사도행전 4

使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。

shǐ tú duì bǎi xìng shuō huà de shí hou ， jì sī men hé shǒu diàn guān ， bìng sā dū gāi rén hū rán lái le 。

사도들이 백성에게 말할 때에 제사장들과 성전 맡은 자와 사두개인들이 이르러

因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，

yīn tā men jiào xun bǎi xìng ， běn zhe yē sū ， chuán shuō sǐ rén fù huó ， jiù hěn fán nǎo ，

백성을 가르침과 예수를 들어 죽은 자 가운데서 부활하는 도(道) 전함을 싫어하여

于是下手拿住他们；因为天已经晚了，就把他们押到第二天。

yú shì xià shǒu ná zhù tā men ； yīn wèi tiān yǐ jīng wǎn le ， jiù bǎ tā men yā dào dì èr tiān 。

저희를 잡으매 날이 이미 저문 고로 이튿날까지 가두었으나

但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。

dàn tīng dào zhī rén yǒu xǔ duō xìn de ， nán dīng shù mù yuē dào wǔ qiān 。

말씀을 들은 사람 중에 믿는 자가 많으니 남자의 수가 약 오천이나 되었더라

第二天，官府、长老，和文士在耶路撒冷聚会，

dì èr tiān ， guān fǔ 、 zhǎng lǎo ， hé wén shì zài yē lù sā lěng jù huì ，

이튿날에 관원과 장로와 서기관들이 예루살렘에 모였는데

又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚历山大，并大祭司的亲族都在那里，

yòu yǒu dà jì sī yà nà hé gāi yà fǎ 、 yuē hàn 、 yà lì shān dà ， bìng dà jì sī de qīn zú dōu zài nà li ，

대제사장 안나스와 가야바와 요한과 알렉산더와 및 대제사장의 문중이 다 참여하여

叫使徒站在当中，就问他们说：「你们用什么能力，奉谁的名做这事呢？」

jiào shǐ tú zhàn zài dāng zhōng ， jiù wèn tā men shuō ：「 nǐ men yòng shén me néng lì ， fèng shuí de míng zuò zhè shì ne ？」

사도들을 가운데 세우고 묻되 `너희가 무슨 권세와 뉘 이름으로 이 일을 행하였느냐 ?'

那时彼得被圣灵充满，对他们说：

nà shí bǐ dé bèi shèng líng chōng mǎn ， duì tā men shuō ：

이에 베드로가 성령이 충만하여 가로되 `백성의 관원과 장로들아

「治民的官府和长老啊，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事查问我们他是怎么得了痊愈，

「 zhì mín de guān fǔ hé zhǎng lǎo a ， tǎng ruò jīn rì yīn wèi zài cán jí rén shēn shang suǒ xíng de shàn shì chá wèn wǒ men tā shì zěn me dé liǎo quán yù ，

만일 병인에게 행한 착한 일에 대하여 이 사람이 어떻게 구원을 얻었느냐고 오늘 우리에게 질문하면

你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十字架、 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。

nǐ men zhòng rén hé yǐ sè liè bǎi xìng dōu dāng zhī dào ， zhàn zài nǐ men miàn qián de zhè rén dé quán yù shì yīn nǐ men suǒ dīng shí zì jià 、 shén jiào tā cóng sǐ lǐ fù huó de ná sā lè rén yē sū jī dū de míng 。

너희와 모든 이스라엘 백성들은 알라 너희가 십자가에 못 박고 하나님이 죽은 자 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 이 사람이 건강하게 되어 너희 앞에 섰느니라

他是 你们匠人所弃的石头， 已成了房角的头块石头。

tā shì nǐ men jiàng rén suǒ qì de shí tou ， yǐ chéng le fáng jiǎo de tóu kuài shí tou 。

이 예수는 너희 건축자들의 버린 돌로서 집 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라

除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」

chú tā yǐ wài ， bié wú zhěng jiù ； yīn wèi zài tiān xià rén jiān ， méi yǒu cì xià bié de míng ， wǒ men kě yǐ kào zhe dé jiù 。」

다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라' 하였더라

他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的；

tā men jiàn bǐ dé 、 yuē hàn de dǎn liàng ， yòu kàn chū tā men yuán shì méi yǒu xué wèn de xiǎo mín ， jiù xī qí ， rèn míng tā men shì gēn guò yē sū de ；

저희가 베드로와 요한이 기탄없이 말함을 보고 그 본래 학문 없는 범인으로 알았다가 이상히 여기며 또 그 전에 예수와 함께 있던 줄도 알고

又看见那治好了的人和他们一同站着，就无话可驳。

yòu kàn jiàn nà zhì hǎo le de rén hé tā men yì tóng zhàn zhe ， jiù wú huà kě bó 。

