व्यवस्थाविवरण 21

「在耶和华—你 神所赐你为业的地上，若遇见被杀的人倒在田野，不知道是谁杀的，

「 zài yē hé huá — nǐ shén suǒ cì nǐ wèi yè de dì shàng ， ruò yù jiàn bèi shā de rén dǎo zài tián yě ， bù zhī dào shì shuí shā de ，

“यदि उस देश के मैदान में जो तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे देता है किसी मारे हुए का शव पड़ा हुआ मिले, और उसको किसने मार डाला है यह पता न चले,

长老和审判官就要出去，从被杀的人那里量起，直量到四围的城邑，

zhǎng lǎo hé shěn pàn guān jiù yào chū qù ， cóng bèi shā de rén nà lǐ liáng qǐ ， zhí liáng dào sì wéi de chéng yì ，

तो तेरे पुरनिये और न्यायी निकलकर उस शव के चारों ओर के एक-एक नगर की दूरी को नापें;

看哪城离被杀的人最近，那城的长老就要从牛群中取一只未曾耕地、未曾负轭的母牛犊，

kàn nǎ chéng lí bèi shā de rén zuì jìn ， nà chéng de cháng lǎo jiù yào cóng niú qún zhōng qǔ yì zhī wèi céng gēng dì 、 wèi céng fù è de mǔ niú dú ，

तब जो नगर उस शव के सबसे निकट ठहरे, उसके पुरनिये एक ऐसी बछिया ले ले, जिससे कुछ काम न लिया गया हो, और जिस पर जूआ कभी न रखा गया हो।

把母牛犊牵到流水、未曾耕种的山谷去，在谷中打折母牛犊的颈项。

bǎ mǔ niú dú qiān dào liú shuǐ 、 wèi céng gēng zhòng de shān gǔ qù ， zài gǔ zhōng dǎ zhé mǔ niú dú de jǐng xiàng 。

तब उस नगर के पुरनिये उस बछिया को एक बारहमासी नदी की ऐसी तराई में जो न जोती और न बोई गई हो ले जाएँ, और उसी तराई में उस बछिया का गला तोड़ दें।

祭司利未的子孙要近前来；因为耶和华—你的 神拣选了他们事奉他，奉耶和华的名祝福，所有争讼殴打的事都要凭他们判断。

jì sī lì wèi de zǐ sūn yào jìn qián lái ； yīn wèi yē hé huá — nǐ de shén jiǎn xuǎn le tā men shì fèng tā ， fèng yē hé huá de míng zhù fú ， suǒ yǒu zhēng sòng ōu dǎ de shì dōu yào píng tā men pàn duàn 。

और लेवीय याजक भी निकट आएँ, क्योंकि तेरे परमेश्वर यहोवा ने उनको चुन लिया है कि उसकी सेवा टहल करें और उसके नाम से आशीर्वाद दिया करें, और उनके कहने के अनुसार हर एक झगड़े और मारपीट के मुकद्दमे का निर्णय हो।

那城的众长老，就是离被杀的人最近的，要在那山谷中，在所打折颈项的母牛犊以上洗手，

nà chéng de zhòng zhǎng lǎo ， jiù shì lí bèi shā de rén zuì jìn de ， yào zài nà shān gǔ zhōng ， zài suǒ dǎ zhé jǐng xiàng de mǔ niú dú yǐ shàng xǐ shǒu ，

फिर जो नगर उस शव के सबसे निकट ठहरे, उसके सब पुरनिए उस बछिया के ऊपर जिसका गला तराई में तोड़ा गया हो अपने-अपने हाथ धोकर कहें, (मत्ती 27:24)

祷告 说：『我们的手未曾流这人的血；我们的眼也未曾看见这事。

dǎo gào shuō ：『 wǒ men de shǒu wèi céng liú zhè rén de xuè ； wǒ men de yǎn yě wèi céng kàn jiàn zhè shì 。

‘यह खून हमने नहीं किया, और न यह काम हमारी आँखों के सामने हुआ है।

耶和华啊，求你赦免你所救赎的以色列民，不要使流无辜血的罪归在你的百姓以色列中间。』这样，流血的罪必得赦免。

yē hé huá a ， qiú nǐ shè miǎn nǐ suǒ jiù shú de yǐ sè liè mín ， bú yào shǐ liú wú gū xuè de zuì guī zài nǐ de bǎi xìng yǐ sè liè zhōng jiān 。』 zhè yàng ， liú xuè de zuì bì dé shè miǎn 。

इसलिए, हे यहोवा, अपनी छुड़ाई हुई इस्राएली प्रजा का पाप ढाँपकर निर्दोष खून का पाप अपनी इस्राएली प्रजा के सिर पर से उतार।’ तब उस खून के दोष से उनको क्षमा कर दिया जाएगा।

