Вторая книга Паралипоменон 5

所罗门做完了耶和华殿的一切工，就把他父大卫分别为圣的金银和器皿都带来，放在 神殿的府库里。

suǒ luó mén zuò wán le yē hé huá diàn de yí qiè gōng ， jiù bǎ tā fù dà wèi fēn bié wèi shèng de jīn yín hé qì mǐn dōu dài lái ， fàng zài shén diàn de fǔ kù lǐ 。

И окончилась вся работа, которую производил Соломон для дома Господня. И принес Соломон посвященное Давидом, отцом его, и серебро и золото и все вещи отдал в сокровищницы дома Божия.

那时，所罗门将以色列的长老、各支派的首领，并以色列的族长招聚到耶路撒冷，要把耶和华的约柜从大卫城—就是锡安—运上来。

nà shí ， suǒ luó mén jiàng yǐ sè liè de zhǎng lǎo 、 gè zhī pài de shǒu lǐng ， bìng yǐ sè liè de zú zhǎng zhāo jù dào yē lù sā lěng ， yào bǎ yē hé huá de yuē guì cóng dà wèi chéng — jiù shì xī ān — yùn shàng lái 。

Тогда собрал Соломон старейшин Израилевых и всех глав колен, начальников поколений сынов Израилевых, в Иерусалим, для перенесения ковчега завета Господня из города Давидова, то есть с Сиона.

于是以色列众人在七月节前都聚集到王那里。

yú shì yǐ sè liè zhòng rén zài qī yuè jié qián dōu jù jí dào wáng nà lǐ 。

И собрались к царю все Израильтяне на праздник, в седьмой месяц.

以色列众长老来到，利未人便抬起约柜。

yǐ sè liè zhòng zhǎng lǎo lái dào ， lì wèi rén biàn tái qǐ yuē guì 。

И пришли все старейшины Израилевы. Левиты взяли ковчег

祭司利未人将约柜运上来，又将会幕和会幕的一切圣器具都带上来。

jì sī lì wèi rén jiāng yuē guì yùn shàng lái ， yòu jiāng huì mù hé huì mù de yí qiè shèng qì jù dōu dài shàng lái 。

и понесли ковчег и скинию собрания и все вещи священные, которые в скинии, - понесли их священники и левиты.

所罗门王和聚集到他那里的以色列全会众都在约柜前献牛羊为祭，多得不可胜数。

suǒ luó mén wáng hé jù jí dào tā nà lǐ de yǐ sè liè quán huì zhòng dōu zài yuē guì qián xiàn niú yáng wèi jì ， duō dé bù kě shèng shǔ 。

Царь же Соломон и все общество Израилево, собравшееся к нему пред ковчегом, приносили жертвы из овец и волов, которых невозможно исчислить и определить, по причине множества.

祭司将耶和华的约柜抬进内殿，就是至圣所，放在两个基路伯的翅膀底下。

jì sī jiāng yē hé huá de yuē guì tái jìn nèi diàn ， jiù shì zhì shèng suǒ ， fàng zài liǎng gè jī lù bó de chì bǎng dǐ xià 。

И принесли священники ковчег завета Господня на место его, в давир храма - во Святое Святых, под крылья херувимов.

基路伯张着翅膀在约柜之上，遮掩约柜和抬柜的杠。

jī lù bó zhāng zhe chì bǎng zài yuē guì zhī shàng ， zhē yǎn yuē guì hé tái guì de gàng 。

И херувимы распростирали крылья над местом ковчега, и покрывали херувимы ковчег и шесты его сверху.

这杠甚长，杠头在内殿前可以看见，在殿外却不能看见，直到如今还在那里。

zhè gàng shèn cháng ， gàng tóu zài nèi diàn qián kě yǐ kàn jiàn ， zài diàn wài què bù néng kàn jiàn ， zhí dào rú jīn hái zài nà lǐ 。

И выдвинулись шесты, так что головки шестов ковчега видны были пред давиром, но не выказывались наружу, и они там до сего дня.

约柜里惟有两块石版，就是以色列人出埃及后，耶和华与他们立约的时候，摩西在何烈山所放的。除此以外，并无别物。

yuē guì lǐ wéi yǒu liǎng kuài shí bǎn ， jiù shì yǐ sè liè rén chū āi jí hòu ， yē hé huá yǔ tā men lì yuē de shí hòu ， mó xī zài hé liè shān suǒ fàng de 。 chú cǐ yǐ wài ， bìng wú bié wù 。

Не было в ковчеге ничего кроме двух скрижалей, которые положил Моисей на Хориве, когда Господь заключил завет с сынами Израилевыми, по исходе их из Египта.

当时，在那里所有的祭司都已自洁，并不分班供职。

dāng shí ， zài nà lǐ suǒ yǒu de jì sī dōu yǐ zì jié ， bìng bù fēn bān gòng zhí 。

Когда священники вышли из святилища, ибо все священники, находившиеся там, освятились без различия отделов;

他们出圣所的时候，歌唱的利未人亚萨、希幔、耶杜顿，和他们的众子众弟兄都穿细麻布衣服，站在坛的东边，敲钹、鼓瑟、弹琴，同着他们有一百二十个祭司吹号。

tā men chū shèng suǒ de shí hòu ， gē chàng de lì wèi rén yà sà 、 xī màn 、 yē dù dùn ， hé tā men de zhòng zǐ zhòng dì xiong dōu chuān xì má bù yī fu ， zhàn zài tán de dōng biān ， qiāo bó 、 gǔ sè 、 tán qín ， tóng zhe tā men yǒu yì bǎi èr shí gè jì sī chuī hào 。

и левиты певцы, - все они, то есть Асаф, Еман, Идифун и сыновья их, и братья их, - одетые в виссон, с кимвалами и с псалтирями и цитрами стояли на восточной стороне жертвенника, и с ними сто двадцать священников, трубивших трубами,

吹号的、歌唱的都一齐发声，声合为一，赞美感谢耶和华。吹号、敲钹，用各种乐器，扬声赞美耶和华说： 耶和华本为善， 他的慈爱永远长存！ 那时，耶和华的殿有云充满，

chuī hào de 、 gē chàng de dōu yì qí fā shēng ， shēng hé wèi yī ， zàn měi gǎn xiè yē hé huá 。 chuī hào 、 qiāo bó ， yòng gè zhǒng yuè qì ， yáng shēng zàn měi yē hé huá shuō ： yē hé huá běn wèi shàn ， tā de cí ài yǒng yuǎn cháng cún ！ nà shí ， yē hé huá de diàn yǒu yún chōng mǎn ，

и были, как один, трубящие и поющие, издавая один голос к восхвалению и славословию Господа; и когда загремел звук труб и кимвалов и музыкальных орудий, и восхваляли Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его; тогда дом, дом Господень, наполнило облако,

甚至祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了 神的殿。

shèn zhì jì sī bù néng zhàn lì gòng zhí ， yīn wèi yē hé huá de róng guāng chōng mǎn le shén de diàn 。

и не могли священники стоять на служении по причине облака, потому что слава Господня наполнила дом Божий.