Первое послание к Коринфянам 11

你们该效法我，像我效法基督一样。

nǐ men gāi xiào fǎ wǒ ， xiàng wǒ xiào fǎ jī dū yí yàng 。

Будьте подражателями мне, как я Христу.

我称赞你们，因你们凡事记念我，又坚守我所传给你们的。

wǒ chēng zàn nǐ men ， yīn nǐ men fán shì jì niàn wǒ ， yòu jiān shǒu wǒ suǒ chuán gěi nǐ men de 。

Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам.

我愿意你们知道，基督是各人的头；男人是女人的头； 神是基督的头。

wǒ yuàn yì nǐ men zhī dào ， jī dū shì gè rén de tóu ； nán rén shì nǚ rén de tóu ； shén shì jī dū de tóu 。

Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу Глава Христос, жене Глава - муж, а Христу Глава - Бог.

凡男人祷告或是讲道 ，若蒙着头，就羞辱自己的头。

fán nán rén dǎo gào huò shì jiǎng dào ， ruò méng zhe tóu ， jiù xiū rǔ zì jǐ de tóu 。

Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову.

凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头，因为这就如同剃了头发一样。

fán nǚ rén dǎo gào huò shì jiǎng dào ， ruò bù méng zhe tóu ， jiù xiū rǔ zì jǐ de tóu ， yīn wèi zhè jiù rú tóng tì le tóu fa yí yàng 。

И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая.

女人若不蒙着头，就该剪了头发；女人若以剪发、剃发为羞愧，就该蒙着头。

nǚ rén ruò bù méng zhe tóu ， jiù gāi jiǎn le tóu fa ； nǚ rén ruò yǐ jiǎn fà 、 tì fā wèi xiū kuì ， jiù gāi méng zhe tóu 。

Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.

男人本不该蒙着头，因为他是 神的形象和荣耀；但女人是男人的荣耀。

nán rén běn bù gāi méng zhe tóu ， yīn wèi tā shì shén de xíng xiàng hé róng yào ； dàn nǚ rén shì nán rén de róng yào 。

Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.

起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出；

qǐ chū ， nán rén bú shì yóu nǚ rén ér chū ， nǚ rén nǎi shì yóu nán rén ér chū ；

Ибо не муж от жены, но жена от мужа;

并且男人不是为女人造的，女人乃是为男人造的。

bìng qiě nán rén bú shì wèi nǚ rén zào de ， nǚ rén nǎi shì wèi nán rén zào de 。

и не муж создан для жены, но жена для мужа.

因此，女人为天使的缘故，应当在头上有服权柄的记号。

yīn cǐ ， nǚ rén wéi tiān shǐ de yuán gù ， yīng dāng zài tóu shàng yǒu fú quán bǐng de jì hào 。

Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов.

然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。

rán ér zhào zhǔ de ān pái ， nǚ yě bú shì wú nán ， nán yě bú shì wú nǚ 。

Впрочем, ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.

因为女人原是由男人而出，男人也是由女人而出；但万有都是出乎 神。

yīn wèi nǚ rén yuán shì yóu nán rén ér chū ， nán rén yě shì yóu nǚ rén ér chū ； dàn wàn yǒu dōu shì chū hū shén 。

Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога.

你们自己审察，女人祷告 神，不蒙着头是合宜的吗？

nǐ men zì jǐ shěn chá ， nǚ rén dǎo gào shén ， bù méng zhe tóu shì hé yí de ma ？

Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою?

你们的本性不也指示你们，男人若有长头发，便是他的羞辱吗？

nǐ men de běn xìng bù yě zhǐ shì nǐ men ， nán rén ruò yǒu cháng tóu fa ， biàn shì tā de xiū rǔ ma ？

Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,

但女人有长头发，乃是她的荣耀，因为这头发是给她作盖头的。

dàn nǚ rén yǒu cháng tóu fa ， nǎi shì tā de róng yào ， yīn wèi zhè tóu fa shì gěi tā zuò gài tou de 。

но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?

若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩， 神的众教会也是没有的。

ruò yǒu rén xiǎng yào biàn bó ， wǒ men què méi yǒu zhè yàng de guī jǔ ， shén de zhòng jiào huì yě shì méi yǒu de 。

А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии.

我现今吩咐你们的话，不是称赞你们；因为你们聚会不是受益，乃是招损。

wǒ xiàn jīn fēn fù nǐ men de huà ， bú shì chēng zàn nǐ men ； yīn wèi nǐ men jù huì bú shì shòu yì ， nǎi shì zhāo sǔn 。

Но, предлагая сие, не хвалю вас, что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее.

第一，我听说，你们聚会的时候彼此分门别类，我也稍微地信这话。

dì yī ， wǒ tīng shuō ， nǐ men jù huì de shí hòu bǐ cǐ fēn mén bié lèi ， wǒ yě shāo wēi dì xìn zhè huà 。

Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.

