Hesabu 6
「你晓谕以色列人说：无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿 ，要离俗归耶和华。
「 nǐ xiǎo yù yǐ sè liè rén shuō ： wú lùn nán nǚ xǔ le tè bié de yuàn ， jiù shì ná xì ěr rén de yuàn ， yào lí sú guī yē hé huá 。
“Sema na Waisraeli na uwaambie: ‘Ikiwa mwanaume au mwanamke anataka kuweka nadhiri maalum, nadhiri ya kutengwa kwa ajili ya Bwana kama Mnadhiri,
他就要远离清酒浓酒，也不可喝什么清酒浓酒做的醋；不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄和干葡萄。
tā jiù yào yuǎn lí qīng jiǔ nóng jiǔ ， yě bù kě hē shén me qīng jiǔ nóng jiǔ zuò de cù ； bù kě hē shén me pú táo zhī ， yě bù kě chī xiān pú táo hé gān pú táo 。
ni lazima ajitenge na mvinyo na kinywaji kingine chochote chenye chachu, na kamwe asinywe siki itokanayo na mvinyo au itokanayo na kinywaji kingine chenye chachu. Kamwe asinywe maji ya zabibu wala kula zabibu mbichi au kavu.
在一切离俗的日子，凡葡萄树上结的，自核至皮所做的物，都不可吃。
zài yí qiè lí sú de rì zǐ ， fán pú táo shù shàng jié de ， zì hé zhì pí suǒ zuò de wù ， dōu bù kě chī 。
Kwa muda wote atakaokuwa Mnadhiri, kamwe hatakula chochote kitokanacho na mzabibu, sio mbegu wala maganda.
「在他一切许愿离俗的日子，不可用剃头刀剃头，要由发绺长长了。他要圣洁，直到离俗归耶和华的日子满了。
「 zài tā yí qiè xǔ yuàn lí sú de rì zi ， bù kě yòng tì tóu dāo tì tóu ， yào yóu fā liǔ cháng cháng le 。 tā yào shèng jié ， zhí dào lí sú guī yē hé huá de rì zi mǎn le 。
“ ‘Kwa muda wote wa nadhiri yake ya kujitenga kwa ajili ya Bwana, wembe hautapita kichwani mwake. Ni lazima awe mtakatifu mpaka kipindi cha kujitenga kwake kwa ajili ya Bwana kiishe; ni lazima aache nywele za kichwa chake zirefuke.
在他离俗归耶和华的一切日子，不可挨近死尸。
zài tā lí sú guī yē hé huá de yí qiè rì zi ， bù kě āi jìn sǐ shī 。
Kwa kipindi chochote cha kujitenga kwa ajili ya Bwana hatakaribia maiti.
他的父母或是弟兄姊妹死了的时候，他不可因他们使自己不洁净，因为那离俗归 神的凭据是在他头上。
tā de fù mǔ huò shì dì xiong zǐ mèi sǐ le de shí hòu ， tā bù kě yīn tā men shǐ zì jǐ bù jié jìng ， yīn wèi nà lí sú guī shén de píng jù shì zài tā tóu shàng 。
Hata kama baba yake mwenyewe au mama au kaka au dada akifa, hatajinajisi mwenyewe kwa taratibu za ibada kwa ajili yao, kwa sababu ishara ya kujiweka wakfu kwake kwa Mungu ipo katika kichwa chake.
在他一切离俗的日子是归耶和华为圣。
zài tā yí qiè lí sú de rì zi shì guī yē hé huá wèi shèng 。
Kwa kipindi chote cha kujitenga kwake yeye ni wakfu kwa Bwana.
「若在他旁边忽然有人死了，以致沾染了他离俗的头，他要在第七日，得洁净的时候，剃头。
「 ruò zài tā páng biān hū rán yǒu rén sǐ le ， yǐ zhì zhān rǎn le tā lí sú de tóu ， tā yào zài dì qī rì ， dé jié jìng de shí hòu ， tì tóu 。
“ ‘Kama mtu yeyote akifa ghafula karibu naye, atakuwa ametiwa unajisi nywele zake alizoziweka wakfu, hivyo ni lazima anyoe nywele zake siku ya utakaso wake, yaani siku ya saba.
第八日，他要把两只斑鸠或两只雏鸽带到会幕门口，交给祭司。
dì bā rì ， tā yào bǎ liǎng zhī bān jiū huò liǎng zhī chú gē dài dào huì mù mén kǒu ， jiāo gěi jì sī 。
Kisha siku ya nane ni lazima alete hua wawili au makinda mawili ya njiwa kwa kuhani katika mlango wa Hema la Kukutania.