你行耶和华眼中看为正的事，就可以从你们中间除掉流无辜血的罪。」

nǐ xíng yē hé huá yǎn zhōng kàn wèi zhèng de shì ， jiù kě yǐ cóng nǐ men zhōng jiān chú diào liú wú gū xuè de zuì 。」

इस प्रकार वह काम करके जो यहोवा की दृष्टि में ठीक है तू निर्दोष के खून का दोष अपने मध्य में से दूर करना।

「你出去与仇敌争战的时候，耶和华—你的 神将他们交在你手中，你就掳了他们去。

「 nǐ chū qù yǔ chóu dí zhēng zhàn de shí hòu ， yē hé huá — nǐ de shén jiāng tā men jiāo zài nǐ shǒu zhōng ， nǐ jiù lǔ le tā men qù 。

“जब तू अपने शत्रुओं से युद्ध करने को जाए, और तेरा परमेश्वर यहोवा उन्हें तेरे हाथ में कर दे, और तू उन्हें बन्दी बना ले,

若在被掳的人中见有美貌的女子，恋慕她，要娶她为妻，

ruò zài bèi lǔ de rén zhōng jiàn yǒu měi mào de nǚ zǐ ， liàn mù tā ， yào qǔ tā wèi qī ，

तब यदि तू बन्दियों में किसी सुन्दर स्त्री को देखकर उस पर मोहित हो जाए, और उससे ब्याह कर लेना चाहे,

就可以领她到你家里去；她便要剃头发，修指甲，

jiù kě yǐ lǐng tā dào nǐ jiā lǐ qù ； tā biàn yào tì tóu fa ， xiū zhǐ jiǎ ，

तो उसे अपने घर के भीतर ले आना, और वह अपना सिर मुँड़ाएँ, नाखून कटाएँ,

脱去被掳时所穿的衣服，住在你家里哀哭父母一个整月，然后可以与她同房。你作她的丈夫，她作你的妻子。

tuō qù bèi lǔ shí suǒ chuān de yī fu ， zhù zài nǐ jiā lǐ āi kū fù mǔ yí gè zhěng yuè ， rán hòu kě yǐ yǔ tā tóng fáng 。 nǐ zuò tā de zhàng fu ， tā zuò nǐ de qī zǐ 。

और अपने बन्धन के वस्त्र उतारकर तेरे घर में महीने भर रहकर अपने माता पिता के लिये विलाप करती रहे21:13 अपने माता पिता के लिये विलाप करती रहे: मानवता के उद्देश्य से दिया गया निर्देश कि स्त्री अपने सांसारिक बन्धनों से मुक्त होकर नए बंधन के लिये तैयार हो जाए।; उसके बाद तू उसके पास जाना, और तू उसका पति और वह तेरी पत्नी बने।

后来你若不喜悦她，就要由她随意出去，决不可为钱卖她，也不可当婢女待她，因为你玷污了她。」

hòu lái nǐ ruò bù xǐ yuè tā ， jiù yào yóu tā suí yì chū qù ， jué bù kě wèi qián mài tā ， yě bù kě dāng bì nǚ dài tā ， yīn wèi nǐ diàn wū le tā 。」

फिर यदि वह तुझको अच्छी न लगे, तो जहाँ वह जाना चाहे वहाँ उसे जाने देना; उसको रुपया लेकर कहीं न बेचना, और तेरा उससे शारीरिक सम्बंध था, इस कारण उससे दासी के समान व्यवहार न करना।

「人若有二妻，一为所爱，一为所恶，所爱的、所恶的都给他生了儿子，但长子是所恶之妻生的。

「 rén ruò yǒu èr qī ， yí wèi suǒ ài ， yí wèi suǒ è ， suǒ ài de 、 suǒ è de dōu gěi tā shēng le ér zi ， dàn zhǎng zǐ shì suǒ è zhī qī shēng de 。

“यदि किसी पुरुष की दो पत्नियाँ हों, और उसे एक प्रिय और दूसरी अप्रिय हो, और प्रिया और अप्रिय दोनों स्त्रियाँ बेटे जनें, परन्तु जेठा अप्रिय का हो,

到了把产业分给儿子承受的时候，不可将所爱之妻生的儿子立为长子，在所恶之妻生的儿子以上，

dào le bǎ chǎn yè fēn gěi ér zi chéng shòu de shí hòu ， bù kě jiāng suǒ ài zhī qī shēng de ér zi lì wèi zhǎng zǐ ， zài suǒ è zhī qī shēng de ér zi yǐ shàng ，

