Левит 7

「赎愆祭的条例乃是如此：这祭是至圣的。

「 shú qiān jì de tiáo lì nǎi shì rú cǐ ： zhè jì shì zhì shèng de 。

Вот закон о жертве повинности: это великая святыня;

人在那里宰燔祭牲，也要在那里宰赎愆祭牲；其血，祭司要洒在坛的周围。

rén zài nà li zǎi fán jì shēng ， yě yào zài nà li zǎi shú qiān jì shēng ； qí xuè ， jì sī yào sǎ zài tán de zhōu wéi 。

жертву повинности должно заколать на том месте, где заколается всесожжение, и кровью ее кропить на жертвенник со всех сторон;

又要将肥尾巴和盖脏的脂油，

yòu yào jiāng féi wěi ba hé gài zāng de zhī yóu ，

приносящий должен представить из нее весь тук, курдюк и тук, покрывающий внутренности,

两个腰子和腰子上的脂油，就是靠腰两旁的脂油，并肝上的网子和腰子，一概取下。

liǎng gè yāo zi hé yāo zi shàng de zhī yóu ， jiù shì kào yāo liǎng páng de zhī yóu ， bìng gān shàng de wǎng zǐ hé yāo zi ， yí gài qǔ xià 。

и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками пусть он отделит сие;

祭司要在坛上焚烧，为献给耶和华的火祭，是赎愆祭。

jì sī yào zài tán shàng fén shāo ， wèi xiàn gěi yē hé huá de huǒ jì ， shì shú qiān jì 。

и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу: это жертва повинности.

祭司中的男丁都可以吃这祭物；要在圣处吃，是至圣的。

jì sī zhōng de nán dīng dōu kě yǐ chī zhè jì wù ； yào zài shèng chù chī ， shì zhì shèng de 。

Весь мужеский пол священнического рода может есть ее; на святом месте должно есть ее: это великая святыня.

赎罪祭怎样，赎愆祭也是怎样，两个祭是一个条例。献赎愆祭赎罪的祭司要得这祭物。

shú zuì jì zěn yàng ， shú qiān jì yě shì zěn yàng ， liǎng gè jì shì yí ge tiáo lì 。 xiàn shú qiān jì shú zuì de jì sī yào dé zhè jì wù 。

Как о жертве за грех, так и о жертве повинности закон один: она принадлежит священнику, который очищает посредством ее.

献燔祭的祭司，无论为谁奉献，要亲自得他所献那燔祭牲的皮。

xiàn fán jì de jì sī ， wú lùn wèi shuí fèng xiàn ， yào qīn zì dé tā suǒ xiàn nà fán jì shēng de pí 。

И когда священник приносит чью-нибудь жертву всесожжения, кожа от жертвы всесожжения, которое он приносит, принадлежит священнику;

凡在炉中烤的素祭和煎盘中做的，并铁鏊上做的，都要归那献祭的祭司。

fán zài lú zhōng kǎo de sù jì hé jiān pán zhōng zuò de ， bìng tiě ào shàng zuò de ， dōu yào guī nà xiàn jì de jì sī 。

и всякое приношение хлебное, которое печено в печи, и всякое приготовленное в горшке или на сковороде, принадлежит священнику, приносящему его;

凡素祭，无论是油调和的是干的，都要归亚伦的子孙，大家均分。」

fán sù jì ， wú lùn shì yóu tiáo hé de shì gān de ， dōu yào guī yà lún de zǐ sūn ， dà jiā jūn fēn 。」

и всякое приношение хлебное, смешанное с елеем и сухое, принадлежит всем сынам Аароновым, как одному, так и другому.

「人献与耶和华平安祭的条例乃是这样：

「 rén xiàn yǔ yē hé huá píng ān jì de tiáo lì nǎi shì zhè yàng ：

Вот закон о жертве мирной, которую приносят Господу:

他若为感谢献上，就要用调油的无酵饼和抹油的无酵薄饼，并用油调匀细面做的饼，与感谢祭一同献上。

tā ruò wèi gǎn xiè xiàn shàng ， jiù yào yòng tiáo yóu de wú jiào bǐng hé mǒ yóu de wú jiào báo bǐng ， bìng yòng yóu tiáo yún xì miàn zuò de bǐng ， yǔ gǎn xiè jì yì tóng xiàn shàng 。

если кто в благодарность приносит ее, то при жертве благодарности он должен принести пресные хлебы, смешанные с елеем, и пресные лепешки, помазанные елеем, и пшеничную муку, напитанную елеем, хлебы, смешанные с елеем;

要用有酵的饼和为感谢献的平安祭，与供物一同献上。

yào yòng yǒu jiào de bǐng hé wéi gǎn xiè xiàn de píng ān jì ， yǔ gòng wù yì tóng xiàn shàng 。

кроме лепешек пусть он приносит в приношение свое квасный хлеб, при мирной жертве благодарной;

从各样的供物中，他要把一个饼献给耶和华为举祭，是要归给洒平安祭牲血的祭司。

cóng gè yàng de gòng wù zhōng ， tā yào bǎ yí ge bǐng xiàn gěi yē hé huá wéi jǔ jì ， shì yào guī gěi sǎ píng ān jì shēng xuè de jì sī 。

одно что-нибудь из всего приношения своего пусть принесет он в возношение Господу: это принадлежит священнику, кропящему кровью мирной жертвы;

为感谢献平安祭牲的肉，要在献的日子吃，一点不可留到早晨。

wèi gǎn xiè xiàn píng ān jì shēng de ròu ， yào zài xiàn de rì zi chī ， yì diǎn bù kě liú dào zǎo chén 。

мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день приношения ее, не должно оставлять от него до утра.

