여호수아 22

当时，约书亚召了吕便人、迦得人，和玛拿西半支派的人来，

dāng shí ， yuē shū yà zhào le lǚ biàn rén 、 jiā dé rén ， hé mǎ ná xī bàn zhī pài de rén lái ，

그 때에 여호수아가 르우벤 사람과 갓 사람과 므낫세 반 지파를 불러서

对他们说：「耶和华仆人摩西所吩咐你们的，你们都遵守了；我所吩咐你们的，你们也都听从了。

duì tā men shuō ：「 yē hé huá pú rén mó xī suǒ fēn fù nǐ men de ， nǐ men dōu zūn shǒu le ； wǒ suǒ fēn fù nǐ men de ， nǐ men yě dōu tīng cóng le 。

그들에게 이르되 `여호와의 종 모세가 너희에게 명한 것을 너희가 다 지키며 또 내가 너희에게 명한 모든 일에 내 말을 너희가 청종하여

你们这许多日子，总没有撇离你们的弟兄，直到今日，并守了耶和华—你们 神所吩咐你们当守的。

nǐ men zhè xǔ duō rì zi ， zǒng méi yǒu piě lí nǐ men de dì xiong ， zhí dào jīn rì ， bìng shǒu le yē hé huá — nǐ men shén suǒ fēn fù nǐ men dāng shǒu de 。

오늘날까지 날이 오래도록 너희가 너희 형제를 떠나지 아니하고 오직 너희 하나님 여호와의 명하신 그 책임을 지키도다

如今耶和华—你们 神照着他所应许的，使你们弟兄得享平安，现在可以转回你们的帐棚，到耶和华的仆人摩西在约旦河东所赐你们为业之地。

rú jīn yē hé huá — nǐ men shén zhào zhe tā suǒ yìng xǔ de ， shǐ nǐ men dì xiong dé xiǎng píng ān ， xiàn zài kě yǐ zhuǎn huí nǐ men de zhàng péng ， dào yē hé huá de pú rén mó xī zài yuē dàn hé dōng suǒ cì nǐ men wèi yè zhī dì 。

이제는 너희 하나님 여호와꼐서 이미 말씀하신 대로 너희 형제에게 안식을 주셨으니 그런즉 이제 너희는 여호와의 종 모세가 요단 저편에서 너희에게 준 소유지로 가서 너희의 장막으로 돌아가되

只要切切地谨慎遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命律法，爱耶和华—你们的 神，行他一切的道，守他的诫命，专靠他，尽心尽性事奉他。」

zhǐ yào qiè qiè dì jǐn shèn zūn xíng yē hé huá pú rén mó xī suǒ fēn fù nǐ men de jiè mìng lǜ fǎ ， ài yē hé huá — nǐ men de shén ， xíng tā yí qiè de dào ， shǒu tā de jiè mìng ， zhuān kào tā ， jìn xīn jìn xìng shì fèng tā 。」

크게 삼가 여호와의 종 모세가 너희에게 명한 명령과 율법을 행하여 너희 하나님 여호와를 사랑하고 그 모든 길로 행하며 그 계명을 지켜 그에게 친근히 하고 너희 마음을 다하며 성품을 다하여 그를 섬길지니라' 하고

于是约书亚为他们祝福，打发他们去，他们就回自己的帐棚去了。

yú shì yuē shū yà wèi tā men zhù fú ， dǎ fā tā men qù ， tā men jiù huí zì jǐ de zhàng péng qù le 。

여호수아가 그들에게 축복하여 보내매 그들이 자기 장막으로 갔더라

玛拿西那半支派，摩西早已在巴珊分给他们地业。这半支派，约书亚在约旦河西，在他们弟兄中，分给他们地业。约书亚打发他们回帐棚的时候为他们祝福，

mǎ ná xī nà bàn zhī pài ， mó xī zǎo yǐ zài bā shān fēn gěi tā men dì yè 。 zhè bàn zhī pài ， yuē shū yà zài yuē dàn hé xī ， zài tā men dì xiong zhōng ， fēn gěi tā men dì yè 。 yuē shū yà dǎ fā tā men huí zhàng péng de shí hòu wèi tā men zhù fú ，

