หนังสือกิจการ 17
保罗和西拉经过暗妃坡里、亚波罗尼亚，来到帖撒罗尼迦，在那里有犹太人的会堂。
bǎo luó hé xī lā jīng guò àn fēi pō lǐ 、 yà bō luó ní yà ， lái dào tiē sā luó ní jiā ， zài nà lǐ yǒu yóu tài rén de huì táng 。
ครั้นเปาโลกับสิลาสข้ามเมืองอัมฟีบุรีและเมืองอปอลโลเนียแล้ว จึงมายังเมืองเธสะโลนิกา ที่นั่นมีธรรมศาลาของพวกยิว
保罗照他素常的规矩进去，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论，
bǎo luó zhào tā sù cháng de guī jǔ jìn qù ， yì lián sān gè ān xī rì ， běn zhe shèng jīng yǔ tā men biàn lùn ，
เปาโลจึงเข้าไปร่วมกับพวกเขาตามอย่างเคย และท่านได้อ้างข้อความในพระคัมภีร์โต้ตอบกับเขาทั้งสามวันสะบาโต
讲解陈明基督必须受害，从死里复活；又说：「我所传与你们的这位耶稣就是基督。」
jiǎng jiě chén míng jī dū bì xū shòu hài ， cóng sǐ lǐ fù huó ； yòu shuō ：「 wǒ suǒ chuán yǔ nǐ men de zhè wèi yē sū jiù shì jī dū 。」
และไขข้อความชี้แจงให้เห็นว่าจำเป็นที่พระคริสต์ต้องทนทุกข์ทรมาน แล้วทรงคืนพระชนม์และกล่าวต่อไปว่า “พระเยซูองค์นี้ที่เราประกาศแก่ท่านทั้งหลายคือพระคริสต์”
他们中间有些人听了劝，就附从保罗和西拉，并有许多虔敬的希腊人，尊贵的妇女也不少。
tā men zhōng jiān yǒu xiē rén tīng le quàn ， jiù fù cóng bǎo luó hé xī lā ， bìng yǒu xǔ duō qián jìng de xī là rén ， zūn guì de fù nǚ yě bù shǎo 。
บางคนในพวกเขาก็เชื่อ และสมัครเข้าเป็นพรรคพวกกับเปาโลและสิลาส รวมทั้งชาวกรีกเป็นจำนวนมากที่เกรงกลัวพระเจ้าและสุภาพสตรีที่เป็นคนสำคัญๆก็ไม่น้อย
但那不信的犹太人心里嫉妒，招聚了些市井匪类，搭伙成群，耸动合城的人闯进耶孙的家，要将保罗、西拉带到百姓那里。
dàn nà bú xìn de yóu tài rén xīn lǐ jí dù ， zhāo jù le xiē shì jǐng fěi lèi ， dā huǒ chéng qún ， sǒng dòng hé chéng de rén chuǎng jìn yē sūn de jiā ， yào jiāng bǎo luó 、 xī lā dài dào bǎi xìng nà lǐ 。
แต่พวกยิวที่ไม่เชื่อก็อิจฉา ไปคบคิดกับคนพาลตามตลาดรวบรวมกันมาเป็นอันมาก ก่อการจลาจลในบ้านเมือง เข้าบุกบ้านของยาโสน ตั้งใจจะพาท่านทั้งสองออกมาให้คนทั้งปวง
找不着他们，就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里，喊叫说：「那搅乱天下的也到这里来了，
zhǎo bù zhe tā men ， jiù bǎ yē sūn hé jǐ gè dì xiong lā dào dì fāng guān nà lǐ ， hǎn jiào shuō ：「 nà jiǎo luàn tiān xià de yě dào zhè lǐ lái le ，
ครั้นไม่พบจึงฉุดลากยาโสนกับพวกพี่น้องบางคนไปหาเจ้าหน้าที่ผู้ครองเมืองร้องว่า “คนเหล่านั้นที่เป็นพวกคว่ำแผ่นดินได้มาที่นี่ด้วย
耶孙收留他们。这些人都违背凯撒的命令，说另有一个王耶稣。」
yē sūn shōu liú tā men 。 zhè xiē rén dōu wéi bèi kǎi sā de mìng lìng ， shuō lìng yǒu yí gè wáng yē sū 。」
