Бытие 2

天地万物都造齐了。

tiān dì wàn wù dōu zào qí le 。

Так совершены небо и земля и все воинство их.

到第七日， 神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

dào dì qī rì ， shén zào wù de gōng yǐ jīng wán bì ， jiù zài dì qī rì xiē le tā yí qiè de gōng ， ān xī le 。

И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.

神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日， 神歇了他一切创造的工，就安息了。

shén cì fú gěi dì qī rì ， dìng wéi shèng rì ； yīn wèi zài zhè rì ， shén xiē le tā yí qiè chuàng zào de gōng ， jiù ān xī le 。

И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.

创造天地的来历，在耶和华 神造天地的日子，乃是这样，

chuàng zào tiān dì de lái lì ， zài yē hé huá shén zào tiān dì de rì zi ， nǎi shì zhè yàng ，

Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо,

野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为耶和华 神还没有降雨在地上，也没有人耕地，

yě dì hái méi yǒu cǎo mù ， tián jiān de cài shū hái méi yǒu zhǎng qǐ lái ； yīn wèi yē hé huá shén hái méi yǒu jiàng yǔ zài dì shang ， yě méi yǒu rén gēng dì ，

и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли,

但有雾气从地上腾，滋润遍地。

dàn yǒu wù qì cóng dì shang téng ， zī rùn biàn dì 。

но пар поднимался с земли и орошал все лице земли.

耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫 亚当。

yē hé huá shén yòng dì shang de chén tǔ zào rén ， jiāng shēng qì chuī zài tā bí kǒng lǐ ， tā jiù chéng le yǒu líng de huó rén ， míng jiào yà dāng 。

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.

耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。

yē hé huá shén zài dōng fāng de yī diàn lì le yí ge yuán zǐ ， bǎ suǒ zào de rén ān zhì zài nà li 。

И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.

耶和华 神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。

yē hé huá shén shǐ gè yàng de shù cóng dì lǐ zhǎng chū lái ， kě yǐ yuè rén de yǎn mù ， qí shàng de guǒ zi hǎo zuò shí wù 。 yuán zǐ dāng zhōng yòu yǒu shēng mìng shù hé fēn bié shàn è de shù 。

И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.

有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道：

yǒu hé cóng yī diàn liú chū lái ， zī rùn nà yuán zǐ ， cóng nà li fēn wéi sì dào ：

Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.

第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，

dì yí dào míng jiào bǐ xùn ， jiù shì huán rào hā féi lā quán dì de 。 zài nà li yǒu jīn zi ，

Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;

并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。

bìng qiě nà dì de jīn zi shì hǎo de ； zài nà li yòu yǒu zhēn zhū hé hóng mǎ nǎo 。

и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.

第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。

dì èr dào hé míng jiào jī xùn ， jiù shì huán rào gǔ shí quán dì de 。

Имя второй реки Гихон (Геон): она обтекает всю землю Куш.

第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边。第四道河就是幼发拉底河。

dì sān dào hé míng jiào dǐ gé lǐ sī ， liú zài yà shù de dōng bian 。 dì sì dào hé jiù shì yòu fā lā dǐ hé 。

Имя третьей реки Хиддекель (Тигр): она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.

耶和华 神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。

yē hé huá shén jiāng nà rén ān zhì zài yī diàn yuán ， shǐ tā xiū lǐ ， kān shǒu 。

И взял Господь Бог человека, которого создал, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.

耶和华 神吩咐他说：「园中各样树上的果子，你可以随意吃，

yē hé huá shén fēn fu tā shuō ：「 yuán zhōng gè yàng shù shàng de guǒ zi ， nǐ kě yǐ suí yì chī ，

И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,

只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！」

zhǐ shì fēn bié shàn è shù shàng de guǒ zi ， nǐ bù kě chī ， yīn wèi nǐ chī de rì zi bì dìng sǐ ！」

а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.

耶和华 神说：「那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。」

yē hé huá shén shuō ：「 nà rén dú jū bù hǎo ， wǒ yào wèi tā zào yí ge pèi ǒu bāng zhù tā 。」

И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.

耶和华 神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。

yē hé huá shén yòng tǔ suǒ zào chéng de yě dì gè yàng zǒu shòu hé kōng zhōng gè yàng fēi niǎo dōu dài dào nà rén miàn qián ， kàn tā jiào shén me 。 nà rén zěn yàng jiào gè yàng de huó wù ， nà jiù shì tā de míng zi 。

Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел их к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.

那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名；只是那人没有遇见配偶帮助他。

nà rén biàn gěi yí qiè shēng chù hé kōng zhōng fēi niǎo 、 yě dì zǒu shòu dōu qǐ le míng ； zhǐ shì nà rén méi yǒu yù jiàn pèi ǒu bāng zhù tā 。

И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.

耶和华 神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。

yē hé huá shén shǐ tā chén shuì ， tā jiù shuì le ； yú shì qǔ xià tā de yì tiáo lèi gǔ ， yòu bǎ ròu hé qǐ lái 。

И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию.

耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。

yē hé huá shén jiù yòng nà rén shēn shàng suǒ qǔ de lèi gǔ zào chéng yí ge nǚ rén ， lǐng tā dào nà rén gēn qián 。

И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.

那人说： 这是我骨中的骨， 肉中的肉， 可以称她为「女人」， 因为她是从「男人」身上取出来的。

nà rén shuō ： zhè shì wǒ gǔ zhōng de gǔ ， ròu zhōng de ròu ， kě yǐ chēng tā wéi 「 nǚ rén 」， yīn wèi tā shì cóng 「 nán rén 」 shēn shang qǔ chū lái de 。

И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа своего.

因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。

yīn cǐ ， rén yào lí kāi fù mǔ ， yǔ qī zǐ lián hé ， èr rén chéng wéi yì tǐ 。

Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть.

当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。

dāng shí fū qī èr rén chì shēn lù tǐ ， bìng bù xiū chǐ 。

И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.