GALATIA 2

过了十四年，我同巴拿巴又上耶路撒冷去，并带着提多同去。

guò le shí sì nián ， wǒ tóng bā ná bā yòu shàng yē lù sā lěng qù ， bìng dài zhe tí duō tóng qù 。

Empat belas tahun kemudian, aku kembali lagi ke kota Yerusalem dengan Barnabas dan membawa Titus bersamaku.

我是奉启示上去的，把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说；却是背地里对那有名望之人说的，惟恐我现在，或是从前，徒然奔跑。

wǒ shì fèng qǐ shì shàng qù de ， bǎ wǒ zài wài bāng rén zhōng suǒ chuán de fú yīn duì dì xiong men chén shuō ； què shì bèi dì lǐ duì nà yǒu míng wàng zhī rén shuō de ， wéi kǒng wǒ xiàn zài ， huò shì cóng qián ， tú rán bēn pǎo 。

Aku pergi karena suatu penyataan dan untuk menjelaskan kepada mereka tentang Injil yang kuberitakan di antara orang-orang bukan Yahudi. Namun, aku melakukannya dalam pertemuan pribadi, yaitu hanya dengan mereka yang berpengaruh untuk memastikan bahwa apa yang kukerjakan dan yang sudah kukerjakan tidak sia-sia.

但与我同去的提多，虽是希腊人，也没有勉强他受割礼；

dàn yǔ wǒ tóng qù de tí duō ， suī shì xī là rén ， yě méi yǒu miǎn qiǎng tā shòu gē lǐ ；

Bahkan, Titus, yang bersamaku, tidak harus disunat walaupun ia adalah orang Yunani.

因为有偷着引进来的假弟兄，私下窥探我们在基督耶稣里的自由，要叫我们作奴仆。

yīn wèi yǒu tōu zhe yǐn jìn lái de jiǎ dì xiong ， sī xià kuī tàn wǒ men zài jī dū yē sū lǐ de zì yóu ， yào jiào wǒ men zuò nú pú 。

Hal ini terjadi karena ada saudara-saudara palsu yang diam-diam masuk dan menyusup untuk memata-matai kebebasan yang kita miliki dalam Yesus Kristus supaya kita dibawa kembali kepada perbudakan.

我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们，为要叫福音的真理仍存在你们中间。

wǒ men jiù shì yí kè de gōng fū yě méi yǒu róng ràng shùn fú tā men ， wèi yào jiào fú yīn de zhēn lǐ réng cún zài nǐ men zhōng jiān 。

Akan tetapi, kami tidak mau tunduk kepada mereka sesaat pun supaya kebenaran Injil tetap tinggal dalam kamu.

至于那些有名望的，不论他是何等人，都与我无干。 神不以外貌取人。那些有名望的，并没有加增我什么，

zhì yú nà xiē yǒu míng wàng de ， bú lùn tā shì hé děng rén ， dōu yǔ wǒ wú gān 。 shén bù yǐ wài mào qǔ rén 。 nà xiē yǒu míng wàng de ， bìng méi yǒu jiā zēng wǒ shén me ，

Namun, dari orang-orang yang berpengaruh itu, yang kedudukannya tidaklah penting bagiku karena Allah tidak membeda-bedakan, mereka tidak menambahkan apa-apa bagiku.

反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人，正如托彼得传福音给那受割礼的人。（

fǎn dǎo kàn jiàn le zhǔ tuō wǒ chuán fú yīn gěi nà wèi shòu gē lǐ de rén ， zhèng rú tuō bǐ dé chuán fú yīn gěi nà shòu gē lǐ de rén 。（

Sebaliknya, mereka melihat bahwa kepadaku telah dipercayakan Injil untuk orang-orang yang tidak bersunat , sama seperti Petrus yang dipercayakan Injil untuk orang-orang yang bersunat.