若所献的是为还愿，或是甘心献的，必在献祭的日子吃，所剩下的第二天也可以吃。

ruò suǒ xiàn de shì wèi huán yuàn ， huò shì gān xīn xiàn de ， bì zài xiàn jì de rì zi chī ， suǒ shèng xià de dì èr tiān yě kě yǐ chī 。

Если же кто приносит жертву по обету, или от усердия, то жертву его должно есть в день приношения, и на другой день оставшееся от нее есть можно,

但所剩下的祭肉，到第三天要用火焚烧；

dàn suǒ shèng xià de jì ròu ， dào dì sān tiān yào yòng huǒ fén shāo ；

а оставшееся от жертвенного мяса к третьему дню должно сжечь на огне;

第三天若吃了平安祭的肉，这祭必不蒙悦纳，人所献的也不算为祭，反为可憎嫌的，吃这祭肉的，就必担当他的罪孽。

dì sān tiān ruò chī le píng ān jì de ròu ， zhè jì bì bù méng yuè nà ， rén suǒ xiàn de yě bú suàn wéi jì ， fǎn wèi kě zēng xián de ， chī zhè jì ròu de ， jiù bì dān dāng tā de zuì niè 。

если же будут есть мясо мирной жертвы на третий день, то она не будет благоприятна; кто ее принесет, тому ни во что не вменится: это осквернение, и кто будет есть ее, тот понесет на себе грех;

「挨了污秽物的肉就不可吃，要用火焚烧。至于平安祭的肉，凡洁净的人都要吃；

「 āi le wū huì wù de ròu jiù bù kě chī ， yào yòng huǒ fén shāo 。 zhì yú píng ān jì de ròu ， fán jié jìng de rén dōu yào chī ；

мяса сего, если оно прикоснется к чему-либо нечистому, не должно есть, но должно сжечь его на огне; а мясо чистое может есть всякий чистый;

只是献与耶和华平安祭的肉，人若不洁净而吃了，这人必从民中剪除。

zhǐ shì xiàn yǔ yē hé huá píng ān jì de ròu ， rén ruò bù jié jìng ér chī le ， zhè rén bì cóng mín zhōng jiǎn chú 。

если же какая душа, имея на себе нечистоту, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего;

有人摸了什么不洁净的物，或是人的不洁净，或是不洁净的牲畜，或是不洁可憎之物，吃了献与耶和华平安祭的肉，这人必从民中剪除。」

yǒu rén mō le shén me bù jié jìng de wù ， huò shì rén de bù jié jìng ， huò shì bù jié jìng de shēng chù ， huò shì bù jié kě zēng zhī wù ， chī le xiàn yǔ yē hé huá píng ān jì de ròu ， zhè rén bì cóng mín zhōng jiǎn chú 。」

и если какая душа, прикоснувшись к чему-нибудь нечистому, к нечистоте человеческой, или к нечистому скоту, или какому-нибудь нечистому гаду, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего.

耶和华对摩西说：

yē hé huá duì mó xī shuō ：

И сказал Господь Моисею, говоря:

「你晓谕以色列人说：牛的脂油、绵羊的脂油、山羊的脂油，你们都不可吃。

「 nǐ xiǎo yù yǐ sè liè rén shuō ： niú de zhī yóu 、 mián yáng de zhī yóu 、 shān yáng de zhī yóu ， nǐ men dōu bù kě chī 。

скажи сынам Израилевым: никакого тука ни из вола, ни из овцы, ни из козла не ешьте.

自死的和被野兽撕裂的，那脂油可以做别的使用，只是你们万不可吃。

zì sǐ de hé bèi yě shòu sī liè de ， nà zhī yóu kě yǐ zuò bié de shǐ yòng ， zhǐ shì nǐ men wàn bù kě chī 。

Тук из мертвого и тук из растерзанного зверем можно употреблять на всякое дело; а есть не ешьте его;

无论何人吃了献给耶和华当火祭牲畜的脂油，那人必从民中剪除。

wú lùn hé rén chī le xiàn gěi yē hé huá dāng huǒ jì shēng chù de zhī yóu ， nà rén bì cóng mín zhōng jiǎn chú 。

ибо, кто будет есть тук из скота, который приносится в жертву Господу, истребится душа та из народа своего;

在你们一切的住处，无论是雀鸟的血是野兽的血，你们都不可吃。

zài nǐ men yí qiè de zhù chù ， wú lùn shì què niǎo de xuè shì yě shòu de xuè ， nǐ men dōu bù kě chī 。

и никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших ни из птиц, ни из скота;

无论是谁吃血，那人必从民中剪除。」

wú lùn shì shuí chī xuè ， nà rén bì cóng mín zhōng jiǎn chú 。」

а кто будет есть какую-нибудь кровь, истребится душа та из народа своего.