ยาโสนรับรองเขาไว้ และบรรดาคนเหล่านี้ได้กระทำผิดคำสั่งของซีซาร์ โดยเขาสอนว่ามีกษัตริย์อีกองค์หนึ่งคือพระเยซู”
众人和地方官听见这话，就惊慌了；
zhòng rén hé dì fāng guān tīng jiàn zhè huà ， jiù jīng huāng le ；
เมื่อประชาชนและเจ้าหน้าที่ผู้ครองเมืองได้ยินดังนั้นก็ร้อนใจ
于是取了耶孙和其余之人的保状，就释放了他们。
yú shì qǔ le yē sūn hé qí yú zhī rén de bǎo zhuàng ， jiù shì fàng le tā men 。
จึงเรียกประกันตัวยาโสนกับคนอื่นๆแล้วก็ปล่อยไป
弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。
dì xiong men suí jí zài yè jiān dǎ fā bǎo luó hé xī lā wǎng bì lī yà qù 。 èr rén dào le ， jiù jìn rù yóu tài rén de huì táng 。
พอค่ำลงพวกพี่น้องจึงส่งเปาโลกับสิลาสไปยังเมืองเบโรอา ครั้นถึงแล้วท่านจึงเข้าไปในธรรมศาลาของพวกยิว
这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。
zhè dì fāng de rén xián yú tiē sā luó ní jiā de rén ， gān xīn lǐng shòu zhè dào ， tiān tiān kǎo chá shèng jīng ， yào xiǎo de zhè dào shì yǔ bú shì 。
ชาวเมืองนั้นสุภาพกว่าชาวเมืองเธสะโลนิกา ด้วยเขาได้รับพระวจนะด้วยความเต็มใจ และค้นดูพระคัมภีร์ทุกวัน หวังจะรู้ว่า ข้อความเหล่านั้นจะจริงดังกล่าวหรือไม่
所以他们中间多有相信的，又有希腊尊贵的妇女，男子也不少。
suǒ yǐ tā men zhōng jiān duō yǒu xiāng xìn de ， yòu yǒu xī là zūn guì de fù nǚ ， nán zǐ yě bù shǎo 。
เหตุฉะนั้น มีหลายคนในพวกเขาได้เชื่อถือ กับสตรีผู้มีศักดิ์ชาติกรีก ทั้งผู้ชายไม่น้อย
但帖撒罗尼迦的犹太人知道保罗又在庇哩亚传 神的道，也就往那里去，耸动搅扰众人。
dàn tiē sā luó ní jiā de yóu tài rén zhī dào bǎo luó yòu zài bì lī yà chuán shén de dào ， yě jiù wǎng nà lǐ qù ， sǒng dòng jiǎo rǎo zhòng rén 。
แต่เมื่อพวกยิวที่อยู่ในเมืองเธสะโลนิกาทราบว่า เปาโลได้กล่าวสั่งสอนพระวจนะของพระเจ้าในเมืองเบโรอาเหมือนกัน เขาก็มายุยงประชาชนที่นั่นด้วย
当时弟兄们便打发保罗往海边去，西拉和提摩太仍住在庇哩亚。
dāng shí dì xiōng men biàn dǎ fā bǎo luó wǎng hǎi biān qù ， xī lā hé tí mó tài réng zhù zài bì lī yà 。
ขณะนั้นพวกพี่น้องจึงส่งเปาโลออกไปตามทางที่จะไปทะเล แต่สิลาสกับทิโมธียังอยู่ที่นั่น
送保罗的人带他到了雅典，既领了保罗的命，叫西拉和提摩太速速到他这里来，就回去了。
sòng bǎo luó de rén dài tā dào le yǎ diǎn ， jì lǐng le bǎo luó de mìng ， jiào xī lā hé tí mó tài sù sù dào tā zhè lǐ lái ， jiù huí qù le 。
