로마서 3

这样说来，犹太人有什么长处？割礼有什么益处呢？

zhè yàng shuō lái ， yóu tài rén yǒu shén me cháng chù ？ gē lǐ yǒu shén me yì chù ne ？

그런즉 유대인의 나음이 무엇이며 할례의 유익이 무엇이뇨

凡事大有好处：第一是 神的圣言交托他们。

fán shì dà yǒu hǎo chù ： dì yī shì shén de shèng yán jiāo tuō tā men 。

범사에 많으니 첫째는 저희가 하나님의 말씀을 맡았음이니라

即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信就废掉 神的信吗？

jí biàn yǒu bú xìn de ， zhè yǒu hé fáng ne ？ nán dào tā men de bú xìn jiù fèi diào shén de xìn ma ？

어떤 자들이 믿지 아니하였으면 어찌하리요 그 믿지 아니함이 하나님의 미쁘심을 폐하겠느뇨

断乎不能！不如说， 神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记： 你责备人的时候，显为公义； 被人议论的时候，可以得胜。

duàn hū bù néng ！ bù rú shuō ， shén shì zhēn shí de ， rén dōu shì xū huǎng de 。 rú jīng shàng suǒ jì ： nǐ zé bèi rén de shí hòu ， xiǎn wèi gōng yì ； bèi rén yì lùn de shí hòu ， kě yǐ dé shèng 。

그럴 수 없느니라 사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다 할지어다 기록된 바 주께서 주의 말씀에 의롭다 함을 얻으시고 판단 받으실 때에 이기려 하심이라 함과 같으니라

我且照着人的常话说，我们的不义若显出 神的义来，我们可以怎么说呢？ 神降怒，是他不义吗？

wǒ qiě zhào zhe rén de cháng huà shuō ， wǒ men de bú yì ruò xiǎn chū shén de yì lái ， wǒ men kě yǐ zěn me shuō ne ？ shén jiàng nù ， shì tā bú yì ma ？

그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 무슨 말 하리요 내가 사람의 말하는 대로 말하노니 진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐

断乎不是！若是这样， 神怎能审判世界呢？

duàn hū bú shì ！ ruò shì zhè yàng ， shén zěn néng shěn pàn shì jiè ne ？

결코 그렇지 아니하니라 만일 그러하면 하나님께서 어찌 세상을 심판하시리요

若 神的真实，因我的虚谎越发显出他的荣耀，为什么我还受审判，好像罪人呢？

ruò shén de zhēn shí ， yīn wǒ de xū huǎng yuè fā xiǎn chū tā de róng yào ， wèi shén me wǒ hái shòu shěn pàn ， hǎo xiàng zuì rén ne ？

그러나 나의 거짓말로 하나님의 참되심이 더 풍성하여 그의 영광이 되었으면 어찌 나도 죄인처럼 심판을 받으리요

为什么不说，我们可以作恶以成善呢？这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。

wèi shén me bù shuō ， wǒ men kě yǐ zuò è yǐ chéng shàn ne ？ zhè shì huǐ bàng wǒ men de rén shuō wǒ men yǒu zhè huà 。 zhè děng rén dìng zuì shì gāi dāng de 。

또는 그러면 선을 이루기 위하여 악을 행하자 하지 않겠느냐(어떤 이들이 이렇게 비방하여 우리가 이런 말을 한다고 하니) 저희가 정죄 받는 것이 옳으니라

这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明：犹太人和希腊人都在罪恶之下。

zhè què zěn me yàng ne ？ wǒ men bǐ tā men qiáng ma ？ jué bú shì de ！ yīn wǒ men yǐ jīng zhèng míng ： yóu tài rén hé xī là rén dōu zài zuì è zhī xià 。

그러면 어떠하뇨 우리는 나으뇨 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래 있다고 우리가 이미 선언하였느니라

就如经上所记： 没有义人，连一个也没有。

jiù rú jīng shàng suǒ jì ： méi yǒu yì rén ， lián yí gè yě méi yǒu 。

기록한 바 의인은 없나니 하나도 없으며

没有明白的； 没有寻求 神的；

méi yǒu míng bái de ； méi yǒu xún qiú shén de ；

깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고

都是偏离正路， 一同变为无用。 没有行善的，连一个也没有。

dōu shì piān lí zhèng lù ， yì tóng biàn wèi wú yòng 。 méi yǒu xíng shàn de ， lián yí gè yě méi yǒu 。

