누가복음 20
有一天，耶稣在殿里教训百姓，讲福音的时候，祭司长和文士并长老上前来，
yǒu yì tiān ， yē sū zài diàn lǐ jiào xùn bǎi xìng ， jiǎng fú yīn de shí hòu ， jì sī zhǎng hé wén shì bìng zhǎng lǎo shàng qián lái ，
하루는 예수께서 성전에서 백성을 가르치시며 복음을 전하실 새 대제사장들과 서기관들이 장로들과 함께 가까이 와서
问他说：「你告诉我们，你仗着什么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？」
wèn tā shuō ：「 nǐ gào sù wǒ men ， nǐ zhàng zhe shén me quán bǐng zuò zhè xiē shì ？ gěi nǐ zhè quán bǐng de shì shuí ne ？」
말하여 가로되 `당신이 무슨 권세로 이런 일을 하는지 이 권세를 준 이가 누구인지 우리에게 말하라'
耶稣回答说：「我也要问你们一句话，你们且告诉我。
yē sū huí dá shuō ：「 wǒ yě yào wèn nǐ men yí jù huà ， nǐ men qiě gào sù wǒ 。
대답하여 가라사대 `나도 한 말을 너희에게 물으리니 내게 말하라
约翰的洗礼是从天上来的？是从人间来的呢？」
yuē hàn de xǐ lǐ shì cóng tiān shàng lái de ？ shì cóng rén jiān lái de ne ？」
요한의 세례가 하늘로서냐 ? 사람에게로서냐 ?'
他们彼此商议说：「我们若说『从天上来』，他必说：『你们为什么不信他呢？』
tā men bǐ cǐ shāng yì shuō ：「 wǒ men ruò shuō 『 cóng tiān shàng lái 』， tā bì shuō ：『 nǐ men wèi shén me bú xìn tā ne ？』
저희가 서로 의논하여 가로되 `만일 하늘로서라 하면 어찌하여 저를 믿지 아니하였느냐 할 것이요
若说『从人间来』，百姓都要用石头打死我们，因为他们信约翰是先知。」
ruò shuō 『 cóng rén jiān lái 』， bǎi xìng dōu yào yòng shí tou dǎ sǐ wǒ men ， yīn wèi tā men xìn yuē hàn shì xiān zhī 。」
만일 사람에게로서라 하면 백성이 요한을 선지자로 인정하니 저희가 다 우리를 돌로 칠 것이라' 하고
于是回答说：「不知道是从哪里来的。」
yú shì huí dá shuō ：「 bù zhī dào shì cóng nǎ lǐ lái de 。」
대답하되 `어디로서인지 알지 못하노라' 하니
耶稣说：「我也不告诉你们，我仗着什么权柄做这些事。」
yē sū shuō ：「 wǒ yě bú gào sù nǐ men ， wǒ zhàng zhe shén me quán bǐng zuò zhè xiē shì 。」
예수께서 이르시되 `나도 무슨 권세로 이런 일을 하는지 너희에게 이르지 아니하리라' 하시니라
耶稣就设比喻对百姓说：「有人栽了一个葡萄园，租给园户，就往外国去住了许久。
yē sū jiù shè bǐ yù duì bǎi xìng shuō ：「 yǒu rén zāi le yí gè pú táo yuán ， zū gěi yuán hù ， jiù wǎng wài guó qù zhù le xǔ jiǔ 。
이 비유로 백성에게 말씀하시되 `한 사람이 포도원을 만들어 농부들에게 세로 주고 타국에 가서 오래 있다가
到了时候，打发一个仆人到园户那里去，叫他们把园中当纳的果子交给他；园户竟打了他，叫他空手回去。
dào le shí hòu ， dǎ fā yí gè pú rén dào yuán hù nà lǐ qù ， jiào tā men bǎ yuán zhōng dāng nà de guǒ zǐ jiāo gěi tā ； yuán hù jìng dǎ le tā ， jiào tā kōng shǒu huí qù 。
때가 이르매 포도원 소출 얼마를 바치게 하려고 한 종을 농부들에게 보내니 농부들이 종을 심히 때리고 거저 보내었거늘
又打发一个仆人去，他们也打了他，并且凌辱他，叫他空手回去。