คนที่ไปส่งเปาโลนั้นได้ไปส่งท่านถึงกรุงเอเธนส์ และเมื่อได้รับคำสั่งของท่านให้บอกสิลาสกับทิโมธีให้รีบไปหาท่านแล้วเขาก็จากไป
保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，就心里着急；
bǎo luó zài yǎ diǎn děng hòu tā men de shí hòu ， kàn jiàn mǎn chéng dōu shì ǒu xiàng ， jiù xīn lǐ zháo jí ；
เมื่อเปาโลกำลังคอยสิลาสกับทิโมธีอยู่ในกรุงเอเธนส์นั้น ท่านมีความเดือดร้อนวุ่นวายใจเพราะได้เห็นรูปเคารพเต็มไปทั้งเมือง
于是在会堂里与犹太人和虔敬的人，并每日在市上所遇见的人，辩论。
yú shì zài huì táng lǐ yǔ yóu tài rén hé qián jìng de rén ， bìng měi rì zài shì shàng suǒ yù jiàn de rén ， biàn lùn 。
เหตุฉะนั้น ท่านจึงโต้ตอบในธรรมศาลากับพวกยิว และกับคนที่เกรงกลัวพระเจ้า และกับคนทั้งหลายซึ่งมาพบท่านที่ตลาดทุกวัน
还有伊壁鸠鲁和斯多亚两门的学士，与他争论。有的说：「这胡言乱语的要说什么？」有的说：「他似乎是传说外邦鬼神的。」这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。
hái yǒu yī bì jiū lǔ hé sī duō yà liǎng mén de xué shì ， yǔ tā zhēng lùn 。 yǒu de shuō ：「 zhè hú yán luàn yǔ de yào shuō shén me ？」 yǒu de shuō ：「 tā sì hū shì chuán shuō wài bāng guǐ shén de 。」 zhè huà shì yīn bǎo luó chuán jiǎng yē sū yǔ fù huó de dào 。
นักปรัชญาบางคนในพวกเอปีกูเรียวและในพวกสโตอิกได้มาพบท่าน บางคนกล่าวว่า “คนพูดเพ้อเจ้ออย่างนี้ใคร่จะมาพูดอะไรให้เราฟังอีกเล่า” คนอื่นกล่าวว่า “ดูเหมือนเขาเป็นคนนำพระต่างประเทศเข้ามาเผยแพร่” เพราะเปาโลได้ประกาศเรื่องพระเยซูและเรื่องการเป็นขึ้นมาจากความตาย
他们就把他带到亚略·巴古，说：「你所讲的这新道，我们也可以知道吗？
tā men jiù bǎ tā dài dào yà lüè · bā gǔ ， shuō ：「 nǐ suǒ jiǎng de zhè xīn dào ， wǒ men yě kě yǐ zhī dào ma ？
เขาจึงจับเปาโลพาไปยังสภาอาเรโอปากัสแล้วถามว่า “เราขอรู้ได้หรือไม่ว่าคำสอนอย่างใหม่ที่ท่านกล่าวนั้นเป็นอย่างไร
因为你有些奇怪的事传到我们耳中，我们愿意知道这些事是什么意思。」（
yīn wèi nǐ yǒu xiē qí guài de shì chuán dào wǒ men ěr zhōng ， wǒ men yuàn yì zhī dào zhè xiē shì shì shén me yì sī 。」（
เพราะว่าท่านนำเรื่องแปลกประหลาดมาถึงหูของเรา เหตุฉะนั้นเราอยากทราบว่าเรื่องเหล่านี้มีความหมายว่าอย่างไร”
雅典人和住在那里的客人都不顾别的事，只将新闻说说听听。）
yǎ diǎn rén hé zhù zài nà lǐ de kè rén dōu bú gù bié de shì ， zhī jiāng xīn wén shuō shuō tīng tīng 。）
(เพราะชาวเอเธนส์กับชาวต่างประเทศซึ่งอาศัยอยู่ที่นั่น ไม่ได้ใช้เวลาว่างในการอื่นนอกจากจะกล่าวหรือฟังสิ่งใหม่ๆ)
保罗站在亚略·巴古当中，说：「众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。
