Евангелие от Марка 4

耶稣又在海边教训人。有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下。船在海里，众人都靠近海，站在岸上。

yē sū yòu zài hǎi biān jiào xùn rén 。 yǒu xǔ duō rén dào tā nà lǐ jù jí ， tā zhī dé shàng chuán zuò xià 。 chuán zài hǎi lǐ ， zhòng rén dōu kào jìn hǎi ， zhàn zài àn shàng 。

И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря.

耶稣就用比喻教训他们许多道理。在教训之间，对他们说：

yē sū jiù yòng bǐ yù jiào xùn tā men xǔ duō dào lǐ 。 zài jiào xùn zhī jiān ， duì tā men shuō ：

И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:

「你们听啊！有一个撒种的出去撒种。

「 nǐ men tīng a ！ yǒu yí gè sā zhǒng de chū qù sā zhǒng 。

слушайте: вот, вышел сеятель сеять;

撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了；

sā de shí hòu ， yǒu luò zài lù páng de ， fēi niǎo lái chī jìn le ；

и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.

有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，

yǒu luò zài tǔ qiǎn shí tou dì shàng de ， tǔ jì bù shēn ， fā miáo zuì kuài ，

Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;

日头出来一晒，因为没有根，就枯干了；

rì tou chū lái yí shài ， yīn wèi méi yǒu gēn ， jiù kū gān le ；

когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.

有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了，就不结实；

yǒu luò zài jīng jí lǐ de ， jīng jí cháng qǐ lái ， bǎ tā jǐ zhù le ， jiù bù jiē shi ；

Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода.

又有落在好土里的，就发生长大，结实有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的」；

yòu yǒu luò zài hǎo tǔ lǐ de ， jiù fā shēng zhǎng dà ， jiē shi yǒu sān shí bèi de ， yǒu liù shí bèi de ， yǒu yì bǎi bèi de 」；

И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.

又说：「有耳可听的，就应当听！」

yòu shuō ：「 yǒu ěr kě tīng de ， jiù yīng dāng tīng ！」

И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!

无人的时候，跟随耶稣的人和十二个门徒问他这比喻的意思。

wú rén de shí hòu ， gēn suí yē sū de rén hé shí èr gè mén tú wèn tā zhè bǐ yù de yì sī 。

Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.

耶稣对他们说：「 神国的奥秘只叫你们知道，若是对外人讲，凡事就用比喻，

yē sū duì tā men shuō ：「 shén guó de ào mì zhī jiào nǐ men zhī dào ， ruò shì duì wài rén jiǎng ， fán shì jiù yòng bǐ yù ，

И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;

叫他们 看是看见，却不晓得； 听是听见，却不明白； 恐怕他们回转过来，就得赦免。」

jiào tā men kàn shì kàn jiàn ， què bù xiǎo de ； tīng shì tīng jiàn ， què bù míng bái ； kǒng pà tā men huí zhuǎn guò lái ， jiù dé shè miǎn 。」

так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.

又对他们说：「你们不明白这比喻吗？这样怎能明白一切的比喻呢？

yòu duì tā men shuō ：「 nǐ men bù míng bái zhè bǐ yù ma ？ zhè yàng zěn néng míng bái yí qiè de bǐ yù ne ？

И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?

撒种之人所撒的就是道。

sā zhǒng zhī rén suǒ sā de jiù shì dào 。

Сеятель слово сеет.

那撒在路旁的，就是人听了道，撒但立刻来，把撒在他心里的道夺了去。

nà sā zài lù páng de ， jiù shì rén tīng le dào ， sā dàn lì kè lái ， bǎ sā zài tā xīn lǐ de dào duó le qù 。

Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.

那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，

nà sā zài shí tou dì shàng de ， jiù shì rén tīng le dào ， lì kè huān xǐ lǐng shòu ，

Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,

但他心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。

dàn tā xīn lǐ méi yǒu gēn ， bú guò shì zàn shí de ， jí zhì wèi dào zāo le huàn nàn ， huò shì shòu le bī pò ， lì kè jiù diē dǎo le 。

но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.

还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，

hái yǒu nà sā zài jīng jí lǐ de ， jiù shì rén tīng le dào ，

Посеянное в тернии означает слышащих слово,

后来有世上的思虑、钱财的迷惑，和别样的私欲进来，把道挤住了，就不能结实。

hòu lái yǒu shì shàng de sī lǜ 、 qián cái de mí huò ， hé bié yàng de sī yù jìn lái ， bǎ dào jǐ zhù le ， jiù bù néng jiē shi 。

но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.

那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」

nà sā zài hǎo dì shàng de ， jiù shì rén tīng dào ， yòu lǐng shòu ， bìng qiě jiē shi ， yǒu sān shí bèi de ， yǒu liù shí bèi de ， yǒu yì bǎi bèi de 。」

А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.

耶稣又对他们说：「人拿灯来，岂是要放在斗底下，床底下，不放在灯台上吗？

yē sū yòu duì tā men shuō ：「 rén ná dēng lái ， qǐ shì yào fàng zài dòu dǐ xià ， chuáng dǐ xià ， bú fàng zài dēng tái shàng ma ？

И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?

