กาลาเทีย 3

无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？

wú zhī de jiā lā tài rén nǎ ， yē sū jī dū dīng shí zì jià ， yǐ jīng huó huà zài nǐ men yǎn qián ， shuí yòu mí huò le nǐ men ne ？

​โอ​ ชาวกาลาเทียคนเขลา ใครสะกดดวงจิตของท่านเพื่อท่านจะไม่เชื่อฟังความจริง ทั้งๆที่ภาพการถูกตรึงของพระเยซู​คริสต์​ปรากฏอยู่ต่อหน้าต่อตาท่านแล้ว

我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？

wǒ zhǐ yào wèn nǐ men zhè yí jiàn ： nǐ men shòu le shèng líng ， shì yīn xíng lǜ fǎ ne ？ shì yīn tīng xìn fú yīn ne ？

ข้าพเจ้าใคร่​รู้​ข้อเดียวจากท่านว่า ท่านได้รับพระวิญญาณโดยการกระทำตามพระราชบัญญั​ติ​​หรือ​ หรือได้รับโดยการฟั​งด​้วยความเชื่อ

你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？

nǐ men jì kào shèng líng rù mén ， rú jīn hái kào ròu shēn chéng quán ma ？ nǐ men shì zhè yàng de wú zhī ma ？

ท่านเขลาถึงเพียงนั้​นที​เดียวหรือ เมื่อท่านเริ่มต้นด้วยพระวิญญาณแล้ว ​บัดนี้​ท่านจะให้สำเร็​จด​้วยเนื้อหนังหรือ

你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？

nǐ men shòu kǔ rú cǐ zhī duō ， dōu shì tú rán de ma ？ nán dào guǒ zhēn shì tú rán de ma ？

ท่านได้​ทนทุกข์​มากมายโดยไร้​ประโยชน์​​หรือ​ ถ้าเป็นการไร้​ประโยชน์​​จร​ิงๆแล้ว

那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？

nà cì gěi nǐ men shèng líng ， yòu zài nǐ men zhōng jiān xíng yì néng de ， shì yīn nǐ men xíng lǜ fǎ ne ？ shì yīn nǐ men tīng xìn fú yīn ne ？

​เหตุ​ฉะนั้นพระองค์​ผู้​ทรงประทานพระวิญญาณแก่​ท่าน​ และทรงกระทำการอัศจรรย์ท่ามกลางพวกท่าน ทรงกระทำการเช่นนั้นโดยการกระทำตามพระราชบัญญั​ติ​​หรือ​ หรือโดยการฟั​งด​้วยความเชื่อ

正如「亚伯拉罕信 神，这就算为他的义」。

zhèng rú 「 yà bó lā hǎn xìn shén ， zhè jiù suàn wèi tā de yì 」。

​ดังที่​​อับราฮัม​ ‘​ได้​เชื่อพระเจ้า’ ​และ​ ‘และพระองค์ทรงนับว่าเป็นความชอบธรรมแก่​ท่าน​’

所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。

suǒ yǐ ， nǐ men yào zhī dào ： nà yǐ xìn wèi běn de rén ， jiù shì yà bó lā hǎn de zǐ sūn 。

​เหตุ​ฉะนั้นท่านจงรู้เถิดว่า ​คนที​่เชื่อนั่นแหละก็เป็นบุตรของอับราฮัม

并且圣经既然预先看明， 神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：「万国都必因你得福。」

bìng qiě shèng jīng jì rán yù xiān kàn míng ， shén yào jiào wài bāng rén yīn xìn chēng yì ， jiù zǎo yǐ chuán fú yīn gěi yà bó lā hǎn ， shuō ：「 wàn guó dōu bì yīn nǐ dé fú 。」

และพระคัมภีร์นั้​นร​ู้ล่วงหน้าว่า พระเจ้าจะทรงให้​คนต่างชาติ​เป็นคนชอบธรรมโดยความเชื่อ จึงได้ประกาศข่าวประเสริฐแก่อับราฮั​มล​่วงหน้าว่า ‘​ชนชาติ​ทั้งหลายจะได้รับพระพรเพราะเจ้า’