므낫세 반 지파에게는 모세가 바산에서 기업을 주었고 기타 반 지파에게는 여호수아가 요단 이편 서편에서 그 형제 중에서 기업을 준지라 여호수아가 그들을 그 장막으로 돌려보낼 때에 그들에게 축복하고

对他们说：「你们带许多财物，许多牲畜和金、银、铜、铁，并许多衣服，回你们的帐棚去，要将你们从仇敌夺来的物，与你们众弟兄同分。」

duì tā men shuō ：「 nǐ men dài xǔ duō cái wù ， xǔ duō shēng chù hé jīn 、 yín 、 tóng 、 tiě ， bìng xǔ duō yī fu ， huí nǐ men de zhàng péng qù ， yào jiāng nǐ men cóng chóu dí duó lái de wù ， yǔ nǐ men zhòng dì xiong tóng fēn 。」

일러 가로되 `너희는 많은 재산과 심히 많은 가축과 은,금,동,철과 심히 많은 의복을 가지고 너희의 장막으로 돌아가서 너희 대적에게서 탈취한 것을 너희 형제와 나눌찌니라' 하매

于是吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人从迦南地的示罗起行，离开以色列人，回往他们得为业的基列地，就是照耶和华借摩西所吩咐的得了为业之地。

yú shì lǚ biàn rén 、 jiā dé rén 、 mǎ ná xī bàn zhī pài de rén cóng jiā nán dì de shì luó qǐ xíng ， lí kāi yǐ sè liè rén ， huí wǎng tā men dé wèi yè de jī liè dì ， jiù shì zhào yē hé huá jiè mó xī suǒ fēn fù de dé le wèi yè zhī dì 。

르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 가나안 땅 실로에서 이스라엘 자손을 떠나 여호와께서 모세로 명하신 대로 얻은 땅 곧 그 소유지 길르앗으로 가니라

吕便人、迦得人，和玛拿西半支派的人到了靠近约旦河的一带迦南地，就在约旦河那里筑了一座坛；那坛看着高大。

lǚ biàn rén 、 jiā dé rén ， hé mǎ ná xī bàn zhī pài de rén dào le kào jìn yuē dàn hé de yí dài jiā nán dì ， jiù zài yuē dàn hé nà lǐ zhù le yí zuò tán ； nà tán kàn zhe gāo dà 。

르우벤 자손과 므낫세 반 지파가 가나안 땅 요단 언덕 가에 이르자 거기서 요단 가에 단을 쌓았는데 볼 만한 큰 단이었더라

以色列人听说吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人靠近约旦河边，在迦南地属以色列人的那边筑了一座坛。

yǐ sè liè rén tīng shuō lǚ biàn rén 、 jiā dé rén 、 mǎ ná xī bàn zhī pài de rén kào jìn yuē dàn hé biān ， zài jiā nán dì shǔ yǐ sè liè rén de nà biān zhù le yí zuò tán 。

이스라엘 자손이 들은즉 이르기를 `르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 가나안 땅의 맨 앞편 요단 언덕 가 이스라엘 자손에게 속한 편에 단을 쌓았다' 하는지라

全会众一听见，就聚集在示罗，要上去攻打他们。

quán huì zhòng yì tīng jiàn ， jiù jù jí zài shì luó ， yào shàng qù gōng dǎ tā men 。

이스라엘 자손이 이를 듣자 곧 이스라엘 자손의 온 회중이 실로에 모여서 그들과 싸우러 가려하니라

以色列人打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈，往基列地去见吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人；

yǐ sè liè rén dǎ fā jì sī yǐ lì yà sā de ér zi fēi ní hā ， wǎng jī liè dì qù jiàn lǚ biàn rén 、 jiā dé rén 、 mǎ ná xī bàn zhī pài de rén ；