耶和华对摩西说：

yē hé huá duì mó xī shuō ：

И сказал Господь Моисею, говоря:

「你晓谕以色列人说：献平安祭给耶和华的，要从平安祭中取些来奉给耶和华。

「 nǐ xiǎo yù yǐ sè liè rén shuō ： xiàn píng ān jì gěi yē hé huá de ， yào cóng píng ān jì zhōng qǔ xiē lái fèng gěi yē hé huá 。

скажи сынам Израилевым: кто представляет мирную жертву свою Господу, тот из мирной жертвы часть должен принести в приношение Господу;

他亲手献给耶和华的火祭，就是脂油和胸，要带来，好把胸在耶和华面前作摇祭，摇一摇。

tā qīn shǒu xiàn gěi yē hé huá de huǒ jì ， jiù shì zhī yóu hé xiōng ， yào dài lái ， hǎo bǎ xiōng zài yē hé huá miàn qián zuò yáo jì ， yáo yi yáo 。

своими руками должен он принести в жертву Господу: тук с грудью должен он принести и сальник на печени, потрясая грудь пред лицем Господним;

祭司要把脂油在坛上焚烧，但胸要归亚伦和他的子孙。

jì sī yào bǎ zhī yóu zài tán shàng fén shāo ， dàn xiōng yào guī yà lún hé tā de zǐ sūn 。

тук сожжет священник на жертвеннике, а грудь принадлежит Аарону и сынам его;

你们要从平安祭中把右腿作举祭，奉给祭司。

nǐ men yào cóng píng ān jì zhōng bǎ yòu tuǐ zuò jǔ jì ， fèng gěi jì sī 。

и правое плечо, как возношение, из мирных жертв ваших отдавайте священнику:

亚伦子孙中，献平安祭牲血和脂油的，要得这右腿为分；

yà lún zǐ sūn zhōng ， xiàn píng ān jì shēng xuè hé zhī yóu de ， yào dé zhè yòu tuǐ wèi fēn ；

кто из сынов Аароновых приносит кровь из мирной жертвы и тук, тому и правое плечо на долю;

因为我从以色列人的平安祭中，取了这摇的胸和举的腿给祭司亚伦和他子孙，作他们从以色列人中所永得的分。」

yīn wèi wǒ cóng yǐ sè liè rén de píng ān jì zhōng ， qǔ le zhè yáo de xiōng hé jǔ de tuǐ gěi jì sī yà lún hé tā zǐ sūn ， zuò tā men cóng yǐ sè liè rén zhōng suǒ yǒng dé de fèn 。」

ибо Я беру от сынов Израилевых из мирных жертв их грудь потрясания и плечо возношения, и отдаю их Аарону священнику и сынам его в вечный участок от сынов Израилевых.

这是从耶和华火祭中，作亚伦受膏的分和他子孙受膏的分，正在摩西 叫他们前来给耶和华供祭司职分的日子，

zhè shì cóng yē hé huá huǒ jì zhōng ， zuò yà lún shòu gāo de fèn hé tā zǐ sūn shòu gāo de fèn ， zhèng zài mó xī jiào tā men qián lái gěi yē hé huá gòng jì sī zhí fèn de rì zi ，

Вот участок Аарону и участок сынам его из жертв Господних со дня, когда они предстанут пред Господа для священнодействия,

就是在摩西 膏他们的日子，耶和华吩咐以色列人给他们的。这是他们世世代代永得的分。

jiù shì zài mó xī gāo tā men de rì zi ， yē hé huá fēn fu yǐ sè liè rén gěi tā men de 。 zhè shì tā men shì shì dài dài yǒng dé de fèn 。

который повелел Господь давать им со дня помазания их от сынов Израилевых. Это вечное постановление в роды их.

这就是燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭，和平安祭的条例，并承接圣职的礼，

zhè jiù shì fán jì 、 sù jì 、 shú zuì jì 、 shú qiān jì ， hé píng ān jì de tiáo lì ， bìng chéng jiē shèng zhí de lǐ ，

Вот закон о всесожжении, о приношении хлебном, о жертве за грех, о жертве повинности, о жертве посвящения и о жертве мирной,

都是耶和华在西奈山所吩咐摩西的，就是他在西奈旷野吩咐以色列人献供物给耶和华之日所说的。

dōu shì yē hé huá zài xī nài shān suǒ fēn fu mó xī de ， jiù shì tā zài xī nài kuàng yě fēn fu yǐ sè liè rén xiàn gòng wù gěi yē hé huá zhī rì suǒ shuō de 。

который дал Господь Моисею на горе Синае, когда повелел сынам Израилевым, в пустыне Синайской, приносить Господу приношения их.