Второзаконие 21

「在耶和华—你 神所赐你为业的地上，若遇见被杀的人倒在田野，不知道是谁杀的，

「 zài yē hé huá — nǐ shén suǒ cì nǐ wèi yè de dì shàng ， ruò yù jiàn bèi shā de rén dǎo zài tián yě ， bù zhī dào shì shuí shā de ，

Если в земле, которую Господь Бог твой дает тебе во владение, найден будет убитый, лежащий на поле, и неизвестно, кто убил его,

长老和审判官就要出去，从被杀的人那里量起，直量到四围的城邑，

zhǎng lǎo hé shěn pàn guān jiù yào chū qù ， cóng bèi shā de rén nà lǐ liáng qǐ ， zhí liáng dào sì wéi de chéng yì ，

то пусть выйдут старейшины твои и судьи твои и измерят расстояние до городов, которые вокруг убитого;

看哪城离被杀的人最近，那城的长老就要从牛群中取一只未曾耕地、未曾负轭的母牛犊，

kàn nǎ chéng lí bèi shā de rén zuì jìn ， nà chéng de cháng lǎo jiù yào cóng niú qún zhōng qǔ yì zhī wèi céng gēng dì 、 wèi céng fù è de mǔ niú dú ，

и старейшины города того, который будет ближайшим к убитому, пусть возьмут телицу, на которой не работали, и которая не носила ярма,

把母牛犊牵到流水、未曾耕种的山谷去，在谷中打折母牛犊的颈项。

bǎ mǔ niú dú qiān dào liú shuǐ 、 wèi céng gēng zhòng de shān gǔ qù ， zài gǔ zhōng dǎ zhé mǔ niú dú de jǐng xiàng 。

и пусть старейшины того города отведут сию телицу в дикую долину, которая не разработана и не засеяна, и заколют там телицу в долине;

祭司利未的子孙要近前来；因为耶和华—你的 神拣选了他们事奉他，奉耶和华的名祝福，所有争讼殴打的事都要凭他们判断。

jì sī lì wèi de zǐ sūn yào jìn qián lái ； yīn wèi yē hé huá — nǐ de shén jiǎn xuǎn le tā men shì fèng tā ， fèng yē hé huá de míng zhù fú ， suǒ yǒu zhēng sòng ōu dǎ de shì dōu yào píng tā men pàn duàn 。

и придут священники, сыны Левиины ибо их избрал Господь Бог твой служить Ему и благословлять именем Господа, и по слову их должно решить всякое спорное дело и всякий причиненный вред,

那城的众长老，就是离被杀的人最近的，要在那山谷中，在所打折颈项的母牛犊以上洗手，

nà chéng de zhòng zhǎng lǎo ， jiù shì lí bèi shā de rén zuì jìn de ， yào zài nà shān gǔ zhōng ， zài suǒ dǎ zhé jǐng xiàng de mǔ niú dú yǐ shàng xǐ shǒu ，

и все старейшины города того, ближайшие к убитому, пусть омоют руки свои над головою телицы, зарезанной в долине,

祷告 说：『我们的手未曾流这人的血；我们的眼也未曾看见这事。

dǎo gào shuō ：『 wǒ men de shǒu wèi céng liú zhè rén de xuè ； wǒ men de yǎn yě wèi céng kàn jiàn zhè shì 。

и объявят и скажут: руки наши не пролили крови сей, и глаза наши не видели;

耶和华啊，求你赦免你所救赎的以色列民，不要使流无辜血的罪归在你的百姓以色列中间。』这样，流血的罪必得赦免。

yē hé huá a ， qiú nǐ shè miǎn nǐ suǒ jiù shú de yǐ sè liè mín ， bú yào shǐ liú wú gū xuè de zuì guī zài nǐ de bǎi xìng yǐ sè liè zhōng jiān 。』 zhè yàng ， liú xuè de zuì bì dé shè miǎn 。

очисти народ Твой, Израиля, который Ты, Господи, освободил из земли Египетской, и не вмени народу Твоему, Израилю, невинной крови. И они очистятся от крови.

你行耶和华眼中看为正的事，就可以从你们中间除掉流无辜血的罪。」

nǐ xíng yē hé huá yǎn zhōng kàn wèi zhèng de shì ， jiù kě yǐ cóng nǐ men zhōng jiān chú diào liú wú gū xuè de zuì 。」

Так должен ты смывать у себя кровь невинного, если хочешь делать доброе и справедливое пред очами Господа Бога твоего.

「你出去与仇敌争战的时候，耶和华—你的 神将他们交在你手中，你就掳了他们去。

「 nǐ chū qù yǔ chóu dí zhēng zhàn de shí hòu ， yē hé huá — nǐ de shén jiāng tā men jiāo zài nǐ shǒu zhōng ， nǐ jiù lǔ le tā men qù 。

Когда выйдешь на войну против врагов твоих, и Господь Бог твой предаст их в руки твои, и возьмешь их в плен,

若在被掳的人中见有美貌的女子，恋慕她，要娶她为妻，

ruò zài bèi lǔ de rén zhōng jiàn yǒu měi mào de nǚ zǐ ， liàn mù tā ， yào qǔ tā wèi qī ，

и увидишь между пленными женщину, красивую видом, и полюбишь ее, и захочешь взять ее себе в жену,

就可以领她到你家里去；她便要剃头发，修指甲，

jiù kě yǐ lǐng tā dào nǐ jiā lǐ qù ； tā biàn yào tì tóu fa ， xiū zhǐ jiǎ ，

то приведи ее в дом свой, и пусть она острижет голову свою и обрежет ногти свои,

脱去被掳时所穿的衣服，住在你家里哀哭父母一个整月，然后可以与她同房。你作她的丈夫，她作你的妻子。

tuō qù bèi lǔ shí suǒ chuān de yī fu ， zhù zài nǐ jiā lǐ āi kū fù mǔ yí gè zhěng yuè ， rán hòu kě yǐ yǔ tā tóng fáng 。 nǐ zuò tā de zhàng fu ， tā zuò nǐ de qī zǐ 。