이스라엘 자손이 제사장 엘르아살의 아들 비느하스를 길르앗 땅으로 보내어 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파를 보게 하되

又打发十个首领与非尼哈同去，就是以色列每支派的一个首领，都是以色列军中的统领。

yòu dǎ fā shí gè shǒu lǐng yǔ fēi ní hā tóng qù ， jiù shì yǐ sè liè měi zhī pài de yí gè shǒu lǐng ， dōu shì yǐ sè liè jūn zhōng de tǒng lǐng 。

이스라엘 각 지파에서 한 방백씩 열 방백을 그와 함께 하게 하니 그들은 각기 이스라엘 천만인 중 족속의 두령이라

他们到了基列地，见吕便人、迦得人，和玛拿西半支派的人，对他们说：

tā men dào le jī liè dì ， jiàn lǚ biàn rén 、 jiā dé rén ， hé mǎ ná xī bàn zhī pài de rén ， duì tā men shuō ：

그들이 길르앗 땅에 이르러 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파에게 나아가서 그들에게 말하여 가로되

「耶和华全会众这样说，你们今日转去不跟从耶和华，干犯以色列的 神，为自己筑一座坛，悖逆了耶和华，这犯的是什么罪呢？

「 yē hé huá quán huì zhòng zhè yàng shuō ， nǐ men jīn rì zhuǎn qù bù gēn cóng yē hé huá ， gān fàn yǐ sè liè de shén ， wèi zì jǐ zhù yí zuò tán ， bèi nì le yē hé huá ， zhè fàn de shì shén me zuì ne ？

여호와의 온 회중이 말하기를 `너희가 어찌하여 이스라엘 하나님께 범죄하여 오늘날 여호와를 좇는 데서 떠나서 자기를 위하여 단을 쌓아 여호와를 거역하고자 하느냐 ?

从前拜毗珥的罪孽还算小吗？虽然瘟疫临到耶和华的会众，到今日我们还没有洗净这罪。

cóng qián bài pí ěr de zuì niè hái suàn xiǎo ma ？ suī rán wēn yì lín dào yē hé huá de huì zhòng ， dào jīn rì wǒ men hái méi yǒu xǐ jìng zhè zuì 。

브올의 죄악으로 인하여 여호와의 회중에 재앙이 내렸으나 오늘날까지 우리가 그 죄에서 정결함을 얻지 못하였거늘 그 죄악이 우리에게 부족하여서

你们今日竟转去不跟从耶和华吗？你们今日既悖逆耶和华，明日他必向以色列全会众发怒。

nǐ men jīn rì jìng zhuǎn qù bù gēn cóng yē hé huá ma ？ nǐ men jīn rì jì bèi nì yē hé huá ， míng rì tā bì xiàng yǐ sè liè quán huì zhòng fā nù 。

오늘날 너희가 돌이켜 여호와를 좇지 않고자 하느냐 ? 너희가 오늘날 여호와를 배역하면 내일은 그가 이스라엘 온 회중에게 진노하시리라

你们所得为业之地，若嫌不洁净，就可以过到耶和华之地，就是耶和华的帐幕所住之地，在我们中间得地业。只是不可悖逆耶和华，也不可得罪我们，在耶和华—我们 神的坛以外为自己筑坛。

nǐ men suǒ dé wèi yè zhī dì ， ruò xián bù jié jìng ， jiù kě yǐ guò dào yē hé huá zhī dì ， jiù shì yē hé huá de zhàng mù suǒ zhù zhī dì ， zài wǒ men zhōng jiān dé dì yè 。 zhǐ shì bù kě bèi nì yē hé huá ， yě bù kě dé zuì wǒ men ， zài yē hé huá — wǒ men shén de tán yǐ wài wèi zì jǐ zhù tán 。

