारों के मुख्य पुरुषों को यह उत्तर दिया,

「大能者 神耶和华！大能者 神耶和华！他是知道的！以色列人也必知道！我们若有悖逆的意思，或是干犯耶和华（愿你今日不保佑我们），

「 dà néng zhě shén yē hé huá ！ dà néng zhě shén yē hé huá ！ tā shì zhī dào de ！ yǐ sè liè rén yě bì zhī dào ！ wǒ men ruò yǒu bèi nì de yì sī ， huò shì gān fàn yē hé huá （ yuàn nǐ jīn rì bù bǎo yòu wǒ men ），

“यहोवा जो ईश्वरों का परमेश्वर है, ईश्वरों का परमेश्वर यहोवा इसको जानता है, और इस्राएली भी इसे जान लेंगे, कि यदि यहोवा से फिरके या उसका विश्वासघात करके हमने यह काम किया हो, तो तू आज हमको जीवित न छोड़22:22 तू आज हमको जीवित न छोड़: यह परमेश्वर से स्पष्ट याचना है जो हमारी विनती हे परमेश्वर हम पर दया कर।,

为自己筑坛，要转去不跟从耶和华，或是要将燔祭、素祭、平安祭献在坛上，愿耶和华亲自讨我们的罪。

wèi zì jǐ zhù tán ， yào zhuǎn qù bù gēn cóng yē hé huá ， huò shì yào jiāng fán jì 、 sù jì 、 píng ān jì xiàn zài tán shàng ， yuàn yē hé huá qīn zì tǎo wǒ men de zuì 。

यदि आज के दिन हमने वेदी को इसलिए बनाया हो कि यहोवा के पीछे चलना छोड़ दें, या इसलिए कि उस पर होमबलि, अन्नबलि, या मेलबलि चढ़ाएँ, तो यहोवा आप इसका हिसाब ले;

我们行这事并非无故，是特意做的，说：恐怕日后你们的子孙对我们的子孙说：『你们与耶和华—以色列的 神有何关涉呢？

wǒ men xíng zhè shì bìng fēi wú gù ， shì tè yì zuò de ， shuō ： kǒng pà rì hòu nǐ men de zǐ sūn duì wǒ men de zǐ sūn shuō ：『 nǐ men yǔ yē hé huá — yǐ sè liè de shén yǒu hé guān shè ne ？

परन्तु हमने इसी विचार और मनसा से यह किया है कि कहीं भविष्य में तुम्हारी सन्तान हमारी सन्तान से यह न कहने लगे, ‘तुम को इस्राएल के परमेश्वर यहोवा से क्या काम?

因为耶和华把约旦河定为我们和你们这吕便人、迦得人的交界，你们与耶和华无分了。』这样，你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。

yīn wèi yē hé huá bǎ yuē dàn hé dìng wèi wǒ men hé nǐ men zhè lǚ biàn rén 、 jiā dé rén de jiāo jiè ， nǐ men yǔ yē hé huá wú fēn le 。』 zhè yàng ， nǐ men de zǐ sūn jiù shǐ wǒ men de zǐ sūn bú zài jìng wèi yē hé huá le 。

क्योंकि, हे रूबेनियों, हे गादियो, यहोवा ने जो हमारे और तुम्हारे बीच में यरदन को सीमा ठहरा दिया है, इसलिए यहोवा में तुम्हारा कोई भाग नहीं है।’ ऐसा कहकर तुम्हारी सन्तान हमारी सन्तान में से यहोवा का भय छुड़ा देगी।

因此我们说：『不如为自己筑一座坛，不是为献燔祭，也不是为献别的祭，

yīn cǐ wǒ men shuō ：『 bù rú wèi zì jǐ zhù yí zuò tán ， bú shì wèi xiàn fán jì ， yě bú shì wèi xiàn bié de jì ，

इसलिए हमने कहा, ‘आओ, हम अपने लिये एक वेदी बना लें, वह होमबलि या मेलबलि के लिये नहीं,

乃是为你我中间和你我后人中间作证据，好叫我们也在耶和华面前献燔祭、平安祭，和别的祭事奉他，免得你们的子孙日后对我们的子孙说，你们与耶和华无分了。』

nǎi shì wèi nǐ wǒ zhōng jiān hé nǐ wǒ hòu rén zhōng jiàn zuò zhèng jù ， hǎo jiào wǒ men yě zài yē hé huá miàn qián xiàn fán jì 、 píng ān jì ， hé bié de jì shì fèng tā ， miǎn de nǐ men de zǐ sūn rì hòu duì wǒ men de zǐ sūn shuō ， nǐ men yǔ yē hé huá wú fēn le 。』

परन्तु इसलिए कि हमारे और तुम्हारे, और हमारे बाद हमारे और तुम्हारे वंश के बीच में साक्षी का काम दे; इसलिए कि हम होमबलि, मेलबलि, और बलिदान चढ़ाकर यहोवा के सम्मुख उसकी उपासना करें; और भविष्य में तुम्हारी सन्तान हमारी सन्तान से यह न कहने पाए, कि यहोवा में तुम्हारा कोई भाग नहीं।’

所以我们说：『日后你们对我们，或对我们的后人这样说，我们就可以回答说，你们看我们列祖所筑的坛是耶和华坛的样式；这并不是为献燔祭，也不是为献别的祭，乃是为作你我中间的证据。』

suǒ yǐ wǒ men shuō ：『 rì hòu nǐ men duì wǒ men ， huò duì wǒ men de hòu rén zhè yàng shuō ， wǒ men jiù kě yǐ huí dá shuō ， nǐ men kàn wǒ men liè zǔ suǒ zhù de tán shì yē hé huá tán de yàng shì ； zhè bìng bú shì wèi xiàn fán jì ， yě bú shì wèi xiàn bié de jì ， nǎi shì wèi zuò nǐ wǒ zhōng jiān de zhèng jù 。』