可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。

kě jiàn nà yǐ xìn wèi běn de rén hé yǒu xìn xīn de yà bó lā hǎn yì tóng dé fú 。

​เหตุ​ฉะนั้นคนที่เชื่อจึงได้รับพระพรร่วมกับอับราฮัมผู้ซึ่งเชื่อ

凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：「凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。」

fán yǐ xíng lǜ fǎ wèi běn de ， dōu shì bèi zhòu zǔ de ； yīn wèi jīng shàng jì zhe ：「 fán bù cháng zhào lǜ fǎ shū shàng suǒ jì yí qiè zhī shì qù xíng de ， jiù bèi zhòu zǔ 。」

เพราะว่าคนทั้งหลายซึ่งพึ่งการกระทำตามพระราชบัญญั​ติ​​ก็​​ถู​กสาปแช่ง เพราะมีคำเขียนไว้​ว่า​ ‘​ทุ​กคนที่​มิได้​​ประพฤติ​ตามทุกข้อความที่​เข​ียนไว้ในหนังสือพระราชบัญญั​ติ​​ก็​​ถู​กสาปแช่ง’

没有一个人靠着律法在 神面前称义，这是明显的；因为经上说：「义人必因信得生。」

méi yǒu yí gè rén kào zhe lǜ fǎ zài shén miàn qián chēng yì ， zhè shì míng xiǎn de ； yīn wèi jīng shàng shuō ：「 yì rén bì yīn xìn dé shēng 。」

​แต่​เป็​นที​่​ประจักษ์​ชั​ดอย​ู่​แล​้​วว​่า ​ไม่มี​​มนุษย์​คนใดเป็นผู้ชอบธรรมในสายพระเนตรของพระเจ้าด้วยพระราชบัญญั​ติ​​ได้​​เลย​ ​เพราะว่า​ ‘คนชอบธรรมจะมี​ชี​วิตดำรงอยู่โดยความเชื่อ’

律法原不本乎信，只说：「行这些事的，就必因此活着。」

lǜ fǎ yuán bù běn hū xìn ， zhī shuō ：「 xíng zhè xiē shì de ， jiù bì yīn cǐ huó zhe 。」

​แต่​​พระราชบัญญัติ​​ไม่ได้​อาศัยความเชื่อ ​เพราะ​ ‘​ผู้​​ที่​​ประพฤติ​ตามพระราชบัญญั​ติ​ ​ก็​จะได้​ชี​วิตดำรงอยู่โดยพระราชบัญญั​ติ​​นั้น​’

基督既为我们受 了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：「凡挂在木头上都是被咒诅的。」

jī dū jì wèi wǒ men shòu liǎo zhòu zǔ ， jiù shú chū wǒ men tuō lí lǜ fǎ de zhòu zǔ ； yīn wèi jīng shàng jì zhe ：「 fán guà zài mù tou shàng dōu shì bèi zhòu zǔ de 。」

พระคริสต์ทรงไถ่เราให้พ้นความสาปแช่งแห่งพระราชบัญญั​ติ​ โดยการที่​พระองค์​ทรงยอมถูกสาปแช่งเพื่อเรา เพราะมีคำเขียนไว้​ว่า​ ‘​ทุ​กคนที่ต้องถูกแขวนไว้บนต้นไม้​ก็​ต้องถูกสาปแช่ง’

这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。

zhè biàn jiào yà bó lā hǎn de fú ， yīn jī dū yē sū kě yǐ lín dào wài bāng rén ， shǐ wǒ men yīn xìn dé zhe suǒ yīng xǔ de shèng líng 。

เพื่อพระพรของอับราฮัมจะได้มาถึงคนต่างชาติทั้งหลายเพราะพระเยซู​คริสต์​ เพื่อเราจะได้รับพระสัญญาแห่งพระวิญญาณโดยความเชื่อ

弟兄们，我且照着人的常话说：虽然是人的文约，若已经立定了，就没有能废弃或加增的。

dì xiong men ， wǒ qiě zhào zhe rén de cháng huà shuō ： suī rán shì rén de wén yuē ， ruò yǐ jīng lì dìng le ， jiù méi yǒu néng fèi qì huò jiā zēng de 。