那感动彼得、叫他为受割礼之人作使徒的，也感动我，叫我为外邦人作使徒；）

nà gǎn dòng bǐ dé 、 jiào tā wèi shòu gē lǐ zhī rén zuò shǐ tú de ， yě gǎn dòng wǒ ， jiào wǒ wèi wài bāng rén zuò shǐ tú ；）

Sebab, Ia yang telah bekerja melalui Petrus untuk menjadi rasul bagi orang-orang bersunat , Ia juga yang bekerja melalui aku untuk menjadi rasul bagi orang-orang bukan Yahudi.

又知道所赐给我的恩典，那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰，就向我和巴拿巴用右手行相交之礼，叫我们往外邦人那里去，他们往受割礼的人那里去。

yòu zhī dào suǒ cì gěi wǒ de ēn diǎn ， nà chēng wéi jiào huì zhù shí de yǎ gè 、 jī fǎ 、 yuē hàn ， jiù xiàng wǒ hé bā ná bā yòng yòu shǒu xíng xiāng jiāo zhī lǐ ， jiào wǒ men wǎng wài bāng rén nà lǐ qù ， tā men wǎng shòu gē lǐ de rén nà lǐ qù 。

Setelah Yakobus, Petrus, dan Yohanes, yang dipandang sebagai saka guru bagi jemaat menyadari anugerah yang diberikan kepadaku, mereka memberikan tangan kanan persekutuan kepada Barnabas dan kepadaku supaya kami pergi kepada orang-orang bukan Yahudi, sedangkan mereka pergi kepada orang-orang bersunat.

只是愿意我们记念穷人；这也是我本来热心去行的。

zhǐ shì yuàn yì wǒ men jì niàn qióng rén ； zhè yě shì wǒ běn lái rè xīn qù xíng de 。

Mereka hanya meminta kami untuk ingat kepada orang-orang miskin, satu hal yang aku sendiri sangat bersemangat untuk melakukannya.

后来，矶法到了安提阿；因他有可责之处，我就当面抵挡他。

hòu lái ， jī fǎ dào le ān tí ā ； yīn tā yǒu kě zé zhī chù ， wǒ jiù dāng miàn dǐ dǎng tā 。

Akan tetapi, ketika Kefas datang ke kota Antiokhia, aku terang-terangan menentangnya karena jelas sekali ia bersalah.

从雅各那里来的人未到以先，他和外邦人一同吃饭，及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了。

cóng yǎ gè nà lǐ lái de rén wèi dào yǐ xiān ， tā hé wài bāng rén yì tóng chī fàn ， jí zhì tā men lái dào ， tā yīn pà fèng gē lǐ de rén ， jiù tuì qù yǔ wài bāng rén gé kāi le 。

Karena sebelum orang-orang tertentu dari kalangan Yakobus datang, Kefas sudah biasa makan bersama orang-orang bukan Yahudi. Namun, ketika mereka datang, ia mulai undur dan memisahkan diri karena takut kepada kelompok orang yang bersunat.

其余的犹太人也都随着他装假，甚至连巴拿巴也随伙装假。

qí yú de yóu tài rén yě dōu suí zhe tā zhuāng jiǎ ， shèn zhì lián bā ná bā yě suí huǒ zhuāng jiǎ 。

Orang-orang Yahudi yang lain ikut-ikutan bertindak munafik bersamanya, bahkan Barnabas pun terseret oleh kemunafikan mereka.

但我一看见他们行的不正，与福音的真理不合，就在众人面前对矶法说：「你既是犹太人，若随外邦人行事，不随犹太人行事，怎么还勉强外邦人随犹太人呢？」

dàn wǒ yí kàn jiàn tā men xíng de bú zhèng ， yǔ fú yīn de zhēn lǐ bù hé ， jiù zài zhòng rén miàn qián duì jī fǎ shuō ：「 nǐ jì shì yóu tài rén ， ruò suí wài bāng rén xíng shì ， bù suí yóu tài rén xíng shì ， zěn me hái miǎn qiǎng wài bāng rén suí yóu tài rén ne ？」

Ketika aku melihat bahwa mereka bertindak tidak sejalan dengan kebenaran Injil, maka aku berkata kepada Kefas di depan semua orang, “Kalau kamu orang Yahudi hidup seperti orang bukan Yahudi, bagaimana mungkin kamu memaksa orang bukan Yahudi untuk hidup seperti orang Yahudi?”

