NÊ-HÊ-MI 12
同着撒拉铁的儿子所罗巴伯和耶书亚回来的祭司与利未人记在下面：祭司是西莱雅、耶利米、以斯拉、
tóng zhe sā lā tiě de ér zi suǒ luó bā bó hé yē shū yà huí lái de jì sī yǔ lì wèi rén jì zài xià miàn ： jì sī shì xī lái yǎ 、 yē lì mǐ 、 yǐ sī lā 、
Đây là những thầy tế lễ và người Lê-vi, theo Xô-rô-ba-bên, con trai của Sa-la-thi-ên, và Giê-sua, mà đi lên: Sê-ra-gia, Giê-rê-mi, E-sơ-ra,
撒路、亚木、希勒家、耶大雅。这些人在耶书亚的时候作祭司和他们弟兄的首领。
sā lù 、 yà mù 、 xī lè jiā 、 yē dà yǎ 。 zhè xiē rén zài yē shū yà de shí hòu zuò jì sī hé tā men dì xiong de shǒu lǐng 。
Sa-lu, A-móc, Hinh-kia, và Giê-đa-gia. Đó là quan trưởng của những thầy tế lễ và anh em của họ trong đời Giê-sua.
利未人是耶书亚、宾内、甲篾、示利比、犹大、玛他尼。这玛他尼和他的弟兄管理称谢的事。
lì wèi rén shì yē shū yà 、 bīn nèi 、 jiǎ miè 、 shì lì bǐ 、 yóu dà 、 mǎ tā ní 。 zhè mǎ tā ní hé tā de dì xiong guǎn lǐ chēng xiè de shì 。
Những người Lê-vi là: Giê-sua, Bin-nui, Cát-mê-ên, Sê-rê-bia, Giu-đa, và Mát-tai-nia, là người với anh em mình coi sóc việc hát khen ngợi.
他们的弟兄八布迦和乌尼照自己的班次与他们相对。
tā men de dì xiong bā bù jiā hé wū ní zhào zì jǐ de bān cì yǔ tā men xiāng duì 。
Lại có Bác-bu-kia, U-ni, cùng các anh em mình; họ thay đổi phiên nhau trong công việc mình.
耶书亚生约雅金；约雅金生以利亚实；以利亚实生耶何耶大；
yē shū yà shēng yuē yǎ jīn ； yuē yǎ jīn shēng yǐ lì yà shí ； yǐ lì yà shí shēng yē hé yē dà ；
Giê-sua sanh Giô-gia-kim; Giô-gia-kim sanh Ê-li-a-síp; Ê-li-a-síp sanh Giô-gia-đa;
耶何耶大生约拿单；约拿单生押杜亚。
yē hé yē dà shēng yuē ná dān ； yuē ná dān shēng yā dù yà 。
Giô-gia-đa sanh Giô-na-than, Giô-na-than sanh Gia-đua.
在约雅金的时候，祭司作族长的西莱雅族 有米拉雅；耶利米族有哈拿尼雅；
zài yuē yǎ jīn de shí hòu ， jì sī zuò zú zhǎng de xī lái yǎ zú yǒu mǐ lā yǎ ； yē lì mǐ zú yǒu hā ná ní yǎ ；
Nầy là trưởng tộc của những thầy tế lễ, trong đời Giô-gia-kim: về họ Sê-ra-gia, Mê-ra-gia; về họ Giê-rê-mi, Ha-na-nia;
以斯拉族有米书兰；亚玛利雅族有约哈难；
yǐ sī lā zú yǒu mǐ shū lán ； yà mǎ lì yǎ zú yǒu yuē hā nán ；
về họ E-xơ-ra, Mê-su-lam; về họ A-ma-ria, Giô-ha-nan;
米利古族有约拿单；示巴尼族有约瑟；
mǐ lì gǔ zú yǒu yuē ná dān ； shì bā ní zú yǒu yuē sè ；
về họ Mê-lu-ki, Giô-na-than;
哈琳族有押拿；米拉约族有希勒恺；
hā lín zú yǒu yā ná ； mǐ lā yuē zú yǒu xī lè kǎi ；
về họ Sê-ba-nia, Giô-sép; về họ Ha-rim, Aùt-na; về họ Mê-ra-giốt; Hên-cai;
易多族有撒迦利亚；近顿族有米书兰；
yì duō zú yǒu sā jiā lì yà ； jìn dùn zú yǒu mǐ shū lán ；
ve họ Y-đô, Xa-cha-ri; về họ Ghi-nê-thôn, mê-su-lam;
亚比雅族有细基利；米拿民族某；摩亚底族有毗勒太；
yà bǐ yǎ zú yǒu xì jī lì ； mǐ ná mín zú mǒu ； mó yà dǐ zú yǒu pí lè tài ；