yòu dǎ fā yí gè pú rén qù ， tā men yě dǎ le tā ， bìng qiě líng rǔ tā ， jiào tā kōng shǒu huí qù 。
다시 다른 종을 보내니 그도 심히 때리고 능욕하고 거저 보내었거늘
又打发第三个仆人去，他们也打伤了他，把他推出去了。
yòu dǎ fā dì sān gè pú rén qù ， tā men yě dǎ shāng le tā ， bǎ tā tuī chū qù le 。
다시 세번째 종을 보내니 이도 상하게 하고 내어 쫓은지라
园主说：『我怎么办呢？我要打发我的爱子去，或者他们尊敬他。』
yuán zhǔ shuō ：『 wǒ zěn me bàn ne ？ wǒ yào dǎ fā wǒ de ài zǐ qù ， huò zhě tā men zūn jìng tā 。』
포도원 주인이 가로되 어찌할꼬 내 사랑하는 아들을 보내리니 저희가 혹 그는 공경하리라 하였더니
不料，园户看见他，就彼此商量说：『这是承受产业的，我们杀他吧，使产业归于我们！』
bú liào ， yuán hù kàn jiàn tā ， jiù bǐ cǐ shāng liáng shuō ：『 zhè shì chéng shòu chǎn yè de ， wǒ men shā tā ba ， shǐ chǎn yè guī yú wǒ men ！』
농부들이 그를 보고 서로 의논하여 가로되 이는 상속자니 죽이고 그 유업을 우리의 것으로 만들자 하고
于是把他推出葡萄园外，杀了。这样，葡萄园的主人要怎样处治他们呢？
yú shì bǎ tā tuī chū pú táo yuán wài ， shā le 。 zhè yàng ， pú táo yuán de zhǔ rén yào zěn yàng chǔ zhì tā men ne ？
포도원 밖에 내어 쫓아 죽였느니라 그런즉 포도원 주인이 이 사람들을 어떻게 하겠느뇨 ?
他要来除灭这些园户，将葡萄园转给别人。」听见的人说：「这是万不可的！」
tā yào lái chú miè zhè xiē yuán hù ， jiāng pú táo yuán zhuǎn gěi bié rén 。」 tīng jiàn de rén shuō ：「 zhè shì wàn bù kě de ！」
와서 그 농부들을 진멸하고 포도원을 다른 사람들에게 주리라 하시니 사람들이 듣고 가로되 그렇게 되지 말아지이다 하거늘
耶稣看着他们说：「经上记着： 匠人所弃的石头 已作了房角的头块石头。 这是什么意思呢？
yē sū kàn zhe tā men shuō ：「 jīng shàng jì zhe ： jiàng rén suǒ qì de shí tou yǐ zuò le fáng jiǎo de tóu kuài shí tou 。 zhè shì shén me yì sī ne ？
저희를 보시며 가라사대 그러면 기록된 바 건축자들의 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라 함이 어찜이뇨
凡掉在那石头上的，必要跌碎；那石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。」
fán diào zài nà shí tou shàng de ， bì yào diē suì ； nà shí tou diào zài shuí de shēn shàng ， jiù yào bǎ shuí zá dé xī làn 。」
무릇 이 돌 위에 떨어지는 자는 깨어지겠고 이 돌이 사람 위에 떨어지면 저를 가루로 만들어 흩으리라' 하시니라
文士和祭司长看出这比喻是指着他们说的，当时就想要下手拿他，只是惧怕百姓。
wén shì hé jì sī zhǎng kàn chū zhè bǐ yù shì zhǐ zhe tā men shuō de ， dāng shí jiù xiǎng yào xià shǒu ná tā ， zhǐ shì jù pà bǎi xìng 。
서기관들과 대제사장들이 예수의 이 비유는 자기들을 가리켜 말씀하심인 줄 알고 즉시 잡고자 하되 백성을 두려워하더라
于是窥探耶稣，打发奸细装作好人，要在他的话上得把柄，好将他交在巡抚的政权之下。
