Притчи Соломона 18

与众寡合的，独自寻求心愿， 并恼恨一切真智慧。

yǔ zhòng guǎ hé de ， dú zì xún qiú xīn yuàn ， bìng nǎo hèn yí qiè zhēn zhì huì 。

Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.

愚昧人不喜爱明哲， 只喜爱显露心意。

yú mèi rén bù xǐ ài míng zhé ， zhī xǐ ài xiǎn lù xīn yì 。

Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.

恶人来，藐视随来； 羞耻到，辱骂同到。

è rén lái ， miǎo shì suí lái ； xiū chǐ dào ， rǔ mà tóng dào 。

С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием - поношение.

人口中的言语如同深水； 智慧的泉源好像涌流的河水。

rén kǒu zhōng de yán yǔ rú tóng shēn shuǐ ； zhì huì de quán yuán hǎo xiàng yǒng liú de hé shuǐ 。

Слова уст человеческих - глубокие воды; источник мудрости - струящийся поток.

瞻徇恶人的情面， 偏断义人的案件，都为不善。

zhān xùn è rén de qíng miàn ， piān duàn yì rén de àn jiàn ， dōu wèi bú shàn 。

Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.

愚昧人张嘴启争端， 开口招鞭打。

yú mèi rén zhāng zuǐ qǐ zhēng duān ， kāi kǒu zhāo biān dǎ 。

Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.

愚昧人的口自取败坏； 他的嘴是他生命的网罗。

yú mèi rén de kǒu zì qǔ bài huài ； tā de zuǐ shì tā shēng mìng de wǎng luó 。

Язык глупого - гибель для него, и уста его - сеть для души его.

传舌人的言语如同美食， 深入人的心腹。

chuán shé rén de yán yǔ rú tóng měi shí ， shēn rù rén de xīn fù 。

Слова наушника - как лакомства, и они входят во внутренность чрева.

做工懈怠的， 与浪费人为弟兄。

zuò gōng xiè dài de ， yǔ làng fèi rén wéi dì xiong 。

Нерадивый в работе своей - брат расточителю.

耶和华的名是坚固台； 义人奔入便得安稳。

yē hé huá de míng shì jiān gù tái ； yì rén bēn rù biàn dé ān wěn 。

Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен.

富足人的财物是他的坚城， 在他心想，犹如高墙。

fù zú rén de cái wù shì tā de jiān chéng ， zài tā xīn xiǎng ， yóu rú gāo qiáng 。

Имение богатого крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.

败坏之先，人心骄傲； 尊荣以前，必有谦卑。

bài huài zhī xiān ， rén xīn jiāo ào ； zūn róng yǐ qián ， bì yǒu qiān bēi 。

Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

未曾听完先回答的， 便是他的愚昧和羞辱。

wèi céng tīng wán xiān huí dá de ， biàn shì tā de yú mèi hé xiū rǔ 。

Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.

人有疾病，心能忍耐； 心灵忧伤，谁能承当呢？

rén yǒu jí bìng ， xīn néng rěn nài ； xīn líng yōu shāng ， shuí néng chéng dāng ne ？

Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух - кто может подкрепить его?

聪明人的心得知识； 智慧人的耳求知识。

cōng ming rén de xīn dé zhī shi ； zhì huì rén de ěr qiú zhī shi 。

Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.

人的礼物为他开路， 引他到高位的人面前。

rén de lǐ wù wèi tā kāi lù ， yǐn tā dào gāo wèi de rén miàn qián 。

Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.

先诉情由的，似乎有理； 但邻舍来到，就察出实情。

xiān sù qíng yóu de ， sì hū yǒu lǐ ； dàn lín shè lái dào ， jiù chá chū shí qíng 。

Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.

掣签能止息争竞， 也能解散强胜的人。

chè qiān néng zhǐ xī zhēng jìng ， yě néng jiě sàn qiáng shèng de rén 。

Жребий прекращает споры и решает между сильными.

弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难； 这样的争竞如同坚寨的门闩。

dì xiong jié yuàn ， quàn tā hé hǎo ， bǐ qǔ jiān gù chéng hái nán ； zhè yàng de zhēng jìng rú tóng jiān zhài de mén shuān 。

Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.

人口中所结的果子，必充满肚腹； 他嘴所出的，必使他饱足。

rén kǒu zhōng suǒ jié de guǒ zǐ ， bì chōng mǎn dù fù ； tā zuǐ suǒ chū de ， bì shǐ tā bǎo zú 。

От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.

生死在舌头的权下， 喜爱它的，必吃它所结的果子。

shēng sǐ zài shé tou de quán xià ， xǐ ài tā de ， bì chī tā suǒ jié de guǒ zǐ 。

Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.

得着贤妻的，是得着好处， 也是蒙了耶和华的恩惠。

dé zhe xián qī de ， shì dé zhe hǎo chù ， yě shì méng le yē hé huá de ēn huì 。

Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.

贫穷人说哀求的话； 富足人用威吓的话回答。

pín qióng rén shuō āi qiú de huà ； fù zú rén yòng wēi hè de huà huí dá 。

С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.

滥交朋友的，自取败坏； 但有一朋友比弟兄更亲密。

làn jiāo péng yǒu de ， zì qǔ bài huài ； dàn yǒu yì péng yǒu bǐ dì xiong gèng qīn mì 。

Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.