về họ A-bi-gia, Xiếc-ri; về họ Min-gia-min và Mô-đa-đia, Phinh-tai;
璧迦族有沙母亚；示玛雅族有约拿单；
bì jiā zú yǒu shā mǔ yà ； shì mǎ yǎ zú yǒu yuē ná dān ；
về họ Binh-ga, Sa-mua; về họ Sê-ma-gia, Giô-na-than;
约雅立族有玛特乃；耶大雅族有乌西；
yuē yǎ lì zú yǒu mǎ tè nǎi ； yē dà yǎ zú yǒu wū xī ；
về họ Giô-gia-ríp, Mát-tê-nai; về họ Giê-đa-gia, U-xi;
撒来族有加莱；亚木族有希伯；
sā lái zú yǒu jiā lái ； yà mù zú yǒu xī bó ；
về họ Sa-lai, Ca-lai; về họ A-móc, Ê-be;
希勒家族有哈沙比雅；耶大雅族有拿坦业。
xī lè jiā zú yǒu hā shā bǐ yǎ ； yē dà yǎ zú yǒu ná tǎn yè 。
về họ Hinh-kia Ha-sa-bia; về họ Giê-đa-gia, Nê-tha-nê-ên.
至于利未人，当以利亚实、耶何耶大、约哈难、押杜亚的时候，他们的族长记在册上。波斯王大流士在位的时候，作族长的祭司也记在册上。
zhì yú lì wèi rén ， dāng yǐ lì yà shí 、 yē hé yē dà 、 yuē hā nán 、 yā dù yà de shí hòu ， tā men de zú zhǎng jì zài cè shàng 。 bō sī wáng dà liú shì zài wèi de shí hòu ， zuò zú zhǎng de jì sī yě jì zài cè shàng 。
Về người Lê-vi, các trưởng tộc của họ đã biên tên vào sổ trong đời của Ê-li-a-síp, Giô-gia-đa, Giô-ha-nan, và Gia-đua; còn những thầy tế lễ, thì biên tên vào sổ trong đời Đa-ri-út, nước Phe-rơ-sơ.
利未人作族长的记在历史上，直到以利亚实的儿子约哈难的时候。
lì wèi rén zuò zú zhǎng de jì zài lì shǐ shàng ， zhí dào yǐ lì yà shí de ér zi yuē hā nán de shí hòu 。
Các trưởng tộc của người Lê-vi có ghi tên vào sách sử ký cho đến đời Giô-ha-nan, con trai của Ê-li-a-síp.
利未人的族长是哈沙比雅、示利比、甲篾的儿子耶书亚，与他们弟兄的班次相对，照着神人大卫的命令一班一班地赞美称谢。
lì wèi rén de zú cháng shì hā shā bǐ yǎ 、 shì lì bǐ 、 jiǎ miè de ér zi yē shū yà ， yǔ tā men dì xiong de bān cì xiāng duì ， zhào zhe shén rén dà wèi de mìng lìng yì bān yi bān dì zàn měi chēng xiè 。
Các trưởng tộc của người Lê-vi: Ha-sa-bia, Sê-rê-bia, và Giê-sua, con trai của Cát-mi-ên, và các anh em người ứng đối nhau, từng ban từng thứ, đặng ngợi khen và cảm tạ, tùy theo lịnh của Đa-vít, người của Đức Chúa Trời.
玛他尼、八布迦、俄巴底亚、米书兰、达们、亚谷是守门的，就是在库房那里守门。
mǎ tā ní 、 bā bù jiā 、 é bā dǐ yà 、 mǐ shū lán 、 dá men 、 yà gǔ shì shǒu mén de ， jiù shì zài kù fáng nà lǐ shǒu mén 。
Mát-ta-nia, Bác-bu-kia, Ô-ba-đia, Mê-su-lam, Tanh-môn và A-cúp, là kẻ canh giữ cửa, giữ các kho bên cửa thành.
这都是在约撒达的孙子、耶书亚的儿子约雅金和省长尼希米，并祭司文士以斯拉的时候，有职任的。
zhè dōu shì zài yuē sā dá de sūn zi 、 yē shū yà de ér zi yuē yǎ jīn hé shěng zhǎng ní xī mǐ ， bìng jì sī wén shì yǐ sī lā de shí hòu ， yǒu zhí rèn de 。
Các người này ở về đời Giô-gia-kim, con trai của Giê-sua, cháu Giô-xa-đác, về đời Nê-hê-mi, quan tổng trấn, và về đời E-xơ-ra, làm thầy tế lễ và văn sĩ.