祭司要献一只作赎罪祭，一只作燔祭，为他赎那因死尸而有的罪，并要当日使他的头成为圣洁。
jì sī yào xiàn yì zhī zuò shú zuì jì ， yì zhī zuò fán jì ， wèi tā shú nà yīn sǐ shī ér yǒu de zuì ， bìng yào dāng rì shǐ tā de tóu chéng wéi shèng jié 。
Kuhani atatoa mmoja kama sadaka ya dhambi, na mwingine kama sadaka ya kuteketezwa ili kufanya upatanisho kwa ajili yake kwa sababu ametenda dhambi kwa kuwepo mbele ya maiti. Siku iyo hiyo atakiweka wakfu kichwa chake.
他要另选离俗归耶和华的日子，又要牵一只一岁的公羊羔来作赎愆祭；但先前的日子要归徒然，因为他在离俗之间被玷污了。
tā yào lìng xuǎn lí sú guī yē hé huá de rì zi ， yòu yào qiān yì zhī yí suì de gōng yáng gāo lái zuò shú qiān jì ； dàn xiān qián de rì zi yào guī tú rán ， yīn wèi tā zài lí sú zhī jiān bèi diàn wū le 。
Ni lazima ajitoe kabisa kwa Bwana kwa kipindi cha kujitenga kwake, na ni lazima atoe mwana-kondoo wa mwaka mmoja kama sadaka ya hatia. Siku zilizopita hazitahesabiwa kwa sababu alijitia unajisi katika siku zake za kujitenga.
「拿细耳人满了离俗的日子乃有这条例：人要领他到会幕门口，
「 ná xì ěr rén mǎn le lí sú de rì zi nǎi yǒu zhè tiáo lì ： rén yào lǐng tā dào huì mù mén kǒu ，
“ ‘Basi hii ndiyo sheria kwa ajili ya Mnadhiri baada ya kipindi chake cha kujitenga kupita. Ataletwa kwenye ingilio la Hema la Kukutania.
他要将供物奉给耶和华，就是一只没有残疾、一岁的公羊羔作燔祭，一只没有残疾、一岁的母羊羔作赎罪祭，和一只没有残疾的公绵羊作平安祭，
tā yào jiāng gòng wù fèng gěi yē hé huá ， jiù shì yì zhī méi yǒu cán jí 、 yí suì de gōng yáng gāo zuò fán jì ， yì zhī méi yǒu cán jí 、 yí suì de mǔ yáng gāo zuò shú zuì jì ， hé yì zhī méi yǒu cán jí de gōng mián yáng zuò píng ān jì ，
Hapo atatoa sadaka zake kwa Bwana: yaani, mwana-kondoo wa mwaka mmoja asiye na waa kwa ajili ya sadaka ya kuteketezwa, kondoo mke wa mwaka mmoja asiye na waa kwa ajili ya sadaka ya dhambi, kondoo dume asiye na waa kwa ajili ya sadaka ya amani,
并一筐子无酵调油的细面饼，与抹油的无酵薄饼，并同献的素祭和奠祭。
bìng yì kuāng zǐ wú jiào tiáo yóu de xì miàn bǐng ， yǔ mǒ yóu de wú jiào báo bǐng ， bìng tóng xiàn de sù jì hé diàn jì 。
pamoja na sadaka zake za nafaka na za vinywaji, na kikapu cha mikate isiyotiwa chachu, yaani maandazi yaliyotengenezwa kwa unga laini uliochanganywa na mafuta, na mikate myembamba iliyopakwa mafuta.
祭司要在耶和华面前献那人的赎罪祭和燔祭；
jì sī yào zài yē hé huá miàn qián xiàn nà rén de shú zuì jì hé fán jì ；
“ ‘Kuhani atavileta vitu hivyo mbele za Bwana na kufanya sadaka ya dhambi na sadaka ya kuteketezwa.
也要把那只公羊和那筐无酵饼献给耶和华作平安祭，又要将同献的素祭和奠祭献上。
yě yào bǎ nà zhī gōng yáng hé nà kuāng wú jiào bǐng xiàn gěi yē hé huá zuò píng ān jì ， yòu yào jiāng tóng xiàn de sù jì hé diàn jì xiàn shàng 。
Ataleta pia kikapu cha mikate isiyotiwa chachu, na atatoa dhabihu kondoo dume kama sadaka ya amani kwa Bwana, pamoja na sadaka yake ya nafaka na sadaka ya kinywaji.