그런데 너희 소유지가 만일 깨끗지 아니하거든 여호와의 성막이 있는 여호와의 소유지로 건너와 우리 중에서 소유를 취할 것이니라 오직 우리 하나님 여호와의 단 외에 다른 단을 쌓음으로 여호와께 패역하지 말며 우리에게도 패역하지 말라

从前谢拉的曾孙亚干岂不是在那当灭的物上犯了罪，就有忿怒临到以色列全会众吗？那人在所犯的罪中不独一人死亡。」

cóng qián xiè lā de céng sūn yà gān qǐ bú shì zài nà dāng miè de wù shàng fàn le zuì ， jiù yǒu fèn nù lín dào yǐ sè liè quán huì zhòng ma ？ nà rén zài suǒ fàn de zuì zhōng bù dú yì rén sǐ wáng 。」

세라의 아들 아간이 바친 물건에 대하여 범죄하므로 이스라엘 온 회중에 진노가 임하지 아니하였었느냐 ? 그 죄악으로 망한 자가 그 사람 뿐이 아니었느니라'

于是吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人回答以色列军中的统领说：

yú shì lǚ biàn rén 、 jiā dé rén 、 mǎ ná xī bàn zhī pài de rén huí dá yǐ sè liè jūn zhōng de tǒng lǐng shuō ：

르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 이스라엘 천만인의 두령에게 대답하여 가로되

「大能者 神耶和华！大能者 神耶和华！他是知道的！以色列人也必知道！我们若有悖逆的意思，或是干犯耶和华（愿你今日不保佑我们），

「 dà néng zhě shén yē hé huá ！ dà néng zhě shén yē hé huá ！ tā shì zhī dào de ！ yǐ sè liè rén yě bì zhī dào ！ wǒ men ruò yǒu bèi nì de yì sī ， huò shì gān fàn yē hé huá （ yuàn nǐ jīn rì bù bǎo yòu wǒ men ），

'전능하신 자 하나님 여호와,전능하신 자 하나님 여호와께서 아시나니 이스라엘도 장차 알리라 이 일이 만일 여호와께 패역함이거나 범죄함이거든 주는 오늘날 우리를 구원치 마시옵소서

为自己筑坛，要转去不跟从耶和华，或是要将燔祭、素祭、平安祭献在坛上，愿耶和华亲自讨我们的罪。

wèi zì jǐ zhù tán ， yào zhuǎn qù bù gēn cóng yē hé huá ， huò shì yào jiāng fán jì 、 sù jì 、 píng ān jì xiàn zài tán shàng ， yuàn yē hé huá qīn zì tǎo wǒ men de zuì 。

우리가 단을 쌓은 것이 돌이켜 여호와를 좇지 아니하려 함이거나 혹시 그 위에 번제나 소제를 드리려 함이거나 혹시 화목제물을 드리려 함이어든 여호와는 친히 벌하시옵소서

我们行这事并非无故，是特意做的，说：恐怕日后你们的子孙对我们的子孙说：『你们与耶和华—以色列的 神有何关涉呢？

wǒ men xíng zhè shì bìng fēi wú gù ， shì tè yì zuò de ， shuō ： kǒng pà rì hòu nǐ men de zǐ sūn duì wǒ men de zǐ sūn shuō ：『 nǐ men yǔ yē hé huá — yǐ sè liè de shén yǒu hé guān shè ne ？

우리가 목적이 있어서 주의하고 이같이 하였노라 곧 생각하기를 후일에 너희 자손이 우리 자손에게 말하여 이르기를 너희가 이스라엘 하나님 여호와와 무슨 상관이 있느냐 ?