и снимет с себя пленническую одежду свою, и живет в доме твоем, и оплакивает отца своего и матерь свою в продолжение месяца; и после того ты можешь войти к ней и сделаться ее мужем, и она будет твоею женою;

后来你若不喜悦她，就要由她随意出去，决不可为钱卖她，也不可当婢女待她，因为你玷污了她。」

hòu lái nǐ ruò bù xǐ yuè tā ， jiù yào yóu tā suí yì chū qù ， jué bù kě wèi qián mài tā ， yě bù kě dāng bì nǚ dài tā ， yīn wèi nǐ diàn wū le tā 。」

если же она после не понравится тебе, то отпусти ее, куда она захочет, но не продавай ее за серебро и не обращай ее в рабство, потому что ты смирил ее.

「人若有二妻，一为所爱，一为所恶，所爱的、所恶的都给他生了儿子，但长子是所恶之妻生的。

「 rén ruò yǒu èr qī ， yí wèi suǒ ài ， yí wèi suǒ è ， suǒ ài de 、 suǒ è de dōu gěi tā shēng le ér zi ， dàn zhǎng zǐ shì suǒ è zhī qī shēng de 。

Если у кого будут две жены - одна любимая, а другая нелюбимая, и как любимая, так и нелюбимая родят ему сыновей, и первенцем будет сын нелюбимой,-

到了把产业分给儿子承受的时候，不可将所爱之妻生的儿子立为长子，在所恶之妻生的儿子以上，

dào le bǎ chǎn yè fēn gěi ér zi chéng shòu de shí hòu ， bù kě jiāng suǒ ài zhī qī shēng de ér zi lì wèi zhǎng zǐ ， zài suǒ è zhī qī shēng de ér zi yǐ shàng ，

то, при разделе сыновьям своим имения своего, он не может сыну жены любимой дать первенство пред первородным сыном нелюбимой;

却要认所恶之妻生的儿子为长子，将产业多加一分给他；因这儿子是他力量强壮的时候生的，长子的名分本当归他。」

què yào rèn suǒ è zhī qī shēng de ér zi wèi zhǎng zǐ ， jiāng chǎn yè duō jiā yì fēn gěi tā ； yīn zhè ér zi shì tā lì liàng qiáng zhuàng de shí hòu shēng de ， zhǎng zǐ de míng fēn běn dāng guī tā 。」

но первенцем должен признать сына нелюбимой и дать ему двойную часть из всего, что у него найдется, ибо он есть начаток силы его, ему принадлежит право первородства.

「人若有顽梗悖逆的儿子，不听从父母的话，他们虽惩治他，他仍不听从，

「 rén ruò yǒu wán gěng bèi nì de ér zi ， bù tīng cóng fù mǔ de huà ， tā men suī chéng zhì tā ， tā réng bù tīng cóng ，

Если у кого будет сын буйный и непокорный, неповинующийся голосу отца своего и голосу матери своей, и они наказывали его, но он не слушает их,-

父母就要抓住他，将他带到本地的城门、本城的长老那里，

fù mǔ jiù yào zhuā zhù tā ， jiāng tā dài dào běn dì de chéng mén 、 běn chéng de zhǎng lǎo nà lǐ ，

то отец его и мать его пусть возьмут его и приведут его к старейшинам города своего и к воротам своего местопребывания

对长老说：『我们这儿子顽梗悖逆，不听从我们的话，是贪食好酒的人。』

duì zhǎng lǎo shuō ：『 wǒ men zhè ér zi wán gěng bèi nì ， bù tīng cóng wǒ men de huà ， shì tān shí hǎo jiǔ de rén 。』

и скажут старейшинам города своего: “сей сын наш буен и непокорен, не слушает слов наших, мот и пьяница”;

本城的众人就要用石头将他打死。这样，就把那恶从你们中间除掉，以色列众人都要听见害怕。」

běn chéng de zhòng rén jiù yào yòng shí tou jiāng tā dǎ sǐ 。 zhè yàng ， jiù bǎ nà è cóng nǐ men zhōng jiān chú diào ， yǐ sè liè zhòng rén dōu yào tīng jiàn hài pà 。」

тогда все жители города его пусть побьют его камнями до смерти; и так истреби зло из среды себя, и все Израильтяне услышат и убоятся.

「人若犯该死的罪，被治死了，你将他挂在木头上，

「 rén ruò fàn gāi sǐ de zuì ， bèi zhì sǐ le ， nǐ jiāng tā guà zài mù tou shàng ，

Если в ком найдется преступление, достойное смерти, и он будет умерщвлен, и ты повесишь его на дереве,

他的尸首不可留在木头上过夜，必要当日将他葬埋，免得玷污了耶和华—你 神所赐你为业之地。因为被挂的人是在 神面前受咒诅的。

tā de shī shǒu bù kě liú zài mù tou shàng guò yè ， bì yào dāng rì jiāng tā zàng mái ， miǎn de diàn wū le yē hé huá — nǐ shén suǒ cì nǐ wèi yè zhī dì 。 yīn wèi bèi guà de rén shì zài shén miàn qián shòu zhòu zǔ de 。

то тело его не должно ночевать на дереве, но погреби его в тот же день, ибо проклят пред Богом всякий повешенный на дереве, и не оскверняй земли твоей, которую Господь Бог твой дает тебе в удел.