耶路撒冷城墙告成的时候，众民就把各处的利未人招到耶路撒冷，要称谢、歌唱、敲钹、鼓瑟、弹琴，欢欢喜喜地行告成之礼。
yē lù sā lěng chéng qiáng gào chéng de shí hòu ， zhòng mín jiù bǎ gè chù de lì wèi rén zhāo dào yē lù sā lěng ， yào chēng xiè 、 gē chàng 、 qiāo bó 、 gǔ sè 、 tán qín ， huān huān xǐ xǐ dì xíng gào chéng zhī lǐ 。
Khi khánh thành các vách thành Giê-ru-sa-lem, thì người ta sai gọi các người Lê-vi ở khắp mọi nơi, đặng đem chúng về Giê-ru-sa-lem, để dự lễ khánh thành cách vui vẻ, có tiếng khen ngợi và ca hát theo chập chỏa, đàn cầm, và đàn sắt.
歌唱的人从耶路撒冷的周围和尼陀法的村庄与伯·吉甲，又从迦巴和押玛弗的田地聚集，因为歌唱的人在耶路撒冷四围为自己立了村庄。
gē chàng de rén cóng yē lù sā lěng de zhōu wéi hé ní tuó fǎ de cūn zhuāng yǔ bó · jí jiǎ ， yòu cóng jiā bā hé yā mǎ fú de tián dì jù jí ， yīn wèi gē chàng de rén zài yē lù sā lěng sì wéi wèi zì jǐ lì le cūn zhuāng 。
Các người ca hát đều hiệp lại, từ đồng bằng xung quanh Giê-ru-sa-lem, các làng người Nê-tô-pha-tít;
lại từ Bết-ghinh-ganh, từ đồng bằng Ghê-ba và Aùch-ma-vết; vì những người ca hát đã xây cho mình các làng ở chung quanh thành Giê-ru-sa-lem.
祭司和利未人就洁净自己，也洁净百姓和城门，并城墙。
jì sī hé lì wèi rén jiù jié jìng zì jǐ ， yě jié jìng bǎi xìng hé chéng mén ， bìng chéng qiáng 。
Những thầy tế lễ và người Lê-vi dọn mình cho thánh sạch, cũng dọn cho thánh sạch dân sự, các cửa và vách thành.
我带犹大的首领上城，使称谢的人分为两大队，排列而行：第一队在城上往右边向粪厂门行走，
wǒ dài yóu dà de shǒu lǐng shàng chéng ， shǐ chēng xiè de rén fēn wèi liǎng dà duì ， pái liè ér xíng ： dì yī duì zài chéng shàng wǎng yòu biān xiàng fèn chǎng mén xíng zǒu ，
Bấy giờ, tôi biểu các quan trưởng Giu-đa lên trên vách thành, rồi phân làm hai tốp lớn kéo nhau đi để cảm tạ; một tốp đi về phía hữu trên vách thành, tới cửa Phân.
在他们后头的有何沙雅与犹大首领的一半，
zài tā men hòu tou de yǒu hé shā yǎ yǔ yóu dà shǒu lǐng de yí bàn ，
Sau chúng có Hô-sa-gia, và phân nửa số các quan trưởng Giu-đa,
又有亚撒利雅、以斯拉、米书兰、
yòu yǒu yà sā lì yǎ 、 yǐ sī lā 、 mǐ shū lán 、
cùng A-xa-ria, E-xơ-ra, Mê-su-lam, Giu-đa, Bên-gia-min,
还有些吹号之祭司的子孙，约拿单的儿子撒迦利亚。约拿单是示玛雅的儿子；示玛雅是玛他尼的儿子；玛他尼是米该亚的儿子；米该亚是撒刻的儿子；撒刻是亚萨的儿子；
hái yǒu xiē chuī hào zhī jì sī de zǐ sūn ， yuē ná dān de ér zi sā jiā lì yà 。 yuē ná dān shì shì mǎ yǎ de ér zi ； shì mǎ yǎ shì mǎ tā ní de ér zi ； mǎ tā ní shì mǐ gāi yà de ér zi ； mǐ gāi yà shì sā kè de ér zi ； sā kè shì yà sà de ér zi ；
và mấy con trai của những thầy tế lễ cầm kèn: Xa-cha-ri, con trai của Giô-na-than, cháu của Sê-ma-gia, chắt của Mát-ta-nia, chít của Mi-chê; Mi-chê là con trai của Xác-cua, cháu của A-sáp,
又有撒迦利亚的弟兄示玛雅、亚撒利、米拉莱、基拉莱、玛艾、拿坦业、犹大、哈拿尼，都拿着神人大卫的乐器，文士以斯拉引领他们。
yòu yǒu sā jiā lì yà de dì xiong shì mǎ yǎ 、 yà sā lì 、 mǐ lā lái 、 jī lā lái 、 mǎ ài 、 ná tǎn yè 、 yóu dà 、 hā ná ní ， dōu ná zhe shén rén dà wèi de yuè qì ， wén shì yǐ sī lā yǐn lǐng tā men 。
cùng các anh em người, là Sê-ma-gia, A-xa-rên, Mi-la-lai, Ghi-la-lai, Ma-ai, Nê-tha-nê-ên, Giu-đa, và Ha-na-ni, cầm những nhạc khí của Đa-vít, người của Đức Chúa Trời; và E-xơ-ra, người văn sĩ, đi ở đằng trước chúng.