다 치우쳐 한가지로 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다

他们的喉咙是敞开的坟墓； 他们用舌头弄诡诈， 嘴唇里有虺蛇的毒气，

tā men de hóu lóng shì chǎng kāi de fén mù ； tā men yòng shé tou nòng guǐ zhà ， zuǐ chún lǐ yǒu huī shé de dú qì ，

저희 목구멍은 열린 무덤이요 그 혀로는 속임을 베풀며 그 입술에는 독사의 독이 있고

满口是咒骂苦毒。

mǎn kǒu shì zhòu mà kǔ dú 。

그 입에는 저주와 악독이 가득하고

杀人流血， 他们的脚飞跑，

shā rén liú xuè ， tā men de jiǎo fēi pǎo ，

그 발은 피 흘리는데 빠른지라

所经过的路便行残害暴虐的事。

suǒ jīng guò de lù biàn xíng cán hài bào nüè de shì 。

파멸과 고생이 그 길에 있어

平安的路，他们未曾知道；

píng ān de lù ， tā men wèi céng zhī dào ；

평강의 길을 알지 못하였고

他们眼中不怕 神。

tā men yǎn zhōng bú pà shén 。

저희 눈앞에 하나님을 두려워함이 없느니라 함과 같으니라

我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神审判之下。

wǒ men xiǎo de lǜ fǎ shàng de huà dōu shì duì lǜ fǎ yǐ xià zhī rén shuō de ， hǎo sāi zhù gè rén de kǒu ， jiào pǔ shì de rén dōu fú zài shén shěn pàn zhī xià 。

우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래 있게 하려 함이니라

所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。

suǒ yǐ fán yǒu xuè qì de ， méi yǒu yí gè yīn xíng lǜ fǎ néng zài shén miàn qián chēng yì ， yīn wèi lǜ fǎ běn shì jiào rén zhī zuì 。

그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라

但如今， 神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：

dàn rú jīn ， shén de yì zài lǜ fǎ yǐ wài yǐ jīng xiǎn míng chū lái ， yǒu lǜ fǎ hé xiān zhī wèi zhèng ：

이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라

就是 神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。

jiù shì shén de yì ， yīn xìn yē sū jī dū jiā gěi yí qiè xiāng xìn de rén ， bìng méi yǒu fēn bié 。

곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라

因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；

yīn wèi shì rén dōu fàn le zuì ， kuī quē le shén de róng yào ；

모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니

如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。

rú jīn què méng shén de ēn diǎn ， yīn jī dū yē sū de jiù shú ， jiù bái bái dì chēng yì 。

그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라

神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，

shén shè lì yē sū zuò wǎn huí jì ， shì píng zhe yē sū de xuè ， jiè zhe rén de xìn ， yào xiǎn míng shén de yì ； yīn wèi tā yòng rěn nài de xīn kuān róng rén xiān shí suǒ fàn de zuì ，

이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목 제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니

好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

hǎo zài jīn shí xiǎn míng tā de yì ， shǐ rén zhī dào tā zì jǐ wèi yì ， yě chēng xìn yē sū de rén wéi yì 。

곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이니라

既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。

jì shì zhè yàng ， nǎ lǐ néng kuā kǒu ne ？ méi yǒu kě kuā de le 。 yòng hé fǎ méi yǒu de ne ？ shì yòng lì gōng zhī fǎ ma ？ bú shì ， nǎi yòng xìn zhǔ zhī fǎ 。

그런즉 자랑할 데가 어디뇨 있을 수가 없느니라 무슨 법으로냐 행위로냐 아니라 오직 믿음의 법으로니라

所以 我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。

suǒ yǐ wǒ men kàn dìng le ： rén chēng yì shì yīn zhe xìn ， bú zài hu zūn xíng lǜ fǎ 。

그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라

难道 神只作犹太人的 神吗？不也是作外邦人的 神吗？是的，也作外邦人的 神。

nán dào shén zhī zuò yóu tài rén de shén ma ？ bù yě shì zuò wài bāng rén de shén ma ？ shì de ， yě zuò wài bāng rén de shén 。

하나님은 홀로 유대인의 하나님뿐이시뇨 또 이방인의 하나님은 아니시뇨 진실로 이방인의 하나님도 되시느니라

神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。

shén jì shì yí wèi ， tā jiù yào yīn xìn chēng nà shòu gē lǐ de wèi yì ， yě yào yīn xìn chēng nà wèi shòu gē lǐ de wèi yì 。

할례자도 믿음으로 말미암아 또는 무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니라

这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。

zhè yàng ， wǒ men yīn xìn fèi le lǜ fǎ ma ？ duàn hū bú shì ！ gèng shì jiān gù lǜ fǎ 。

그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐하느뇨 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라