역대하 13

耶罗波安王十八年，亚比雅登基作犹大王，

yē luó bō ān wáng shí bā nián ， yà bǐ yǎ dēng jī zuò yóu dà wáng ，

여로보암 왕 제 십팔년에 아비야가 유다 왕이 되고

在耶路撒冷作王三年。他母亲名叫米该亚 ，是基比亚人乌列的女儿。 亚比雅常与耶罗波安争战。

zài yē lù sā lěng zuò wáng sān nián 。 tā mǔ qīn míng jiào mǐ gāi yà ， shì jī bǐ yà rén wū liè de nǚ ér 。 yà bǐ yǎ cháng yǔ yē luó bō ān zhēng zhàn 。

예루살렘에서 삼년을 치리하니라 그 모친의 이름은 미가야라 기브아사람 우리엘의 딸이더라 아비야가 여로보암으로 더불어 싸울새

有一次亚比雅率领挑选的兵四十万摆阵，都是勇敢的战士；耶罗波安也挑选大能的勇士八十万，对亚比雅摆阵。

yǒu yí cì yà bǐ yǎ shuài lǐng tiāo xuǎn de bīng sì shí wàn bǎi zhèn ， dōu shì yǒng gǎn de zhàn shì ； yē luó bō ān yě tiāo xuǎn dà néng de yǒng shì bā shí wàn ， duì yà bǐ yǎ bǎi zhèn 。

아비야는 택한 바 싸움에 용맹한 군사 사십만으로 싸움을 예비하였고 여로보암은 택한 바 큰 용사 팔십만으로 대진한지라

亚比雅站在以法莲山地中的洗玛脸山上，说：「耶罗波安和以色列众人哪，要听我说！

yà bǐ yǎ zhàn zài yǐ fǎ lián shān dì zhōng de xǐ mǎ liǎn shān shàng ， shuō ：「 yē luó bō ān hé yǐ sè liè zhòng rén nǎ ， yào tīng wǒ shuō ！

아비야가 에브라임산 중 스마라임산 위에 서서 가로되 여로보암과 이스라엘 무리들아 다 들으라

耶和华—以色列的 神曾立盐约 ，将以色列国永远赐给大卫和他的子孙，你们不知道吗？

yē hé huá — yǐ sè liè de shén céng lì yán yuē ， jiāng yǐ sè liè guó yǒng yuǎn cì gěi dà wèi hé tā de zǐ sūn ， nǐ men bù zhī dào ma ？

이스라엘 하나님 여호와께서 소금 언약으로 이스라엘 나라를 영원히 다윗과 그 자손에게 주신 것을 너희가 알 것이 아니냐

无奈大卫儿子所罗门的臣仆、尼八儿子耶罗波安起来背叛他的主人。

wú nài dà wèi ér zǐ suǒ luó mén de chén pú 、 ní bā ér zi yē luó bō ān qǐ lái bèi pàn tā de zhǔ rén 。

다윗의 아들 솔로몬의 신복 느밧의 아들 여로보암이 일어나 그 주를 배반하고

有些无赖的匪徒聚集跟从他，逞强攻击所罗门的儿子罗波安；那时罗波安还幼弱，不能抵挡他们。

yǒu xiē wú lài de fěi tú jù jí gēn cóng tā ， chěng qiáng gōng jī suǒ luó mén de ér zi luó bō ān ； nà shí luó bō ān hái yòu ruò ， bù néng dǐ dǎng tā men 。

난봉과 비류가 모여 좇으므로 스스로 강하게 하여 솔로몬의 아들 르호보암을 대적하나 그 때에 르호보암이 어리고 마음이 연약하여 능히 막지 못하였었느니라

「现在你们有意抗拒大卫子孙手下所治耶和华的国，你们的人也甚多，你们那里又有耶罗波安为你们所造当作神的金牛犊。

「 xiàn zài nǐ men yǒu yì kàng jù dà wèi zǐ sūn shǒu xià suǒ zhì yē hé huá de guó ， nǐ men de rén yě shèn duō ， nǐ men nà lǐ yòu yǒu yē luó bō ān wèi nǐ men suǒ zào dàng zuò shén de jīn niú dú 。