또 병 나은 사람이 그들과 함께 섰는 것을 보고 힐난할 말이 없는지라

于是吩咐他们从公会出去，就彼此商议说：

yú shì fēn fu tā men cóng gōng huì chū qù ， jiù bǐ cǐ shāng yì shuō ：

명하여 공회에서 나가라 하고 서로 의논하여 가로되

「我们当怎样办这两个人呢？因为他们诚然行了一件明显的神迹，凡住耶路撒冷的人都知道，我们也不能说没有。

「 wǒ men dāng zěn yàng bàn zhè liǎng gè rén ne ？ yīn wèi tā men chéng rán xíng le yí jiàn míng xiǎn de shén jì ， fán zhù yē lù sā lěng de rén dōu zhī dào ， wǒ men yě bù néng shuō méi yǒu 。

`이 사람들을 어떻게 할꼬 ? 저희로 인하여 유명한 표적 나타난 것이 예루살렘에 사는 모든 사람에게 알려졌으니 우리도 부인할 수 없는지라

惟恐这事越发传扬在民间，我们必须恐吓他们，叫他们不再奉这名对人讲论。」

wéi kǒng zhè shì yuè fā chuán yáng zài mín jiān ， wǒ men bì xū kǒng hè tā men ， jiào tā men bú zài fèng zhè míng duì rén jiǎng lùn 。」

이것이 민간에 더 퍼지지 못하게 저희를 위협하여 이 후에는 이 이름으로 아무 사람에게도 말하지 말게 하자' 하고

于是叫了他们来，禁止他们总不可奉耶稣的名讲论教训人。

yú shì jiào le tā men lái ， jìn zhǐ tā men zǒng bù kě fèng yē sū de míng jiǎng lùn jiào xun rén 。

그들을 불러 경계하여 `도무지 예수의 이름으로 말하지도 말고 가르치지도 말라' 하니

彼得、约翰说：「听从你们，不听从 神，这在 神面前合理不合理，你们自己酌量吧！

bǐ dé 、 yuē hàn shuō ：「 tīng cóng nǐ men ， bù tīng cóng shén ， zhè zài shén miàn qián hé lǐ bù hé lǐ ， nǐ men zì jǐ zhuó liang ba ！

베드로와 요한이 대답하여 가로되 `하나님 앞에서 너희 말 듣는 것이 하나님 말씀 듣는 것보다 옳은가 판단하라

我们所看见所听见的，不能不说。」

wǒ men suǒ kàn jiàn suǒ tīng jiàn de ， bù néng bù shuō 。」

우리는 보고 들은 것을 말하지 아니할 수 없다' 하니

官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事都归荣耀与 神。

guān zhǎng wèi bǎi xìng de yuán gù ， xiǎng bù chū fǎ zi xíng fá tā men ， yòu kǒng hè yì fān ， bǎ tā men shì fàng le 。 zhè shì yīn zhòng rén wèi suǒ xíng de qí shì dōu guī róng yào yǔ shén 。

관원들이 백성을 인하여 저희를 어떻게 벌할 도리를 찾지 못하고 다시 위협하여 놓아 주었으니 이는 모든 사람이 그 된 일을 보고 하나님께 영광을 돌림이러라

原来借着神迹医好的那人有四十多岁了。

yuán lái jiè zhe shén jì yī hǎo de nà rén yǒu sì shí duō suì le 。

이 표적으로 병 나은 사람은 사십여 세나 되었더라

二人既被释放，就到会友那里去，把祭司长和长老所说的话都告诉他们。

èr rén jì bèi shì fàng ， jiù dào huì yǒu nà li qù ， bǎ jì sī zhǎng hé zhǎng lǎo suǒ shuō de huà dōu gào sù tā men 。

사도들이 놓이매 그 동류에게 가서 제사장들과 장로들의 말을 다 고하니

他们听见了，就同心合意地高声向 神说：「主啊！你是造天、地、海，和其中万物的，

tā men tīng jiàn le ， jiù tóng xīn hé yì de gāo shēng xiàng shén shuō ：「 zhǔ a ！ nǐ shì zào tiān 、 dì 、 hǎi ， hé qí zhōng wàn wù de ，

저희가 듣고 일심으로 하나님께 소리를 높여 가로되 `대주재여 ! 천지와 바다와 그 가운데 만유를 지은 이시요

你曾借着圣灵，托你仆人—我们祖宗大卫的口，说： 外邦为什么争闹？ 万民为什么谋算虚妄的事？

nǐ céng jiè zhe shèng líng ， tuō nǐ pú rén — wǒ men zǔ zōng dà wèi de kǒu ， shuō ： wài bāng wèi shén me zhēng nào ？ wàn mín wèi shén me móu suàn xū wàng de shì ？