他们经过泉门往前，从大卫城的台阶随地势而上，在大卫宫殿以上，直行到朝东的水门。
tā men jīng guò quán mén wǎng qián ， cóng dà wèi chéng de tái jiē suí dì shì ér shàng ， zài dà wèi gōng diàn yǐ shàng ， zhí xíng dào cháo dōng de shuǐ mén 。
Từ cửa Suối, ở ngay mặt, chúng đi thẳng lên các nấc thành Đa-vít, tại nơi đốc vách thành ở trên đền Đa-vít, và đến cửa Nước về phía đông.
第二队称谢的人要与那一队相迎而行。我和民的一半跟随他们，在城墙上过了炉楼，直到宽墙；
dì èr duì chēng xiè de rén yào yǔ nà yí duì xiāng yíng ér xíng 。 wǒ hé mín de yí bàn gēn suí tā men ， zài chéng qiáng shàng guò le lú lóu ， zhí dào kuān qiáng ；
Còn tốp cảm tạ thứ nhì đi trên vách thành đối ngang lại với tốp thứ nhất, còn tôi đi ở sau họ với phân nửa dân sự, từ tháp các Lò cho đến vách rộng,
又过了以法莲门、古门、鱼门、哈楠业楼、哈米亚楼，直到羊门，就在护卫门站住。
yòu guò le yǐ fǎ lián mén 、 gǔ mén 、 yú mén 、 hā nán yè lóu 、 hā mǐ yà lóu ， zhí dào yáng mén ， jiù zài hù wèi mén zhàn zhù 。
đi qua trên cửa Eùp-ra-im, gần bên cửa Cũ, cửa Cá, tháp Ha-na-nê-ên, và tháp Mê-a, đến cửa Chiên. Chúng dừng lại tại cửa Ngục.
于是，这两队称谢的人连我和官长的一半，站在 神的殿里。
yú shì ， zhè liǎng duì chēng xiè de rén lián wǒ hé guān zhǎng de yí bàn ， zhàn zài shén de diàn lǐ 。
Đoạn, hai tốp cảm tạ dừng lại trong đền Đức Chúa Trời, tôi và phân nửa quan trưởng theo tôi cũng làm vậy,
还有祭司以利亚金、玛西雅、米拿民、米该雅、以利约乃、撒迦利亚、哈楠尼亚吹号；
hái yǒu jì sī yǐ lì yà jīn 、 mǎ xī yǎ 、 mǐ ná mín 、 mǐ gāi yǎ 、 yǐ lì yuē nǎi 、 sā jiā lì yà 、 hā nán ní yà chuī hào ；
và những thầy tế lễ cầm kèn, là Ê-li-a-kim, Ma-a-sê-gia, Min-gia-min, Mi-chê, Ê-li-ô-ê-nai, Xa-cha-ri, và Ha-na-nia;
又有玛西雅、示玛雅、以利亚撒、乌西、约哈难、玛基雅、以拦，和以谢奏乐。歌唱的就大声歌唱，伊斯拉希雅管理他们。
yòu yǒu mǎ xī yǎ 、 shì mǎ yǎ 、 yǐ lì yà sā 、 wū xī 、 yuē hā nán 、 mǎ jī yǎ 、 yǐ lán ， hé yǐ xiè zòu yuè 。 gē chàng de jiù dà shēng gē chàng ， yī sī lā xī yǎ guǎn lǐ tā men 。
lại có Ma-a-sê-gia, Sê-ma-gia, Ê-lê-a-xa, U-xi, Giô-ha-nan, Manh-ki-gia, Ê-lam, và Ê-xe. Những kẻ ca hát tiếng lớn, có Dít-ra-hia dẫn dắt.