이제 너희가 또 다윗자손의 손으로 다스리는 여호와의 나라를 대적하려 하는도다 너희는 큰 무리요 또 여로보암이 너희를 위하여 신으로 만든 금송아지가 너희와 함께 있도다

你们不是驱逐耶和华的祭司亚伦的后裔和利未人吗？不是照着外邦人的恶俗为自己立祭司吗？无论何人牵一只公牛犊、七只公绵羊将自己分别出来，就可作虚无之神的祭司。

nǐ men bú shì qū zhú yē hé huá de jì sī yà lún de hòu yì hé lì wèi rén ma ？ bú shì zhào zhe wài bāng rén de è sú wèi zì jǐ lì jì sī ma ？ wú lùn hé rén qiān yì zhī gōng niú dú 、 qī zhī gōng mián yáng jiāng zì jǐ fēn bié chū lái ， jiù kě zuò xū wú zhī shén de jì sī 。

너희가 아론 자손된 여호와의 제사장과 레위 사람을 쫓아내고 이방 백성의 풍속을 좇아 제사장을 삼지 아니하였느냐 무론 누구든지 수송아지 하나와 수양 일곱을 끌고 와서 장립을 받고자 하는 자마다 허무한 신의 제사장이 될 수 있도다

至于我们，耶和华是我们的 神，我们并没有离弃他。我们有事奉耶和华的祭司，都是亚伦的后裔，并有利未人各尽其职，

zhì yú wǒ men ， yē hé huá shì wǒ men de shén ， wǒ men bìng méi yǒu lí qì tā 。 wǒ men yǒu shì fèng yē hé huá de jì sī ， dōu shì yà lún de hòu yì ， bìng yǒu lì wèi rén gè jìn qí zhí ，

우리에게는 여호와께서 우리 하나님이 되시니 그를 우리가 배반치 아니하였고 여호와를 섬기는 제사장들이 있으니 아론의 자손이요 또 레위 사람이 수종을 들어

每日早晚向耶和华献燔祭，烧美香，又在精金的桌子上摆陈设饼；又有金灯台和灯盏，每晚点起，因为我们遵守耶和华—我们 神的命；惟有你们离弃了他。

měi rì zǎo wǎn xiàng yē hé huá xiàn fán jì ， shāo měi xiāng ， yòu zài jīng jīn de zhuō zǐ shàng bǎi chén shè bǐng ； yòu yǒu jīn dēng tái hé dēng zhǎn ， měi wǎn diǎn qǐ ， yīn wèi wǒ men zūn shǒu yē hé huá — wǒ men shén de mìng ； wéi yǒu nǐ men lí qì le tā 。

조석으로 여호와 앞에 번제를 드리며 분향하며 또 깨끗한 상에 진설병을 놓고 또 금등대가 있어 그 등에 저녁마다 불을 켜나니 우리는 우리하나님 여호와의 계명을 지키나 너희는 그를 배반하 였느니라

率领我们的是 神，我们这里也有 神的祭司拿号向你们吹出大声。以色列人哪，不要与耶和华—你们列祖的 神争战，因你们必不能亨通。」

shuài lǐng wǒ men de shì shén ， wǒ men zhè lǐ yě yǒu shén de jì sī ná hào xiàng nǐ men chuī chū dà shēng 。 yǐ sè liè rén nǎ ， bú yào yǔ yē hé huá — nǐ men liè zǔ de shén zhēng zhàn ， yīn nǐ men bì bù néng hēng tōng 。」

하나님이 우리와 함께 하사 우리의 머리가 되시고 그 제사장들도 우리와 함께하여 경고의 나팔을 불어 너희를 공격하느니라 이스라엘 자손들아 너희 열조의 하나님 여호와와 싸우지 말라 너희가 형통치 못하리라

耶罗波安却在犹大人的后头设伏兵。这样，以色列人在犹大人的前头，伏兵在犹大人的后头。

yē luó bō ān què zài yóu dà rén de hòu tou shè fú bīng 。 zhè yàng ， yǐ sè liè rén zài yóu dà rén de qián tou ， fú bīng zài yóu dà rén de hòu tou 。