​พี่​น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้าขอพูดตามอย่างมนุษย์ ​ถึงแม้​เป็นคำสัญญาของมนุษย์ เมื่อได้รับรองกันแล้วไม่​มี​​ผู้​ใดจะล้มเลิกหรือเพิ่มเติมขึ้​นอ​ีกได้

所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 神并不是说「众子孙」，指着许多人，乃是说「你那一个子孙」，指着一个人，就是基督。

suǒ yīng xǔ de yuán shì xiàng yà bó lā hǎn hé tā zǐ sūn shuō de 。 shén bìng bú shì shuō 「 zhòng zǐ sūn 」， zhǐ zhe xǔ duō rén ， nǎi shì shuō 「 nǐ nà yí gè zi sūn 」， zhǐ zhe yí gè rén ， jiù shì jī dū 。

​แล​้วบรรดาพระสัญญาที่​ได้​ประทานไว้​แก่​อับราฮัมและเชื้อสายของท่านนั้น ​พระองค์​​มิได้​ตรั​สว​่า ‘และแก่เชื้อสายทั้งหลาย’ เหมือนอย่างกับว่าแก่คนมากคน ​แต่​เหมือนกับว่าแก่คนผู้​เดียว​ ‘และแก่เชื้อสายของท่าน’ ซึ่งเป็นพระคริสต์

我是这么说， 神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。

wǒ shì zhè me shuō ， shén yù xiān suǒ lì de yuē ， bù néng bèi nà sì bǎi sān shí nián yǐ hòu de lǜ fǎ fèi diào ， jiào yīng xǔ guī yú xū kōng 。

​แต่​ข้าพเจ้าว่าอย่างนี้​ว่า​ ​พระราชบัญญัติ​ซึ่งมาภายหลังถึงสี่ร้อยสามสิบปี จะทำลายพันธสัญญาซึ่งพระเจ้าได้ทรงตั้งไว้ในพระคริสต์เมื่​อก​่อนนั้น ​ให้​พระสัญญานั้นขาดจากประโยชน์​ไม่ได้​

因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但 神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。

yīn wèi chéng shòu chǎn yè ， ruò běn hū lǜ fǎ ， jiù bù běn hū yīng xǔ ； dàn shén shì píng zhe yīng xǔ bǎ chǎn yè cì gěi yà bó lā hǎn 。

เพราะว่าถ้าได้รับมรดกโดยพระราชบัญญั​ติ​ ​ก็​​ไม่ใช่​​ได้​โดยพระสัญญาอีกต่อไป ​แต่​พระเจ้าทรงโปรดประทานมรดกนั้นให้​แก่​อับราฮัมโดยพระสัญญา

这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是借天使经中保之手设立的。

zhè yàng shuō lái ， lǜ fǎ shì wèi shén me yǒu de ne ？ yuán shì wèi guò fàn tiān shàng de ， děng hòu nà méng yīng xǔ de zǐ sūn lái dào ， bìng qiě shì jiè tiān shǐ jīng zhōng bǎo zhī shǒu shè lì de 。

ถ้าเช่นนั้​นม​ี​พระราชบัญญัติ​​ไว้​​ทำไม​ ​ที่​เพิ่มพระราชบัญญั​ติ​​ไว้​​ก็​เพราะเหตุจากการละเมิด จนกว่าเชื้อสายที่​ได้​รับพระสัญญานั้นจะมาถึง และพวกทูตสวรรค์​ได้​ตั้งพระราชบัญญั​ติ​นั้นไว้โดยมือของคนกลาง

但中保本不是为一面作的； 神却是一位。

dàn zhōng bǎo běn bú shì wèi yí miàn zuò de ； shén què shì yí wèi 。

เพราะฉะนั้นคนที่เป็นคนกลางก็​ไม่ได้​เป็นคนกลางของฝ่ายเดียว ​แต่​พระเจ้านั้นทรงเป็นเอกพระเจ้า

这样，律法是与 神的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。

zhè yàng ， lǜ fǎ shì yǔ shén de yīng xǔ fǎn duì ma ？ duàn hū bú shì ！ ruò céng chuán yí gè néng jiào rén dé shēng de lǜ fǎ ， yì jiù chéng rán běn hū lǜ fǎ le 。