तो जब वह अपने पुत्रों को अपनी सम्पत्ति का बँटवारा करे, तब यदि अप्रिय का बेटा जो सचमुच जेठा है यदि जीवित हो, तो वह प्रिया के बेटे को जेठांस न दे सकेगा;

却要认所恶之妻生的儿子为长子，将产业多加一分给他；因这儿子是他力量强壮的时候生的，长子的名分本当归他。」

què yào rèn suǒ è zhī qī shēng de ér zi wèi zhǎng zǐ ， jiāng chǎn yè duō jiā yì fēn gěi tā ； yīn zhè ér zi shì tā lì liàng qiáng zhuàng de shí hòu shēng de ， zhǎng zǐ de míng fēn běn dāng guī tā 。」

वह यह जानकर कि अप्रिय का बेटा मेरे पौरूष का पहला फल है, और जेठे का अधिकार उसी का है, उसी को अपनी सारी सम्पत्ति में से दो भाग देकर जेठांसी माने।

「人若有顽梗悖逆的儿子，不听从父母的话，他们虽惩治他，他仍不听从，

「 rén ruò yǒu wán gěng bèi nì de ér zi ， bù tīng cóng fù mǔ de huà ， tā men suī chéng zhì tā ， tā réng bù tīng cóng ，

“यदि किसी का हठीला और विद्रोही बेटा हो, जो अपने माता-पिता की बात न माने, किन्तु ताड़ना देने पर भी उनकी न सुने,

父母就要抓住他，将他带到本地的城门、本城的长老那里，

fù mǔ jiù yào zhuā zhù tā ， jiāng tā dài dào běn dì de chéng mén 、 běn chéng de zhǎng lǎo nà lǐ ，

तो उसके माता-पिता उसे पकड़कर अपने नगर से बाहर फाटक के निकट नगर के पुरनियों के पास ले जाएँ,

对长老说：『我们这儿子顽梗悖逆，不听从我们的话，是贪食好酒的人。』

duì zhǎng lǎo shuō ：『 wǒ men zhè ér zi wán gěng bèi nì ， bù tīng cóng wǒ men de huà ， shì tān shí hǎo jiǔ de rén 。』

और वे नगर के पुरनियों से कहें, ‘हमारा यह बेटा हठीला और दंगैत है, यह हमारी नहीं सुनता; यह उड़ाऊ और पियक्कड़ है।’

本城的众人就要用石头将他打死。这样，就把那恶从你们中间除掉，以色列众人都要听见害怕。」

běn chéng de zhòng rén jiù yào yòng shí tou jiāng tā dǎ sǐ 。 zhè yàng ， jiù bǎ nà è cóng nǐ men zhōng jiān chú diào ， yǐ sè liè zhòng rén dōu yào tīng jiàn hài pà 。」

तब उस नगर के सब पुरुष उसको पथराव करके मार डालें, इस रीति से तू अपने मध्य में से ऐसी बुराई को दूर करना, तब सारे इस्राएली सुनकर भय खाएँगे।

「人若犯该死的罪，被治死了，你将他挂在木头上，

「 rén ruò fàn gāi sǐ de zuì ， bèi zhì sǐ le ， nǐ jiāng tā guà zài mù tou shàng ，

“फिर यदि किसी से प्राणदण्ड के योग्य कोई पाप हुआ हो जिससे वह मार डाला जाए, और तू उसके शव को वृक्ष पर लटका दे,

他的尸首不可留在木头上过夜，必要当日将他葬埋，免得玷污了耶和华—你 神所赐你为业之地。因为被挂的人是在 神面前受咒诅的。

tā de shī shǒu bù kě liú zài mù tou shàng guò yè ， bì yào dāng rì jiāng tā zàng mái ， miǎn de diàn wū le yē hé huá — nǐ shén suǒ cì nǐ wèi yè zhī dì 。 yīn wèi bèi guà de rén shì zài shén miàn qián shòu zhòu zǔ de 。

तो वह शव रात को वृक्ष पर टँगा न रहे21:23 वह शव रात को वृक्ष पर टँगा न रहे: उसको अपराध का दण्ड मिल गया और जनता के उदाहरण स्वरूप वह लटका रहा। उस पवित्र भूमि को उसकी उपस्थिति से तुरन्त एवं पूर्णतः मुक्त किया जाना था।, अवश्य उसी दिन उसे मिट्टी देना, क्योंकि जो लटकाया गया हो वह परमेश्वर की ओर से श्रापित ठहरता है; इसलिए जो देश तेरा परमेश्वर यहोवा तेरा भाग करके देता है उस भूमि को अशुद्ध न करना। (मत्ती 27:57,58, प्रेरि. 5:30)