여로보암이 유다의 뒤를 둘러 복병하였으므로 그 앞에는 이스라엘 사람이 있고 그 뒤에는 복병이 있는지라

犹大人回头观看，见前后都有敌兵，就呼求耶和华，祭司也吹号。

yóu dà rén huí tóu guān kàn ， jiàn qián hòu dōu yǒu dí bīng ， jiù hū qiú yē hé huá ， jì sī yě chuī hào 。

유다 사람이 돌이켜 보고 자기 앞뒤의 적병을 인하여 여호와께 부르짖고 제사장은 나팔을 부니라

于是犹大人呐喊；犹大人呐喊的时候， 神就使耶罗波安和以色列众人败在亚比雅与犹大人面前。

yú shì yóu dà rén nà hǎn ； yóu dà rén nà hǎn de shí hòu ， shén jiù shǐ yē luó bō ān hé yǐ sè liè zhòng rén bài zài yà bǐ yǎ yǔ yóu dà rén miàn qián 。

유다 사람이 소리지르매 유다 사람의 소리지를 때에 하나님이 여로보암과 온 이스라엘을 아비야와 유다 앞에서 쳐서 패하게 하시니라

以色列人在犹大人面前逃跑， 神将他们交在犹大人手里。

yǐ sè liè rén zài yóu dà rén miàn qián táo pǎo ， shén jiāng tā men jiāo zài yóu dà rén shǒu lǐ 。

이스라엘 자손이 유다 앞에서 도망하는지라 하나님이 그 손에 붙이신고로

亚比雅和他的军兵大大杀戮以色列人，以色列人仆倒死亡的精兵有五十万。

yà bǐ yǎ hé tā de jūn bīng dà dà shā lù yǐ sè liè rén ， yǐ sè liè rén pú dǎo sǐ wáng de jīng bīng yǒu wǔ shí wàn 。

아비야와 그 백성이 크게 도륙하니 이스라엘의 택한 병정이 죽임을 입고 엎드러진 자가 오십만이었더라

那时，以色列人被制伏了，犹大人得胜，是因倚靠耶和华—他们列祖的 神。

nà shí ， yǐ sè liè rén bèi zhì fú le ， yóu dà rén dé shèng ， shì yīn yǐ kào yē hé huá — tā men liè zǔ de shén 。

그 때에 이스라엘 자손이 항복하고 유다 자손이 이기었으니 이는 저희가 그 열조의 하나님 여호와를 의지하였음이라

亚比雅追赶耶罗波安，攻取了他的几座城，就是伯特利和属伯特利的镇市，耶沙拿和属耶沙拿的镇市，以法拉音 和属以法拉音的镇市。

yà bǐ yǎ zhuī gǎn yē luó bō ān ， gōng qǔ le tā de jǐ zuò chéng ， jiù shì bó tè lì hé shǔ bó tè lì de zhèn shì ， yē shā ná hé shǔ yē shā ná de zhèn shì ， yǐ fǎ lā yīn hé shǔ yǐ fǎ lā yīn de zhèn shì 。

아비야가 여로보암을 쫓아가서 그 성읍들을 빼앗았으니 곧 벧엘과 그 동네와 여사나와 그 동네와 에브론과 그 동네라

亚比雅在世的时候，耶罗波安不能再强盛；耶和华攻击他，他就死了。

yà bǐ yǎ zài shì de shí hòu ， yē luó bō ān bù néng zài qiáng shèng ； yē hé huá gōng jī tā ， tā jiù sǐ le 。

아비야 때에 여로보암이 다시 강성하지 못하고 여호와의 치심을 입어 죽었고

亚比雅却渐渐强盛，娶妻妾十四个，生了二十二个儿子，十六个女儿。

yà bǐ yǎ què jiàn jiàn qiáng shèng ， qǔ qī qiè shí sì gè ， shēng le èr shí èr gè ér zi ， shí liù gè nǚ ér 。

아비야는 점점 강성하며 아내 열 넷을 취하여 아들 스물 둘과 딸 열 여섯을 낳았더라

亚比雅其余的事和他的言行都写在先知易多的传上。

yà bǐ yǎ qí yú de shì hé tā de yán xíng dōu xiě zài xiān zhī yì duō de chuán shàng 。

아비야의 남은 사적과 그 행위와 그 말은 선지자 잇도의 주석책에 기록되니라