IBRANI 5

凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属 神的事，为要献上礼物和赎罪祭 。

fán cóng rén jiān tiāo xuǎn de dà jì sī ， shì fèng pài tì rén bàn lǐ shǔ shén de shì ， wèi yào xiàn shàng lǐ wù hé shú zuì jì 。

Sebab, setiap imam besar yang dipilih dari antara manusia ditunjuk untuk menjadi wakil manusia dalam hal-hal yang berkenaan dengan Allah supaya ia dapat mempersembahkan persembahan-persembahan dan kurban-kurban atas dosa-dosa.

他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。

tā néng tǐ liàng nà yú méng de hé shī mí de rén ， yīn wèi tā zì jǐ yě shì bèi ruǎn ruò suǒ kùn 。

Karena imam besar juga penuh dengan kelemahan, maka ia juga dapat bersikap lembut terhadap orang-orang yang tidak memiliki pengetahuan dan mudah tersesat.

故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。

gù cǐ ， tā lǐ dāng wèi bǎi xìng hé zì jǐ xiàn jì shú zuì 。

Itu sebabnya, ia wajib mempersembahkan kurban penghapusan dosa, bukan hanya untuk umat, tetapi juga untuk dirinya sendiri.

这大祭司的尊荣，没有人自取。惟要蒙 神所召，像亚伦一样。

zhè dà jì sī de zūn róng ， méi yǒu rén zì qǔ 。 wéi yào méng shén suǒ zhào ， xiàng yà lún yí yàng 。

Tidak ada imam besar yang dapat mengambil kehormatan ini untuk dirinya sendiri; ia hanya menerimanya ketika ia dipanggil oleh Allah, seperti halnya Harun.

如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说「你是我的儿子，我今日生你」的那一位；

rú cǐ ， jī dū yě bú shì zì qǔ róng yào zuò dà jì sī ， nǎi shì zài hū xiàng tā shuō 「 nǐ shì wǒ de ér zi ， wǒ jīn rì shēng nǐ 」 de nà yí wèi ；

Demikian juga Kristus tidak memuliakan diri-Nya sendiri untuk menjadi seorang Imam Besar, tetapi oleh Dia yang berkata kepada-Nya, “Engkau adalah Anak-Ku. Pada hari ini Aku telah menjadi Bapa-Mu.” Mazmur 2:7

就如经上又有一处说：「你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。」

jiù rú jīng shàng yòu yǒu yí chù shuō ：「 nǐ shì zhào zhe mài jī xǐ dé de děng cì yǒng yuǎn wèi jì sī 。」

Di bagian lain , Ia juga berkata, “Engkau adalah Imam untuk selama-lamanya menurut peraturan Melkisedek.” Mazmur 110:4

基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。

jī dū zài ròu tǐ de shí hòu ， jì dà shēng āi kū ， liú lèi dǎo gào ， kěn qiú nà néng jiù tā miǎn sǐ de zhǔ ， jiù yīn tā de qián chéng méng le yīng yǔn 。

Dalam hidupnya sebagai manusia, Yesus mempersembahkan doa maupun permohonan dengan ratapan dan air mata kepada Dia yang dapat menyelamatkan-Nya dari kematian. Dan, Ia didengar karena kesalehan-Nya.

他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。

tā suī rán wèi ér zi ， hái shì yīn suǒ shòu de kǔ nàn xué le shùn cóng 。

Walaupun Yesus adalah Anak, tetapi Ia belajar untuk taat melalui penderitaan yang dialami-Nya.

他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源，

tā jì dé yǐ wán quán ， jiù wèi fán shùn cóng tā de rén chéng le yǒng yuǎn dé jiù de gēn yuán ，

Dengan setelah disempurnakan, Ia menjadi sumber keselamatan kekal bagi semua orang yang taat kepada-Nya,

并蒙 神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。

bìng méng shén zhào zhe mài jī xǐ dé de děng cì chēng tā wèi dà jì sī 。

dan Ia telah dipanggil oleh Allah sebagai Imam Besar sesuai peraturan Melkisedek.

论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。

lùn dào mài jī xǐ dé ， wǒ men yǒu hǎo xiē huà ， bìng qiě nán yǐ jiě míng ， yīn wèi nǐ men tīng bú jìn qù 。

Ada banyak yang dapat dikatakan tentang hal ini . Akan tetapi, sulit untuk menjelaskannya karena kamu sudah menjadi lamban untuk mendengar.

看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。

kàn nǐ men xué xí de gōng fū ， běn gāi zuò shī fu ， shuí zhī hái dé yǒu rén jiāng shén shèng yán xiǎo xué de kāi duān lìng jiào dǎo nǐ men ， bìng qiě chéng le nà bì xū chī nǎi 、 bù néng chī gān liáng de rén 。

Sebab, sekalipun saat ini kamu seharusnya sudah menjadi pengajar, tetapi ternyata kamu masih membutuhkan seseorang untuk mengajarimu lagi tentang prinsip-prinsip dasar mengenai firman Allah. Kamu masih membutuhkan susu , bukan makanan yang padat .

凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；

fán zhǐ néng chī nǎi de dōu bù shú liàn rén yì de dào lǐ ， yīn wèi tā shì yīng hái ；

Orang yang hidup dari susu adalah orang yang belum berpengalaman dalam memahami ajaran tentang kebenaran, sebab ia masih bayi.

惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。

wéi dú zhǎng dà chéng rén de cái néng chī gān liáng ； tā men de xīn qiào xí liàn dé tōng dá ， jiù néng fēn biàn hǎo dǎi le 。

Akan tetapi, makanan padat adalah untuk orang-orang yang sudah dewasa, yaitu mereka yang sudah melatih indra mereka untuk membedakan apa yang baik dan yang jahat.