इसलिए हमने कहा, ‘जब वे लोग भविष्य में हम से या हमारे वंश से यह कहने लगें, तब हम उनसे कहेंगे, कि यहोवा के वेदी के नमूने पर बनी हुई इस वेदी को देखो, जिसे हमारे पुरखाओं ने होमबलि या मेलबलि के लिये नहीं बनाया; परन्तु इसलिए बनाया था कि हमारे और तुम्हारे बीच में साक्षी का काम दे।’

我们在耶和华—我们 神帐幕前的坛以外，另筑一座坛，为献燔祭、素祭，和别的祭，悖逆耶和华，今日转去不跟从他，我们断没有这个意思。」

wǒ men zài yē hé huá — wǒ men shén zhàng mù qián de tán yǐ wài ， lìng zhù yí zuò tán ， wèi xiàn fán jì 、 sù jì ， hé bié de jì ， bèi nì yē hé huá ， jīn rì zhuǎn qù bù gēn cóng tā ， wǒ men duàn méi yǒu zhè ge yì sī 。」

यह हम से दूर रहे कि यहोवा से फिरकर आज उसके पीछे चलना छोड़ दें, और अपने परमेश्वर यहोवा की उस वेदी को छोड़कर जो उसके निवास के सामने है होमबलि, और अन्नबलि, या मेलबलि के लिये दूसरी वेदी बनाएँ।”

祭司非尼哈与会中的首领，就是与他同来以色列军中的统领，听见吕便人、迦得人、玛拿西人所说的话，就都以为美。

jì sī fēi ní hā yù huì zhōng de shǒu lǐng ， jiù shì yǔ tā tóng lái yǐ sè liè jūn zhōng de tǒng lǐng ， tīng jiàn lǚ biàn rén 、 jiā dé rén 、 mǎ ná xī rén suǒ shuō de huà ， jiù dōu yǐ wéi měi 。

रूबेनियों, गादियों, और मनश्शे के आधे गोत्रियों की इन बातों को सुनकर पीनहास याजक और उसके संग मण्डली के प्रधान, जो इस्राएल के हजारों के मुख्य पुरुष थे, वे अति प्रसन्न हुए।

祭司以利亚撒的儿子非尼哈对吕便人、迦得人、玛拿西人说：「今日我们知道耶和华在我们中间，因为你们没有向他犯了这罪。现在你们救以色列人脱离耶和华的手了。」

jì sī yǐ lì yà sā de ér zi fēi ní hā duì lǚ biàn rén 、 jiā dé rén 、 mǎ ná xī rén shuō ：「 jīn rì wǒ men zhī dào yē hé huá zài wǒ men zhōng jiān ， yīn wèi nǐ men méi yǒu xiàng tā fàn le zhè zuì 。 xiàn zài nǐ men jiù yǐ sè liè rén tuō lí yē hé huá de shǒu le 。」

और एलीआजर याजक के पुत्र पीनहास ने रूबेनियों, गादियों, और मनश्शेइयों से कहा, “तुम ने जो यहोवा का ऐसा विश्वासघात नहीं किया, इससे आज हमने यह जान लिया कि यहोवा हमारे बीच में है: और तुम लोगों ने इस्राएलियों को यहोवा के हाथ से बचाया है।”

祭司以利亚撒的儿子非尼哈与众首领离了吕便人、迦得人，从基列地回往迦南地，到了以色列人那里，便将这事回报他们。

jì sī yǐ lì yà sā de ér zi fēi ní hā yǔ zhòng shǒu lǐng lí le lǚ biàn rén 、 jiā dé rén ， cóng jī liè dì huí wǎng jiā nán dì ， dào le yǐ sè liè rén nà lǐ ， biàn jiāng zhè shì huí bào tā men 。

तब एलीआजर याजक का पुत्र पीनहास प्रधानों समेत रूबेनियों और गादियों के पास से गिलाद होते हुए कनान देश में इस्राएलियों के पास लौट गया: और यह वृत्तान्त उनको कह सुनाया।

以色列人以这事为美，就称颂 神，不再提上去攻打吕便人、迦得人、毁坏他们所住的地了。

yǐ sè liè rén yǐ zhè shì wèi měi ， jiù chēng sòng shén ， bú zài tí shàng qù gōng dǎ lǚ biàn rén 、 jiā dé rén 、 huǐ huài tā men suǒ zhù de dì le 。

तब इस्राएली प्रसन्न हुए; और परमेश्वर को धन्य कहा, और रूबेनियों और गादियों से लड़ने और उनके रहने का देश उजाड़ने के लिये चढ़ाई करने की चर्चा फिर न की।

吕便人、迦得人给坛起名叫证坛，意思说：这坛在我们中间证明耶和华是 神。

lǚ biàn rén 、 jiā dé rén gěi tán qǐ míng jiào zhèng tán ， yì sī shuō ： zhè tán zài wǒ men zhōng jiān zhèng míng yē hé huá shì shén 。

और रूबेनियों और गादियों ने यह कहकर, “यह वेदी हमारे और उनके मध्य में इस बात की साक्षी ठहरी है, कि यहोवा ही परमेश्वर है;” उस वेदी का नाम एद रखा।