我们这生来的犹太人，不是外邦的罪人；

wǒ men zhè shēng lái de yóu tài rén ， bú shì wài bāng de zuì rén ；

Kita adalah orang-orang yang dilahirkan sebagai bangsa Yahudi dan bukan orang-orang berdosa dari bangsa bukan Yahudi.

既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。

jì zhī dào rén chēng yì bú shì yīn xíng lǜ fǎ ， nǎi shì yīn xìn yē sū jī dū ， lián wǒ men yě xìn le jī dū yē sū ， shǐ wǒ men yīn xìn jī dū chēng yì ， bù yīn xíng lǜ fǎ chēng yì ； yīn wèi fán yǒu xuè qì de ， méi yǒu yì rén yīn xíng lǜ fǎ chēng yì 。

Namun, kita tahu bahwa tidak seorang pun dibenarkan karena melakukan Hukum Taurat, melainkan melalui iman dalam Yesus Kristus. Bahkan, kita juga telah percaya kepada Yesus Kristus supaya kita dibenarkan oleh iman dalam Kristus, bukan karena melakukan Hukum Taurat. Sebab, tidak seorang pun dibenarkan karena melakukan Hukum Taurat!

我们若求在基督里称义，却仍旧是罪人，难道基督是叫人犯罪的吗？断乎不是！

wǒ men ruò qiú zài jī dū lǐ chēng yì ， què réng jiù shì zuì rén ， nán dào jī dū shì jiào rén fàn zuì de ma ？ duàn hū bú shì ！

Akan tetapi, sementara kita berusaha untuk dibenarkan dalam Kristus, kita mendapati diri kita juga pendosa, apakah berarti Kristus adalah pelayan dosa? Tentu saja tidak!

我素来所拆毁的，若重新建造，这就证明自己是犯罪的人。

wǒ sù lái suǒ chāi huǐ de ， ruò chóng xīn jiàn zào ， zhè jiù zhèng míng zì jǐ shì fàn zuì de rén 。

Jika aku membangun kembali apa yang sudah aku robohkan, aku membuktikan bahwa aku adalah seorang pelanggar hukum.

我因律法，就向律法死了，叫我可以向 神活着。

wǒ yīn lǜ fǎ ， jiù xiàng lǜ fǎ sǐ le ， jiào wǒ kě yǐ xiàng shén huó zhe 。

Sebab, melalui Hukum Taurat, aku telah mati bagi Hukum Taurat supaya aku dapat hidup untuk Allah.

我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。

wǒ yǐ jīng yǔ jī dū tóng dīng shí zì jià ， xiàn zài huó zhe de bú zài shì wǒ ， nǎi shì jī dū zài wǒ lǐ miàn huó zhe ； bìng qiě wǒ rú jīn zài ròu shēn huó zhe ， shì yīn xìn shén de ér zi ér huó ； tā shì ài wǒ ， wèi wǒ shè jǐ 。

Aku sudah disalibkan dengan Kristus. Bukan lagi aku yang hidup, melainkan Kristus yang hidup dalam aku. Hidup yang sekarang ini kuhidupi dalam daging adalah hidup oleh iman dalam Anak Allah, yang mengasihi aku dan telah memberikan diri-Nya untuk aku.

我不废掉 神的恩；义若是借着律法得的，基督就是徒然死了。

wǒ bú fèi diào shén de ēn ； yì ruò shì jiè zhe lǜ fǎ dé de ， jī dū jiù shì tú rán sǐ le 。

Aku tidak membatalkan anugerah Allah karena jika kebenaran datang melalui Hukum Taurat, sia-sialah kematian Kristus!