在你们中间不免有分门结党的事，好叫那些有经验的人显明出来。

zài nǐ men zhōng jiān bù miǎn yǒu fēn mén jié dǎng de shì ， hǎo jiào nà xiē yǒu jīng yàn de rén xiǎn míng chū lái 。

Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.

你们聚会的时候，算不得吃主的晚餐；

nǐ men jù huì de shí hòu ， suàn bù dé chī zhǔ de wǎn cān ；

Далее, вы собираетесь, так, что это не значит вкушать вечерю Господню;

因为吃的时候，各人先吃自己的饭，甚至这个饥饿，那个酒醉。

yīn wèi chī de shí hòu ， gè rén xiān chī zì jǐ de fàn ， shèn zhì zhè ge jī è ， nà ge jiǔ zuì 。

ибо всякий поспешает прежде других есть свою пищу, так что иной бывает голоден, а иной упивается.

你们要吃喝，难道没有家吗？还是藐视 神的教会，叫那没有的羞愧呢？我向你们可怎么说呢？可因此称赞你们吗？我不称赞！

nǐ men yào chī hē ， nán dào méi yǒu jiā ma ？ hái shì miǎo shì shén de jiào huì ， jiào nà méi yǒu de xiū kuì ne ？ wǒ xiàng nǐ men kě zěn me shuō ne ？ kě yīn cǐ chēng zàn nǐ men ma ？ wǒ bù chēng zàn ！

Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих? Что сказать вам? Похвалить ли вас за это? Не похвалю.

我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，

wǒ dāng rì chuán gěi nǐ men de ， yuán shì cóng zhǔ lǐng shòu de ， jiù shì zhǔ yē sū bèi mài de nà yí yè ， ná qǐ bǐng lái ，

Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб

祝谢了，就擘开，说：「这是我的身体，为你们舍 的，你们应当如此行，为的是记念我。」

zhù xiè le ， jiù bò kāi ， shuō ：「 zhè shì wǒ de shēn tǐ ， wèi nǐ men shè de ， nǐ men yīng dāng rú cǐ xíng ， wèi de shì jì niàn wǒ 。」

и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.

饭后，也照样拿起杯来，说：「这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。」

fàn hòu ， yě zhào yàng ná qǐ bēi lái ， shuō ：「 zhè bēi shì yòng wǒ de xuè suǒ lì de xīn yuē ， nǐ men měi féng hē de shí hòu ， yào rú cǐ xíng ， wèi de shì jì niàn wǒ 。」

Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание.

你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。

nǐ men měi féng chī zhè bǐng ， hē zhè bēi ， shì biǎo míng zhǔ de sǐ ， zhí děng dào tā lái 。

Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.

所以，无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。

suǒ yǐ ， wú lùn hé rén ， bú àn lǐ chī zhǔ de bǐng ， hē zhǔ de bēi ， jiù shì gān fàn zhǔ de shēn 、 zhǔ de xuè le 。

Посему кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.

人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。

rén yīng dāng zì jǐ xǐng chá ， rán hòu chī zhè bǐng 、 hē zhè bēi 。

Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.

因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。

yīn wèi rén chī hē ， ruò bù fēn biàn shì zhǔ de shēn tǐ ， jiù shì chī hē zì jǐ de zuì le 。

Ибо кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет B осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.

因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死 的也不少。

yīn cǐ ， zài nǐ men zhōng jiān yǒu hǎo xiē ruǎn ruò de yǔ huàn bìng de ， sǐ de yě bù shǎo 。

Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.

我们若是先分辨自己，就不至于受审。

wǒ men ruò shì xiān fēn biàn zì jǐ ， jiù bú zhì yú shòu shěn 。

Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.

我们受审的时候，乃是被主惩治，免得我们和世人一同定罪。

wǒ men shòu shěn de shí hòu ， nǎi shì bèi zhǔ chéng zhì ， miǎn de wǒ men hé shì rén yì tóng dìng zuì 。

Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.

所以我弟兄们，你们聚会吃的时候，要彼此等待。

suǒ yǐ wǒ dì xiong men ， nǐ men jù huì chī de shí hòu ， yào bǐ cǐ děng dài 。

Посему, братия мои, собираясь на вечерю, друг друга ждите.

若有人饥饿，可以在家里先吃，免得你们聚会，自己取罪。其余的事，我来的时候再安排。

ruò yǒu rén jī è ， kě yǐ zài jiā lǐ xiān chī ， miǎn dé nǐ men jù huì ， zì jǐ qǔ zuì 。 qí yú de shì ， wǒ lái de shí hòu zài ān pái 。

А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы собираться вам не на осуждение. Прочее устрою, когда приду.