bǎo luó zhàn zài yà lüè · bā gǔ dāng zhōng ， shuō ：「 zhòng wèi yǎ diǎn rén nǎ ， wǒ kàn nǐ men fán shì hěn jìng wèi guǐ shén 。
ฝ่ายเปาโลจึงยืนขึ้นกลางเนินเขาอาเรโอแล้วกล่าวว่า “ท่านชาวกรุงเอเธนส์ ข้าพเจ้าเห็นว่าท่านทั้งหลายเชื่อถือโชคลางเกินไปในทุกเรื่อง
我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着『未识之神』。你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。
wǒ yóu xíng de shí hòu ， guān kàn nǐ men suǒ jìng bài de ， yù jiàn yí zuò tán ， shàng miàn xiě zhe 『 wèi shí zhī shén 』。 nǐ men suǒ bú rèn shi ér jìng bài de ， wǒ xiàn zài gào sù nǐ men 。
เพราะว่าเมื่อข้าพเจ้าเดินทางมาสังเกตดูสิ่งที่ท่านนมัสการนั้น ข้าพเจ้าได้พบแท่นแท่นหนึ่งมีคำจารึกไว้ว่า ‘แด่พระเจ้าที่ไม่รู้จัก’ เหตุฉะนั้นข้าพเจ้าจึงมาประกาศ และแสดงให้ท่านทั้งหลายทราบถึงพระเจ้าที่ท่านไม่รู้จักแต่ยังนมัสการอยู่
创造宇宙和其中万物的 神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，
chuàng zào yǔ zhòu hé qí zhōng wàn wù de shén ， jì shì tiān dì de zhǔ ， jiù bú zhù rén shǒu suǒ zào de diàn ，
พระเจ้าผู้ทรงสร้างโลกกับสิ่งทั้งปวงที่มีอยู่ในนั้น พระองค์ทรงเป็นเจ้าแห่งฟ้าสวรรค์และแผ่นดินโลก มิได้ทรงสถิตในปูชนียสถานซึ่งมือมนุษย์ได้กระทำไว้
也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。
yě bú yòng rén shǒu fú shì ， hǎo xiàng quē shǎo shén me ； zì jǐ dǎo jiāng shēng mìng 、 qì xī 、 wàn wù ， cì gěi wàn rén 。
การที่มือมนุษย์ปฏิบัตินมัสการพระองค์นั้นจะหมายว่า พระเจ้าต้องประสงค์สิ่งหนึ่งสิ่งใดจากเขาก็หามิได้ เพราะพระองค์ทรงเป็นผู้ประทานชีวิตและลมหายใจและสิ่งสารพัดแก่คนทั้งปวงต่างหาก
他从一本 造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，
tā cóng yì běn zào chū wàn zú de rén ， zhù zài quán dì shàng ， bìng qiě yù xiān dìng zhǔn tā men de nián xiàn hé suǒ zhù de jiāng jiè ，
พระองค์ได้ทรงสร้างมนุษย์ทุกชาติสืบสายโลหิตอันเดียวกันให้อยู่ทั่วพื้นพิภพโลก และได้ทรงกำหนดเวลาและเขตแดนให้เขาอยู่
要叫他们寻求 神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远；
yào jiào tā men xún qiú shén ， huò zhě kě yǐ chuāi mó ér dé ， qí shí tā lí wǒ men gè rén bù yuǎn ；
เพื่อเขาจะได้แสวงหาองค์พระผู้เป็นเจ้า และหากเขาจะคลำหาก็จะได้พบพระองค์ ด้วยพระองค์มิทรงอยู่ห่างไกลจากเราทุกคนเลย
我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：『我们也是他所生的。』