拿细耳人要在会幕门口剃离俗的头，把离俗头上的发放在平安祭下的火上。
ná xì ěr rén yào zài huì mù mén kǒu tì lí sú de tóu ， bǎ lí sú tóu shàng de fā fàng zài píng ān jì xià de huǒ shàng 。
“ ‘Kisha kwenye ingilio la Hema la Kukutania, Mnadhiri ni lazima anyoe nywele zake ambazo alikuwa ameziweka wakfu. Atazichukua hizo nywele na kuziweka ndani ya moto ulio chini ya dhabihu ya sadaka ya amani.
他剃了以后，祭司就要取那已煮的公羊一条前腿，又从筐子里取一个无酵饼和一个无酵薄饼，都放在他手上。
tā tì le yǐ hòu ， jì sī jiù yào qǔ nà yǐ zhǔ de gōng yáng yì tiáo qián tuǐ ， yòu cóng kuāng zǐ lǐ qǔ yí gè wú jiào bǐng hé yí gè wú jiào báo bǐng ， dōu fàng zài tā shǒu shàng 。
“ ‘Baada ya Mnadhiri kunyoa hizo nywele zake za kujitenga kwake, kuhani atampa mikononi mwake bega la kondoo dume lililochemshwa, na pia andazi na mkate mwembamba kutoka kwenye kikapu, vyote vikiwa vimetengenezwa bila kuwekwa chachu.
祭司要拿这些作为摇祭，在耶和华面前摇一摇；这与所摇的胸、所举的腿同为圣物，归给祭司。然后拿细耳人可以喝酒。
jì sī yào ná zhè xiē zuò wéi yáo jì ， zài yē hé huá miàn qián yáo yi yáo ； zhè yǔ suǒ yáo de xiōng 、 suǒ jǔ de tuǐ tóng wèi shèng wù ， guī gěi jì sī 。 rán hòu ná xì ěr rén kě yǐ hē jiǔ 。
Kisha kuhani ataviinua mbele za Bwana kama sadaka ya kuinua; ni vitakatifu na ni mali ya kuhani, pamoja na kile kidari kilichoinuliwa na lile paja lililotolewa. Baada ya hayo, Mnadhiri anaweza kunywa divai.
「许愿的拿细耳人为离俗所献的供物，和他以外所能得的献给耶和华，就有这条例。他怎样许愿就当照离俗的条例行。」
「 xǔ yuàn de ná xì ěr rén wéi lí sú suǒ xiàn de gòng wù ， hé tā yǐ wài suǒ néng dé de xiàn gěi yē hé huá ， jiù yǒu zhè tiáo lì 。 tā zěn yàng xǔ yuàn jiù dāng zhào lí sú de tiáo lì xíng 。」
“ ‘Hii ndiyo sheria ya Mnadhiri ambaye anaweka nadhiri kwa matoleo yake kwa Bwana kufuatana na kujitenga kwake, zaidi ya chochote kile anachoweza kupata. Ni lazima atimize nadhiri aliyoiweka kufuatana na sheria ya Mnadhiri.’ ”
「你告诉亚伦和他儿子说：你们要这样为以色列人祝福，说：
「 nǐ gào sù yà lún hé tā ér zi shuō ： nǐ men yào zhè yàng wèi yǐ sè liè rén zhù fú ， shuō ：
“Mwambie Aroni na wanawe, ‘Hivi ndivyo mtakavyowabariki Waisraeli. Waambieni:
愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。
yuàn yē hé huá shǐ tā de liǎn guāng zhào nǐ ， cì ēn gěi nǐ 。
Bwana akuangazie nuru ya uso wake na kukufadhili;
愿耶和华向你仰脸，赐你平安。』
yuàn yē hé huá xiàng nǐ yǎng liǎn ， cì nǐ píng ān 。』
Bwana akugeuzie uso wake na kukupa amani.” ’
他们要如此奉我的名为以色列人祝福；我也要赐福给他们。」
tā men yào rú cǐ fèng wǒ de míng wèi yǐ sè liè rén zhù fú ； wǒ yě yào cì fú gěi tā men 。」
“Hivyo wataliweka Jina langu juu ya Waisraeli, nami nitawabariki.”
Jipime kwa sura hii
Jaribio fupi la maneno 10.