yú shì kuī tàn yē sū ， dǎ fā jiān xì zhuāng zuò hǎo rén ， yào zài tā de huà shàng dé bǎ bǐng ， hǎo jiāng tā jiāo zài xún fǔ de zhèng quán zhī xià 。
이에 저희가 엿보다가 예수를 총독의 치리와 권세 아래 붙이려 하여 정탐들을 보내어 그들로 스스로 의인인 체하며 예수의 말을 책잡게 하니
奸细就问耶稣说：「夫子，我们晓得你所讲所传都是正道，也不取人的外貌，乃是诚诚实实传 神的道。
jiān xì jiù wèn yē sū shuō ：「 fū zǐ ， wǒ men xiǎo de nǐ suǒ jiǎng suǒ chuán dōu shì zhèng dào ， yě bù qǔ rén de wài mào ， nǎi shì chéng chéng shí shí chuán shén de dào 。
그들이 물어 가로되 `선생님이여 우리가 아노니 당신은 바로 말씀하시고 가르치시며 사람을 외모로 취치 아니하시고 오직 참으로써 하나님의 도를 가르치시나이다
我们纳税给凯撒，可以不可以？」
wǒ men nà shuì gěi kǎi sā ， kě yǐ bù kě yǐ ？」
우리가 가이사에게 세를 바치는 것이 가하니이까 ? 불가하니이까 ?' 하니
「拿一个银钱来给我看。这像和这号是谁的？」他们说：「是凯撒的。」
「 ná yí gè yín qián lái gěi wǒ kàn 。 zhè xiàng hé zhè hào shì shuí de ？」 tā men shuō ：「 shì kǎi sā de 。」
`데나리온 하나를 내게 보이라 뉘 화상과 글이 여기 있느냐 ?' 대답하되 `가이사의 것이니이다'
耶稣说：「这样，凯撒的物当归给凯撒， 神的物当归给 神。」
yē sū shuō ：「 zhè yàng ， kǎi sā de wù dāng guī gěi kǎi sā ， shén de wù dāng guī gěi shén 。」
가라사대 `그런즉 가이사의 것은 가이사에게 하나님의 것은 하나님께 바치라' 하시니
他们当着百姓，在这话上得不着把柄，又希奇他的应对，就闭口无言了。
tā men dāng zhe bǎi xìng ， zài zhè huà shàng dé bù zhe bǎ bǐng ， yòu xī qí tā de yìng duì ， jiù bì kǒu wú yán le 。
저희가 백성 앞에서 그의 말을 능히 책잡지 못하고 그의 대답을 기이히 여겨 잠잠하니라
撒都该人常说没有复活的事。有几个来问耶稣说：
sā dōu gāi rén cháng shuō méi yǒu fù huó de shì 。 yǒu jǐ gè lái wèn yē sū shuō ：
부활이 없다 주장하는 사두개인 중 어떤 이들이 와서
「夫子！摩西为我们写着说：『人若有妻无子就死了，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。』
「 fū zǐ ！ mó xī wèi wǒ men xiě zhe shuō ：『 rén ruò yǒu qī wú zǐ jiù sǐ le ， tā xiōng dì dāng qǔ tā de qī ， wèi gē ge shēng zǐ lì hòu 。』
물어 가로되 `선생님이여, 모세가 우리에게 써 주기를 사람의 형이 만일 아내를 두고 자식이 없이 죽거든 그 동생이 그 아내를 취하여 형을 위하여 후사를 세울지니라 하였나이다
有弟兄七人，第一个娶了妻，没有孩子死了；
yǒu dì xiong qī rén ， dì yī gè qǔ le qī ， méi yǒu hái zi sǐ le ；
그런데 칠 형제가 있었는데 맏이 아내를 취하였다가 자식이 없이 죽고
那七个人都娶过她，没有留下孩子就死了。
nà qī gè rén dōu qǔ guò tā ， méi yǒu liú xià hái zi jiù sǐ le 。
일곱이 다 그와 같이 자식이 없이 죽고
这样，当复活的时候，她是哪一个的妻子呢？因为他们七个人都娶过她。」
zhè yàng ， dāng fù huó de shí hòu ， tā shì nǎ yí gè de qī zǐ ne ？ yīn wèi tā men qī gè rén dōu qǔ guò tā 。」
일곱이 다 저를 아내로 취하였으니 부활 때에 그 중에 뉘 아내가 되리이까 ?'