wǒ men shēng huó 、 dòng zuò 、 cún liú ， dōu zài hū tā 。 jiù rú nǐ men zuò shī de ， yǒu rén shuō ：『 wǒ men yě shì tā suǒ shēng de 。』
ด้วยว่า ‘เรามีชีวิตและไหวตัวและเป็นอยู่ในพระองค์’ ตามที่กวีบางคนในพวกท่านได้กล่าวว่า ‘เราทั้งหลายเป็นเชื้อสายของพระองค์’
我们既是 神所生的，就不当以为 神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。
wǒ men jì shì shén suǒ shēng de ， jiù bù dāng yǐ wèi shén de shén xìng xiàng rén yòng shǒu yì 、 xīn sī suǒ diāo kè de jīn 、 yín 、 shí 。
เหตุฉะนั้นเมื่อเราเป็นเชื้อสายของพระเจ้าแล้ว เราก็ไม่ควรถือว่าพระเจ้าทรงเป็นเหมือนทอง เงิน หรือหิน ซึ่งได้แกะสลักด้วยศิลปะและความคิดของมนุษย์
世人蒙昧无知的时候， 神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。
shì rén méng mèi wú zhī de shí hòu ， shén bìng bù jiān chá ， rú jīn què fēn fù gè chù de rén dōu yào huǐ gǎi 。
ในเวลาเมื่อมนุษย์ยังโฉดเขลาอยู่พระเจ้าทรงมองข้ามไปเสีย แต่เดี๋ยวนี้พระองค์ได้ตรัสสั่งแก่มนุษย์ทั้งปวงทั่วทุกแห่งให้กลับใจใหม่
因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。」
yīn wèi tā yǐ jīng dìng le rì zi ， yào jiè zhe tā suǒ shè lì de rén àn gōng yì shěn pàn tiān xià ， bìng qiě jiào tā cóng sǐ lǐ fù huó ， gěi wàn rén zuò kě xìn de píng jù 。」
เพราะพระองค์ได้ทรงกำหนดวันหนึ่งไว้ ในวันนั้นพระองค์จะทรงพิพากษาโลกตามความชอบธรรม โดยให้ท่านองค์นั้นซึ่งพระองค์ได้ทรงเลือกไว้เป็นผู้พิพากษา และพระองค์ได้ให้พยานหลักฐานแก่คนทั้งปวงแล้วว่า ได้ทรงโปรดให้ท่านองค์นั้นคืนพระชนม์”
众人听见从死里复活的话，就有讥诮他的；又有人说：「我们再听你讲这个吧！」
zhòng rén tīng jiàn cóng sǐ lǐ fù huó de huà ， jiù yǒu jī qiào tā de ； yòu yǒu rén shuō ：「 wǒ men zài tīng nǐ jiǎng zhè ge ba ！」
ครั้นคนทั้งหลายได้ยินถึงเรื่องการซึ่งเป็นขึ้นมาจากความตายแล้ว บางคนก็เยาะเย้ย แต่คนอื่นๆว่า “เราจะฟังท่านกล่าวเรื่องนี้อีกต่อไป”
但有几个人贴近他，信了主，其中有亚略·巴古的官丢尼修，并一个妇人，名叫大马哩，还有别人一同信从。
dàn yǒu jǐ gè rén tiē jìn tā ， xìn le zhǔ ， qí zhōng yǒu yà lüè · bā gǔ de guān diū ní xiū ， bìng yí gè fù rén ， míng jiào dà mǎ lī ， hái yǒu bié rén yì tóng xìn cóng 。
แต่มีชายบางคนติดตามเปาโลไปและได้เชื่อถือ ในคนเหล่านั้นมีดิโอนิสิอัสผู้เป็นสมาชิกสภาอาเรโอปากัส กับหญิงคนหนึ่งชื่อดามาริส และคนอื่นๆด้วย
ทดสอบตัวเองในบทนี้
แบบทดสอบสั้น 10 คำ