또 주의 종 우리 조상 다윗의 입을 의탁하사 성령으로 말씀하시기를 어찌하여 열방이 분노하며 족속들이 허사를 경영하였는고

世上的君王一齐起来， 臣宰也聚集， 要敌挡主， 并主的受膏者 。

shì shàng de jūn wáng yì qí qǐ lái ， chén zǎi yě jù jí ， yào dí dǎng zhǔ ， bìng zhǔ de shòu gāo zhě 。

세상의 군왕들이 나서며 관원들이 함께 모여 주와 그 그리스도를 대적하도다 하신 이로소이다

希律和本丢·彼拉多，外邦人和以色列民，果然在这城里聚集，要攻打你所膏的圣仆 耶稣，

xī lǜ hé běn diū · bǐ lā duō ， wài bāng rén hé yǐ sè liè mín ， guǒ rán zài zhè chéng lǐ jù jí ， yào gōng dǎ nǐ suǒ gāo de shèng pú yē sū ，

과연 헤롯과 본디오 빌라도는 이방인과 이스라엘 백성과 합동하여 하나님의 기름부으신 거룩한 종 예수를 거스려

成就你手和你意旨所预定必有的事。

chéng jiù nǐ shǒu hé nǐ yì zhǐ suǒ yù dìng bì yǒu de shì 。

하나님의 권능과 뜻대로 이루려고 예정하신 그것을 행하려고 이 성에 모였나이다

他们恐吓我们，现在求主鉴察，一面叫你仆人大放胆量讲你的道，一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着你圣仆 耶稣的名行出来。」

tā men kǒng hè wǒ men ， xiàn zài qiú zhǔ jiàn chá ， yí miàn jiào nǐ pú rén dà fàng dǎn liàng jiǎng nǐ de dào ， yí miàn shēn chū nǐ de shǒu lái yī zhì jí bìng ， bìng qiě shǐ shén jì qí shì yīn zhe nǐ shèng pú yē sū de míng xíng chū lái 。」

주여 ! 이제도 저희의 위협함을 하감하옵시고 또 종들로 하여금 담대히 하나님의 말씀을 전하게 하여 주옵시며

손을 내밀어 병을 낫게 하옵시고 표적과 기사가 거룩한 종 예수의 이름으로 이루어지게 하옵소서' 하더라

祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论 神的道。

dǎo gào wán le ， jù huì de dì fāng zhèn dòng ， tā men jiù dōu bèi shèng líng chōng mǎn ， fàng dǎn jiǎng lùn shén de dào 。

빌기를 다하매 모인 곳이 진동하더니 무리가 다 성령이 충만하여 담대히 하나님의 말씀을 전하니라

那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用。

nà xǔ duō xìn de rén dōu shì yì xīn yí yì de ， méi yǒu yì rén shuō tā de dōng xī yǒu yí yàng shì zì jǐ de ， dōu shì dà jiā gōng yòng 。

믿는 무리가 한 마음과 한 뜻이 되어 모든 물건을 서로 통용하고 제 재물을 조금이라도 제 것이라 하는 이가 하나도 없더라

使徒大有能力，见证主耶稣复活；众人也都蒙大恩。

shǐ tú dà yǒu néng lì ， jiàn zhèng zhǔ yē sū fù huó ； zhòng rén yě dōu méng dà ēn 。

사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증거하니 무리가 큰 은혜를 얻어

内中也没有一个缺乏的；因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，

nèi zhōng yě méi yǒu yí ge quē fá de ； yīn wèi rén rén jiāng tián chǎn fáng wū dōu mài le ， bǎ suǒ mài de jià yín ná lái ，

그 중에 핍절한 사람이 없으니 이는 밭과 집 있는 자는 팔아 그 판것의 값을 가져다가

放在使徒脚前，照各人所需用的，分给各人。

fàng zài shǐ tú jiǎo qián ， zhào gè rén suǒ xū yòng de ， fēn gěi gè rén 。

사도들의 발 앞에 두매 저희가 각 사람의 필요를 따라 나눠 줌이러라

有一个利未人，生在塞浦路斯，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（巴拿巴翻出来就是劝慰子）。

yǒu yí ge lì wèi rén ， shēng zài sài pǔ lù sī ， míng jiào yuē sè ， shǐ tú chēng tā wéi bā ná bā （ bā ná bā fān chū lái jiù shì quàn wèi zǐ ）。

구브로에서 난 레위족인이 있으니 이름은 요셉이라 사도들이 일컬어 바나바 (번역하면 권위자)라 하니

他有田地，也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。

tā yǒu tián dì ， yě mài le ， bǎ jià yín ná lái ， fàng zài shǐ tú jiǎo qián 。

그가 밭이 있으매 팔아 값을 가지고 사도들의 발 앞에 두니라