耶稣说：「这世界的人有娶有嫁；
yē sū shuō ：「 zhè shì jiè de rén yǒu qǔ yǒu jià ；
예수께서 이르시되 `이 세상의 자녀들은 장가도 가고 시집도 가되
惟有算为配得那世界，与从死里复活的人也不娶也不嫁；
wéi yǒu suàn wèi pèi dé nà shì jiè ， yǔ cóng sǐ lǐ fù huó de rén yě bù qǔ yě bú jià ；
저 세상과 및 죽은 자 가운데서 부활함을 얻기에 합당히 여김을 입은 자들은 장가가고 시집가는 일이 없으며
因为他们不能再死，和天使一样；既是复活的人，就为 神的儿子。
yīn wèi tā men bù néng zài sǐ ， hé tiān shǐ yí yàng ； jì shì fù huó de rén ， jiù wèi shén de ér zi 。
저희는 다시 죽을 수도 없나니 이는 천사와 동등이요 부활의 자녀로서 하나님의 자녀임이니라
至于死人复活，摩西在荆棘篇上，称主是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神，就指示明白了。
zhì yú sǐ rén fù huó ， mó xī zài jīng jí piān shàng ， chēng zhǔ shì yà bó lā hǎn de shén ， yǐ sā de shén ， yǎ gè de shén ， jiù zhǐ shì míng bái le 。
죽은 자의 살아난다는 것은 모세도 가시나무떨기에 관한 글에 보였으되 주를 아브라함의 하나님이요, 이삭의 하나님이요, 야곱의 하나님이시라 칭하였나니
神原不是死人的 神，乃是活人的 神；因为在他那里 ，人都是活的。」
shén yuán bú shì sǐ rén de shén ， nǎi shì huó rén de shén ； yīn wèi zài tā nà lǐ ， rén dōu shì huó de 。」
하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님이시라 하나님에게는 모든 사람이 살았느니라' 하시니
有几个文士说：「夫子！你说得好。」
yǒu jǐ gè wén shì shuō ：「 fū zǐ ！ nǐ shuō dé hǎo 。」
서기관 중 어떤 이들이 말하되 `선생이여, 말씀이 옳으니이다' 하니
耶稣对他们说：「人怎么说基督是大卫的子孙呢？
yē sū duì tā men shuō ：「 rén zěn me shuō jī dū shì dà wèi de zǐ sūn ne ？
예수께서 저희에게 이르시되 `사람들이 어찌하여 그리스도를 다윗의 자손이라 하느냐 ?
诗篇上大卫自己说： 主对我主说： 你坐在我的右边，
shī piān shàng dà wèi zì jǐ shuō ： zhǔ duì wǒ zhǔ shuō ： nǐ zuò zài wǒ de yòu biān ，
시편에 다윗이 친히 말하였으되 주께서 내 주께 이르시되
等我使你仇敌作你的脚凳。
děng wǒ shǐ nǐ chóu dí zuò nǐ de jiǎo dèng 。
내가 네 원수를 네 발의 발등상으로 둘 때까지 내 우편에 앉았으라 하셨도다 하였느니라
大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？」
dà wèi jì chēng tā wéi zhǔ ， tā zěn me yòu shì dà wèi de zǐ sūn ne ？」
그런즉 다윗이 그리스도를 주라 칭하였으니 어찌 그의 자손이 되겠느뇨 ?' 하시니라
众百姓听的时候，耶稣对门徒说：
zhòng bǎi xìng tīng de shí hòu ， yē sū duì mén tú shuō ：
모든 백성이 들을 때에 예수께서 그 제자들에게 이르시되
「你们要防备文士。他们好穿长衣游行，喜爱人在街市上问他们安，又喜爱会堂里的高位，筵席上的首座；
「 nǐ men yào fáng bèi wén shì 。 tā men hǎo chuān cháng yī yóu xíng ， xǐ ài rén zài jiē shì shàng wèn tā men ān ， yòu xǐ ài huì táng lǐ de gāo wèi ， yán xí shàng de shǒu zuò ；
`긴 옷을 입고 다니는 것을 원하며 시장에서 문안 받는 것과 회당의 상좌와 잔치의 상석을 좋아하는 서기관들을 삼가라
他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚！」
tā men qīn tūn guǎ fù de jiā chǎn ， jiǎ yì zuò hěn cháng de dǎo gào 。 zhè xiē rén yào shòu gèng zhòng de xíng fá ！」
저희는 과부의 가산을 삼키며 외식으로 길게 기도하니 그 받는 판결이 더욱 중하리라' 하시니라
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