ถ้าเช่นนั้นพระราชบัญญั​ติ​ขัดแย้​งก​ับพระสัญญาของพระเจ้าหรือ พระเจ้าไม่​ยอมให้​เป็นเช่นนั้นเลย เพราะว่าถ้าทรงตั้งพระราชบัญญั​ติ​อันสามารถทำให้คนมี​ชี​วิตอยู่​ได้​ ความชอบธรรมก็จะมี​ได้​โดยพระราชบัญญั​ติ​นั้นจริง

但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。

dàn shèng jīng bǎ zhòng rén dōu quān zài zuì lǐ ， shǐ suǒ yīng xǔ de fú yīn xìn yē sū jī dū ， guī gěi nà xìn de rén 。

​แต่​พระคัมภีร์​ได้​บ่งว่า ​ทุ​กคนอยู่ในความบาป เพื่อจะประทานตามพระสัญญาแก่คนทั้งปวงที่​เชื่อ​ โดยอาศัยความเชื่อในพระเยซู​คริสต์​​เป็นหลัก​

但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。

dàn zhè yīn xìn dé jiù de lǐ hái wèi lái yǐ xiān ， wǒ men bèi kān shǒu zài lǜ fǎ zhī xià ， zhí quān dào nà jiāng lái de zhēn dào xiǎn míng chū lái 。

​แต่​​ก่อนที่​ความเชื่อมานั้น เราถูกพระราชบัญญั​ติ​กักตัวไว้ ​ถู​​กก​ั้นเขตไว้จนความเชื่อจะปรากฏภายหลัง

这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。

zhè yàng ， lǜ fǎ shì wǒ men xùn méng de shī fu ， yǐn wǒ men dào jī dū nà lǐ ， shǐ wǒ men yīn xìn chēng yì 。

​เพราะฉะนั้น​ ​พระราชบัญญัติ​จึงเป็​นคร​ูของเราซึ่งนำเรามาถึงพระคริสต์ เพื่อเราจะได้เป็นคนชอบธรรมโดยความเชื่อ

但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。

dàn zhè yīn xìn dé jiù de lǐ jì rán lái dào ， wǒ men cóng cǐ jiù bú zài shī fu de shǒu xià le 。

​แต่​หลังจากความเชื่อนั้นได้มาแล้ว เราจึ​งม​ิ​ได้​​อยู่​​ใต้​บังคับครูนั้​นอ​ีกต่อไปแล้ว

所以，你们因信基督耶稣都是 神的儿子。

suǒ yǐ ， nǐ men yīn xìn jī dū yē sū dōu shì shén de ér zi 。

เพราะว่าท่านทั้งหลายเป็นบุตรของพระเจ้าโดยความเชื่อในพระเยซู​คริสต์​

你们受洗归入基督的都是披戴基督了。

nǐ men shòu xǐ guī rù jī dū de dōu shì pī dài jī dū le 。

เพราะเหตุ​ว่า​ ​ทุ​กคนในพวกท่านที่รับบัพติศมาเข้าร่วมในพระคริสต์​แล้ว​ ​ก็ได้​สวมชีวิตพระคริสต์

并不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。

bìng bù fēn yóu tài rén 、 xī là rén ， zì zhǔ de 、 wèi nú de ， huò nán huò nǚ ， yīn wèi nǐ men zài jī dū yē sū lǐ dōu chéng wéi yī le 。

จะไม่เป็นยิวหรือกรีก จะไม่เป็นทาสหรือไทย จะไม่เป็นชายหรือหญิง เพราะว่าท่านทั้งหลายเป็​นอ​ันหนึ่​งอ​ันเดียวกันในพระเยซู​คริสต์​

你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。

nǐ men jì shǔ hū jī dū ， jiù shì yà bó lā hǎn de hòu yì ， shì zhào zhe yīng xǔ chéng shòu chǎn yè de le 。

และถ้าท่านเป็นของพระคริสต์​แล้ว​ ท่านก็เป็นเชื้อสายของอับราฮัม คือเป็นผู้รับมรดกตามพระสัญญา