那日，众人献大祭而欢乐；因为 神使他们大大欢乐，连妇女带孩童也都欢乐，甚至耶路撒冷中的欢声听到远处。
nà rì ， zhòng rén xiàn dà jì ér huān lè ； yīn wèi shén shǐ tā men dà dà huān lè ， lián fù nǚ dài hái tóng yě dōu huān lè ， shèn zhì yē lù sā lěng zhōng de huān shēng tīng dào yuǎn chù 。
Trong ngày đó, chúng dâng những của lễ trọng thể và vui vẻ; vì Đức Chúa Trời đã khiến cho chúng vui mừng khắp khởi; các người đàn bà và con trẻ cũng vui mừng nữa; sự vui mừng của thành Giê-ru-sa-lem vang ra rất xa.
当日，派人管理库房，将举祭、初熟之物和所取的十分之一，就是按各城田地，照律法所定归给祭司和利未人的分，都收在里头。犹大人因祭司和利未人供职，就欢乐了。
dāng rì ， pài rén guǎn lǐ kù fáng ， jiāng jǔ jì 、 chū shú zhī wù hé suǒ qǔ de shí fēn zhī yī ， jiù shì àn gè chéng tián dì ， zhào lǜ fǎ suǒ dìng guī gěi jì sī hé lì wèi rén de fēn ， dōu shōu zài lǐ tou 。 yóu dà rén yīn jì sī hé lì wèi rén gòng zhí ， jiù huān lè le 。
Trong ngày đó, người ta lập kẻ coi sóc các phòng kho tàng về của lễ dâng giơ lên, về của đầu mùa, về thuế một phần mười, đặng thâu vào nó, tùy theo đồng của các thành, phần của những thầy tế lễ và người Lê-vi, mà luật pháp đã chỉ định; vì Giu-đa vui mừng nhân những thầy tế lễ và người Lê-vi đứng hầu việc.
祭司利未人遵守 神所吩咐的，并守洁净的礼。歌唱的、守门的，照着大卫和他儿子所罗门的命令也如此行。
jì sī lì wèi rén zūn shǒu shén suǒ fēn fù de ， bìng shǒu jié jìng de lǐ 。 gē chàng de 、 shǒu mén de ， zhào zhe dà wèi hé tā ér zi suǒ luó mén de mìng lìng yě rú cǐ xíng 。
Chúng luôn với những kẻ ca hát và kẻ giữ cửa đều giữ trách nhiệm của Đức Chúa Trời, và việc dọn mình thánh sạch, tùy theo mạng lịnh của Đa-vít và Sa-lô-môn, con trai người.
古时，在大卫和亚萨的日子，有歌唱的伶长，并有赞美称谢 神的诗歌。
gǔ shí ， zài dà wèi hé yà sà de rì zi ， yǒu gē chàng de líng cháng ， bìng yǒu zàn měi chēng xiè shén de shī gē 。
Vì ngày xưa, về đời Đa-vít và A-sáp, có những quan trưởng coi sóc những kẻ ca hát, và có bài hát khen ngợi cảm tạ Đức Chúa Trời.
当所罗巴伯和尼希米的时候，以色列众人将歌唱的、守门的，每日所当得的分供给他们，又给利未人当得的分；利未人又给亚伦的子孙当得的分。
dāng suǒ luó bā bó hé ní xī mǐ de shí hòu ， yǐ sè liè zhòng rén jiāng gē chàng de 、 shǒu mén de ， měi rì suǒ dāng dé de fēn gōng jǐ tā men ， yòu gěi lì wèi rén dāng dé de fēn ； lì wèi rén yòu gěi yà lún de zǐ sūn dāng dé de fēn 。
Trong đời Xô-rô-ba-bên và Nê-hê-mi, cả Y-sơ-ra-ên đều cấp phần cho kẻ ca hát và người canh giữ cửa, ngày nào cần dùng theo ngày nấy; cũng để riêng phần của người Lê-vi, và người Lê-vi để riêng phần của con cháu A-rôn.
Tự kiểm tra chương này
Bài kiểm tra nhanh 10 từ.