Книга Ездры 3

到了七月，以色列人住在各城；那时他们如同一人，聚集在耶路撒冷。

dào le qī yuè ， yǐ sè liè rén zhù zài gè chéng ； nà shí tā men rú tóng yì rén ， jù jí zài yē lù sā lěng 。

Когда наступил седьмой месяц, и сыны Израилевы уже были в городах, тогда собрался народ, как один человек, в Иерусалиме.

约萨达的儿子耶书亚和他的弟兄众祭司，并撒拉铁的儿子所罗巴伯与他的弟兄，都起来建筑以色列 神的坛，要照神人摩西律法书上所写的，在坛上献燔祭。

yuē sà dá de ér zi yē shū yà hé tā de dì xiong zhòng jì sī ， bìng sā lā tiě de ér zi suǒ luó bā bó yǔ tā de dì xiong ， dōu qǐ lái jiàn zhù yǐ sè liè shén de tán ， yào zhào shén rén mó xī lǜ fǎ shū shàng suǒ xiě de ， zài tán shàng xiàn fán jì 。

И встал Иисус, сын Иоседеков, и братья его священники, и Зоровавель, сын Салафиилов, и братья его, и соорудили они жертвенник Богу Израилеву, чтобы возносить на нем всесожжения, как написано в законе Моисея, человека Божия.

他们在原有的根基上筑坛，因惧怕邻国的民，又在其上向耶和华早晚献燔祭，

tā men zài yuán yǒu de gēn jī shàng zhù tán ， yīn jù pà lín guó de mín ， yòu zài qí shàng xiàng yē hé huá zǎo wǎn xiàn fán jì ，

И поставили жертвенник на основании его, так как они были в страхе от иноземных народов; и стали возносить на нем всесожжения Господу, всесожжения утренние и вечерние.

又照律法书上所写的守住棚节，按数照例献每日所当献的燔祭；

yòu zhào lǜ fǎ shū shàng suǒ xiě de shǒu zhù péng jié ， àn shù zhào lì xiàn měi rì suǒ dāng xiàn de fán jì ；

И совершили праздник кущей, как предписано, с ежедневным всесожжением в определенном числе, по уставу каждого дня.

其后献常献的燔祭，并在月朔与耶和华的一切圣节献祭，又向耶和华献各人的甘心祭。

qí hòu xiàn cháng xiàn de fán jì ， bìng zài yuè shuò yǔ yē hé huá de yí qiè shèng jié xiàn jì ， yòu xiàng yē hé huá xiàn gè rén de gān xīn jì 。

И после того совершали всесожжение постоянное, и в новомесячия, и во все праздники, посвященные Господу, и добровольное приношение Господу от всякого усердствующего.

从七月初一日起，他们就向耶和华献燔祭。但耶和华殿的根基尚未立定。

cóng qī yuè chū yī rì qǐ ， tā men jiù xiàng yē hé huá xiàn fán jì 。 dàn yē hé huá diàn de gēn jī shàng wèi lì dìng 。

С первого же дня седьмого месяца начали возносить всесожжения Господу. А храму Господню еще не было положено основание.

他们又将银子给石匠、木匠，把粮食、酒、油给西顿人、泰尔人，使他们将香柏树从黎巴嫩运到海里，浮海运到约帕，是照波斯王塞鲁士所允准的。

tā men yòu jiāng yín zi gěi shí jiàng 、 mù jiàng ， bǎ liáng shí 、 jiǔ 、 yóu gěi xī dùn rén 、 tài ěr rén ， shǐ tā men jiāng xiāng bǎi shù cóng lí bā nèn yùn dào hǎi lǐ ， fú hǎi yùn dào yuē pà ， shì zhào bō sī wáng sāi lǔ shì suǒ yǔn zhǔn de 。

И стали выдавать серебро каменотесам и плотникам, и пищу и питье и масло Сидонянам и Тирянам, чтоб они доставляли кедровый лес с Ливана по морю в Яфу, с дозволения им Кира, царя Персидского.