因为掩藏的事，没有不显出来的；隐瞒的事，没有不露出来的。

yīn wèi yǎn cáng de shì ， méi yǒu bù xiǎn chū lái de ； yǐn mán de shì ， méi yǒu bú lù chū lái de 。

Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.

有耳可听的，就应当听！」

yǒu ěr kě tīng de ， jiù yīng dāng tīng ！」

Если кто имеет уши слышать, да слышит!

又说：「你们所听的要留心。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。

yòu shuō ：「 nǐ men suǒ tīng de yào liú xīn 。 nǐ men yòng shén me liáng qì liàng gěi rén ， yě bì yòng shén me liáng qì liàng gěi nǐ men ， bìng qiě yào duō gěi nǐ men 。

И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.

因为有的，还要给他；没有的，连他所有的也要夺去。」

yīn wèi yǒu de ， hái yào gěi tā ； méi yǒu de ， lián tā suǒ yǒu de yě yào duó qù 。」

Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.

又说：「 神的国如同人把种撒在地上。

yòu shuō ：「 shén de guó rú tóng rén bǎ zhǒng sā zài dì shàng 。

И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,

黑夜睡觉，白日起来，这种就发芽渐长，那人却不晓得如何这样。

hēi yè shuì jué ， bái rì qǐ lái ， zhè zhǒng jiù fā yá jiàn cháng ， nà rén què bù xiǎo de rú hé zhè yàng 。

и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он,

地生五谷是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒；

dì shēng wǔ gǔ shì chū yú zì rán de ： xiān fā miáo ， hòu cháng suì ， zài hòu suì shàng jié chéng bǎo mǎn de zǐ lì ；

ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.

谷既熟了，就用镰刀去割，因为收成的时候到了。」

gǔ jì shú le ， jiù yòng lián dāo qù gē ， yīn wèi shōu chéng de shí hòu dào le 。」

Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.

又说：「 神的国，我们可用什么比较呢？可用什么比喻表明呢？

yòu shuō ：「 shén de guó ， wǒ men kě yòng shén me bǐ jiào ne ？ kě yòng shén me bǐ yù biǎo míng ne ？

И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?

好像一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上的百种都小，

hǎo xiàng yí lì jiè cài zhǒng ， zhǒng zài dì lǐ de shí hòu ， suī bǐ dì shàng de bǎi zhǒng dōu xiǎo ，

Оно - как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;

但种上以后，就长起来，比各样的菜都大，又长出大枝来，甚至天上的飞鸟可以宿在它的荫下。」

dàn zhǒng shàng yǐ hòu ， jiù cháng qǐ lái ， bǐ gè yàng de cài dōu dà ， yòu cháng chū dà zhī lái ， shèn zhì tiān shàng de fēi niǎo kě yǐ sù zài tā de yìn xià 。」

а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.

耶稣用许多这样的比喻，照他们所能听的，对他们讲道。

yē sū yòng xǔ duō zhè yàng de bǐ yù ， zhào tā men suǒ néng tīng de ， duì tā men jiǎng dào 。

И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать.

若不用比喻，就不对他们讲；没有人的时候，就把一切的道讲给门徒听。

ruò bú yòng bǐ yù ， jiù bú duì tā men jiǎng ； méi yǒu rén de shí hòu ， jiù bǎ yí qiè de dào jiǎng gěi mén tú tīng 。

Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все.

当那天晚上，耶稣对门徒说：「我们渡到那边去吧。」

dāng nà tiān wǎn shàng ， yē sū duì mén tú shuō ：「 wǒ men dù dào nà biān qù ba 。」

Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.

门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去；也有别的船和他同行。

mén tú lí kāi zhòng rén ， yē sū réng zài chuán shàng ， tā men jiù bǎ tā yì tóng dài qù ； yě yǒu bié de chuán hé tā tóng háng 。

И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.

忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。

hū rán qǐ le bào fēng ， bō làng dǎ rù chuán nèi ， shèn zhì chuán yào mǎn le shuǐ 。

И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою.

耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说：「夫子！我们丧命，你不顾吗？」

yē sū zài chuán wěi shàng ， zhěn zhe zhěn tou shuì jiào 。 mén tú jiào xǐng le tā ， shuō ：「 fū zǐ ！ wǒ men sàng mìng ， nǐ bú gù ma ？」

А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?

耶稣醒了，斥责风，向海说：「住了吧！静了吧！」风就止住，大大地平静了。

yē sū xǐng le ， chì zé fēng ， xiàng hǎi shuō ：「 zhù le ba ！ jìng le ba ！」 fēng jiù zhǐ zhù ， dà dà dì píng jìng le 。

И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.

耶稣对他们说：「为什么胆怯？你们还没有信心吗？」

yē sū duì tā men shuō ：「 wèi shén me dǎn qiè ？ nǐ men hái méi yǒu xìn xīn ma ？」

И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?

他们就大大地惧怕，彼此说：「这到底是谁，连风和海也听从他了。」

tā men jiù dà dà dì jù pà ， bǐ cǐ shuō ：「 zhè dào dǐ shì shuí ， lián fēng hé hǎi yě tīng cóng tā le 。」

И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?