因为耶和华把约旦河定为我们和你们这吕便人、迦得人的交界，你们与耶和华无分了。』这样，你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。

yīn wèi yē hé huá bǎ yuē dàn hé dìng wèi wǒ men hé nǐ men zhè lǚ biàn rén 、 jiā dé rén de jiāo jiè ， nǐ men yǔ yē hé huá wú fēn le 。』 zhè yàng ， nǐ men de zǐ sūn jiù shǐ wǒ men de zǐ sūn bú zài jìng wèi yē hé huá le 。

너희 르우벤 자손 갓 자손아 ! 여호와께서 우리와 너희 사이에 요단으로 경계를 삼으셨나니 너희는 여호와께 분의가 없느니라 하여 너희 자손이 우리 자손으로 여호와 경외하기를 그치게 할까 하여

因此我们说：『不如为自己筑一座坛，不是为献燔祭，也不是为献别的祭，

yīn cǐ wǒ men shuō ：『 bù rú wèi zì jǐ zhù yí zuò tán ， bú shì wèi xiàn fán jì ， yě bú shì wèi xiàn bié de jì ，

우리가 말하기를 우리가 이제 한 단 쌓기를 예비하자 하였노니 이는 번제를 위함도 아니요 다른 제사를 위함도 아니라

乃是为你我中间和你我后人中间作证据，好叫我们也在耶和华面前献燔祭、平安祭，和别的祭事奉他，免得你们的子孙日后对我们的子孙说，你们与耶和华无分了。』

nǎi shì wèi nǐ wǒ zhōng jiān hé nǐ wǒ hòu rén zhōng jiàn zuò zhèng jù ， hǎo jiào wǒ men yě zài yē hé huá miàn qián xiàn fán jì 、 píng ān jì ， hé bié de jì shì fèng tā ， miǎn de nǐ men de zǐ sūn rì hòu duì wǒ men de zǐ sūn shuō ， nǐ men yǔ yē hé huá wú fēn le 。』

우리가 여호와 앞에서 우리 번제와 우리 다른 제사와 우리 화목제로 섬기는 것을 우리와 너희 사이와 우리의 후대 사이에 증거가 되게 할 뿐으로서 너희 자손으로 후일에 우리 자손에게 이르기를 너희는 여호와께 분의가 없다 못하게 하려 함이로라

所以我们说：『日后你们对我们，或对我们的后人这样说，我们就可以回答说，你们看我们列祖所筑的坛是耶和华坛的样式；这并不是为献燔祭，也不是为献别的祭，乃是为作你我中间的证据。』

suǒ yǐ wǒ men shuō ：『 rì hòu nǐ men duì wǒ men ， huò duì wǒ men de hòu rén zhè yàng shuō ， wǒ men jiù kě yǐ huí dá shuō ， nǐ men kàn wǒ men liè zǔ suǒ zhù de tán shì yē hé huá tán de yàng shì ； zhè bìng bú shì wèi xiàn fán jì ， yě bú shì wèi xiàn bié de jì ， nǎi shì wèi zuò nǐ wǒ zhōng jiān de zhèng jù 。』

우리가 말하였거니와 만일 그들이 후일에 우리에게나 우리 후대에게 이같이 말하면 우리가 말하기를 우리 열조가 지은 여호와의단 모형을 보라 이는 번제를 위한 것도 아니요 다른 제사를 위한것도 아니라 오직 우리와 너희 사이에 증거만 되게 할뿐이라

我们在耶和华—我们 神帐幕前的坛以外，另筑一座坛，为献燔祭、素祭，和别的祭，悖逆耶和华，今日转去不跟从他，我们断没有这个意思。」

wǒ men zài yē hé huá — wǒ men shén zhàng mù qián de tán yǐ wài ， lìng zhù yí zuò tán ， wèi xiàn fán jì 、 sù jì ， hé bié de jì ， bèi nì yē hé huá ， jīn rì zhuǎn qù bù gēn cóng tā ， wǒ men duàn méi yǒu zhè ge yì sī 。」