百姓到了耶路撒冷 神殿的地方。第二年二月，撒拉铁的儿子所罗巴伯，约萨达的儿子耶书亚和其余的弟兄，就是祭司、利未人，并一切被掳归回耶路撒冷的人，都兴工建造；又派利未人，从二十岁以外的，督理建造耶和华殿的工作。

bǎi xìng dào le yē lù sā lěng shén diàn de dì fāng 。 dì èr nián èr yuè ， sā lā tiě de ér zi suǒ luó bā bó ， yuē sà dá de ér zi yē shū yà hé qí yú de dì xiong ， jiù shì jì sī 、 lì wèi rén ， bìng yí qiè bèi lǔ guī huí yē lù sā lěng de rén ， dōu xīng gōng jiàn zào ； yòu pài lì wèi rén ， cóng èr shí suì yǐ wài de ， dū lǐ jiàn zào yē hé huá diàn de gōng zuò 。

Во второй год по приходе своем к дому Божию в Иерусалим, во второй месяц Зоровавель, сын Салафиилов, и Иисус, сын Иоседеков, и прочие братья их, священники и левиты, и все пришедшие из плена в Иерусалим положили начало и поставили левитов от двадцати лет и выше для надзора за работами дома Господня.

于是犹大 的后裔，就是耶书亚和他的子孙与弟兄，甲篾和他的子孙，利未人希拿达的子孙与弟兄，都一同起来，督理那在 神殿做工的人。

yú shì yóu dà de hòu yì ， jiù shì yē shū yà hé tā de zǐ sūn yǔ dì xiong ， jiǎ miè hé tā de zǐ sūn ， lì wèi rén xī ná dá de zǐ sūn yǔ dì xiong ， dōu yì tóng qǐ lái ， dū lǐ nà zài shén diàn zuò gōng de rén 。

И стали Иисус, сыновья его и братья его, Кадмиил и сыновья его, сыновья Иуды, как один человек, для надзора за производителями работ в доме Божием, а также и сыновья Хенадада, сыновья их и братья их левиты.

匠人立耶和华殿根基的时候，祭司皆穿礼服吹号，亚萨的子孙利未人敲钹，照以色列王大卫所定的例，都站着赞美耶和华。

jiàng rén lì yē hé huá diàn gēn jī de shí hòu ， jì sī jiē chuān lǐ fú chuī hào ， yà sà de zǐ sūn lì wèi rén qiāo bó ， zhào yǐ sè liè wáng dà wèi suǒ dìng de lì ， dōu zhàn zhe zàn měi yē hé huá 。

Когда строители положили основание храму Господню, тогда поставили священников в облачении их с трубами и левитов, сыновей Асафовых, с кимвалами, чтобы славить Господа по уставу Давида, царя Израилева.

他们彼此唱和，赞美称谢耶和华说： 他本为善， 他向以色列人永发慈爱。 他们赞美耶和华的时候，众民大声呼喊，因耶和华殿的根基已经立定。

tā men bǐ cǐ chàng hè ， zàn měi chēng xiè yē hé huá shuō ： tā běn wèi shàn ， tā xiàng yǐ sè liè rén yǒng fā cí ài 。 tā men zàn měi yē hé huá de shí hòu ， zhòng mín dà shēng hū hǎn ， yīn yē hé huá diàn de gēn jī yǐ jīng lì dìng 。

И начали они попеременно петь: “хвалите” и: “славьте Господа”, “ибо - благ, ибо вовек милость Его к Израилю”. И весь народ восклицал громогласно, славя Господа за то, что положено основание дома Господня.

然而有许多祭司、利未人、族长，就是见过旧殿的老年人，现在亲眼看见立这殿的根基，便大声哭号，也有许多人大声欢呼，

rán ér yǒu xǔ duō jì sī 、 lì wèi rén 、 zú zhǎng ， jiù shì jiàn guò jiù diàn de lǎo nián rén ， xiàn zài qīn yǎn kàn jiàn lì zhè diàn de gēn jī ， biàn dà shēng kū hào ， yě yǒu xǔ duō rén dà shēng huān hū ，

Впрочем многие из священников и левитов и глав поколений, старики, которые видели прежний храм, при основании этого храма пред глазами их, плакали громко, но многие и восклицали от радости громогласно.

甚至百姓不能分辨欢呼的声音和哭号的声音；因为众人大声呼喊，声音听到远处。

shèn zhì bǎi xìng bù néng fēn biàn huān hū de shēng yīn hé kū hào de shēng yīn ； yīn wèi zhòng rén dà shēng hū hǎn ， shēng yīn tīng dào yuǎn chù 。

И не мог народ распознать восклицаний радости от воплей плача народного, потому что народ восклицал громко, и голос слышен был далеко.