우리가 번제나 소제나 다른 제사를 위하여 우리 하나님 여호와의 성막 앞에 있는 단 외에 단을 쌓음으로 여호와께 패역하고 오늘날 여호와를 좇음에서 떠나려 함은 결단코 아니니라' 하리라

祭司非尼哈与会中的首领，就是与他同来以色列军中的统领，听见吕便人、迦得人、玛拿西人所说的话，就都以为美。

jì sī fēi ní hā yù huì zhōng de shǒu lǐng ， jiù shì yǔ tā tóng lái yǐ sè liè jūn zhōng de tǒng lǐng ， tīng jiàn lǚ biàn rén 、 jiā dé rén 、 mǎ ná xī rén suǒ shuō de huà ， jiù dōu yǐ wéi měi 。

제사장 비느하스와 그와 함께한 회중의 방백 곧 이스라엘 천만인의 두령들이 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 자손의 말을 듣고 좋게 여긴지라

祭司以利亚撒的儿子非尼哈对吕便人、迦得人、玛拿西人说：「今日我们知道耶和华在我们中间，因为你们没有向他犯了这罪。现在你们救以色列人脱离耶和华的手了。」

jì sī yǐ lì yà sā de ér zi fēi ní hā duì lǚ biàn rén 、 jiā dé rén 、 mǎ ná xī rén shuō ：「 jīn rì wǒ men zhī dào yē hé huá zài wǒ men zhōng jiān ， yīn wèi nǐ men méi yǒu xiàng tā fàn le zhè zuì 。 xiàn zài nǐ men jiù yǐ sè liè rén tuō lí yē hé huá de shǒu le 。」

제사장 엘르아살의 아들 비느하스가 르우벤 자손과 갓 자손과 므낫세 자손에게 이르되 우리가 `오늘날 여호와께서 우리 중에 계신 줄을 아노니 이는 너희가 이 죄를 여호와께 범치 아니하였음이라 너희가 이제 이스라엘 자손을 여호와의 손에서 건져내었느니라' 하고

祭司以利亚撒的儿子非尼哈与众首领离了吕便人、迦得人，从基列地回往迦南地，到了以色列人那里，便将这事回报他们。

jì sī yǐ lì yà sā de ér zi fēi ní hā yǔ zhòng shǒu lǐng lí le lǚ biàn rén 、 jiā dé rén ， cóng jī liè dì huí wǎng jiā nán dì ， dào le yǐ sè liè rén nà lǐ ， biàn jiāng zhè shì huí bào tā men 。

제사장 엘르아살의 아들 비느하스와 방백들이 르우벤 자손과 갓 자손을 떠나 길르앗 땅에서 가나안 땅에 돌아와 이스라엘 자손에게 이르러 회보하매

以色列人以这事为美，就称颂 神，不再提上去攻打吕便人、迦得人、毁坏他们所住的地了。

yǐ sè liè rén yǐ zhè shì wèi měi ， jiù chēng sòng shén ， bú zài tí shàng qù gōng dǎ lǚ biàn rén 、 jiā dé rén 、 huǐ huài tā men suǒ zhù de dì le 。

그 일이 이스라엘 자손을 즐겁게 한지라 이스라엘 자손이 하나님을 찬송하고 르우벤 자손과 갓 자손의 거하는 땅에 가서 싸워 그것을 멸하자 하는 말을 다시 하지 아니하였더라

吕便人、迦得人给坛起名叫证坛，意思说：这坛在我们中间证明耶和华是 神。

lǚ biàn rén 、 jiā dé rén gěi tán qǐ míng jiào zhèng tán ， yì sī shuō ： zhè tán zài wǒ men zhōng jiān zhèng míng yē hé huá shì shén 。

르우벤 자손과 갓 자손이 그 단을 엣이라 칭하였으니 우리 사이에 이 단은 여호와께서 하나님이 되시는 증거라 함이었더라